關(guān)鍵詞： 特崗教師 2019

1.( )是西方歷史上早的專門論述教育的著作。

A 《學(xué)記》 B 《雄辯術(shù)原理》 C 《大教學(xué)論》 D 《理想國(guó)》

2.我國(guó)第一部系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡明教育原理的著作是( )

A 《教育史ABC》 B 《馬克思主義教育學(xué)》

C 《新教育大綱》 D 《普通教育學(xué)》

3.決定教育發(fā)展的宗旨和目的是下列哪個(gè)因素( )

A 生產(chǎn)力 B 文化 C 人口 D 政治

4.一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有( )

A 順序性 B 可逆性 C 模仿期 D 關(guān)鍵期

5.教育制度的部分是( )

A 教育管理制度 B 國(guó)民教育制度 C 義務(wù)教育制度 D 學(xué)校教育制度

6.在中學(xué)課外活動(dòng)中，學(xué)校組織的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)屬于( )

A 基礎(chǔ)型課程 B 研究型課程 C 拓展型課程 D 工具型課程

7.教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)自身的差距和不足，這說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有特殊性，表現(xiàn)為( )

A 認(rèn)識(shí)的間接性 B 認(rèn)識(shí)的交往性 C 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) D 認(rèn)識(shí)的教育性

8.基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)于教學(xué)密切相關(guān)的具體知識(shí)和技能的掌握程度，這種評(píng)價(jià)方式稱為( )

A 正式評(píng)價(jià) B 非正式評(píng)價(jià) C 標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià) D 常模參照評(píng)價(jià)

9.以下與孔子主張的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”相一致的教學(xué)原則是( )

A 鞏固性原則 B 可接受性原則 C 啟發(fā)性原則 D 循序漸進(jìn)原則

10.進(jìn)行小學(xué)生德育過(guò)程要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是( )

A 知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律

B 長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

C 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

D 在交往中形成品德規(guī)律

【參考答案解析】

1.B【解析】昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方歷史上早的專門教育的著作;《學(xué)記》是世界上早、系統(tǒng)的教育著作;夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代第一部教育學(xué)著作;柏拉圖的《理想國(guó)》是西方較早論述教育的資料。因此，答案選B。

2.C【解析】楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡明教育原理的著作;他的《教育史ABC》是我國(guó)較早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡明教育歷史發(fā)展的著作;赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是科學(xué)教育學(xué)的標(biāo)志;B選項(xiàng)《馬克思主義教育學(xué)》是干擾項(xiàng)。因此，本題選C。

3.D【解析】社會(huì)政治制度決定教育的性質(zhì)、教育發(fā)展的宗旨和目的、教育管理體制等，其他選項(xiàng)不符合題意。因此，本題答案選D。

4.D【解析】關(guān)鍵期指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能夠起到大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期中，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，通過(guò)適應(yīng)環(huán)境的影響，某種行為習(xí)得較為容易，發(fā)展速度也比較快。過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響減弱或沒(méi)有影響。對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功，說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有關(guān)鍵期。因此，本題答案選D。

5.D【解析】教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織;二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等?，F(xiàn)代教育制度的部分是學(xué)校教育制度。因此，本題答案選D。

6.C【解析】根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。其中，基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所需的以“三基”(讀、寫(xiě)、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其它方面的學(xué)習(xí)。如學(xué)校組織的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。因此，本題選C。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。這類課程可以提供一定的目標(biāo)、一定的結(jié)論，而獲得結(jié)論的過(guò)程和方法則由學(xué)生自己組織、自己探索、研究，引導(dǎo)他們形成研究能力與創(chuàng)新精神。工具型課程是從課程功能的角度劃分而來(lái)。本題選C。

7.D【解析】教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。其中，認(rèn)識(shí)的教育性指在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)自身的差距和不足。因此，答案選D。

8.C【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)分為：相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)。其中，絕對(duì)評(píng)價(jià)又稱標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)，指在被評(píng)價(jià)對(duì)象之外確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，答案選C。

9.A【解析】孔子的不憤不啟，不悱不發(fā);《學(xué)記》中的道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá);蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù);第斯多惠的“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師叫人發(fā)現(xiàn)真理”這些思想都體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則?？鬃拥摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新”;烏申斯基的“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”都體現(xiàn)了教學(xué)的鞏固性原則。《學(xué)記》中的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”都體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。故本題選A。

10.B【解析】在德育過(guò)程中，學(xué)生思想品德形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性的特點(diǎn)，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成和變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓。故選B項(xiàng)。ACD皆是德育過(guò)程的規(guī)律，但不符合題意。

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