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41、元代雜劇和散曲
A、元代雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種具有完整、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)體制的戲劇樣本。在元代各類文學(xué)作品中,也只有雜劇的作品取得的成就最高。
藝術(shù)形式:
1“四折一楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式。
2以北方音樂為基礎(chǔ),采用的是北曲聯(lián)套的形式。
3雜劇角色分為旦、末、凈、雜。
4元雜劇一般來說,一劇中一人主唱到底。主唱不是正末就是正旦,正旦主唱稱旦本,正末主唱稱末本。
分類:一般從體裁上分為悲?。ㄈ缢拇蟊瘎 陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》)、喜??;從題材上分為公案戲、歷史戲、愛情戲(如四大愛情劇《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亮》《倩女幽魂》)、社會戲、神話戲。
B、散曲是金元時期在我國北方興起的一種新詩體,是一種同音樂結(jié)合的長短句歌詞。元人稱為“樂府”或“今樂府”。我們通常所稱的元曲是指雜劇和散曲兩種文學(xué)形式,散曲的興起比雜劇要早,但其成就不如雜劇高。散曲大致分為小令和套數(shù)兩種。小令又叫“葉兒”,起源于詞中的小令,是散曲體制的基本單位。單片只曲,調(diào)短字少是其最基本特征,如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。套數(shù):起源于宋代的大曲、鼓子詞和諸宮調(diào)。又稱“套曲”“散套”“大令”。
42、關(guān)漢卿《竇娥冤》
關(guān)漢卿,元代雜劇作家,與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,之首為他。他的雜劇內(nèi)容具有極高的現(xiàn)實性和強(qiáng)烈的反抗精神。
43、王實甫《西廂記》
《西廂記》描寫張生在寺廟中遇見崔相國之女崔鶯鶯,兩人產(chǎn)生愛情,通過婢女紅娘的幫助,歷經(jīng)坎坷,終于沖破封建禮教束縛而結(jié)合的故事?!段鲙洝肥窃s劇的“壓軸之作”。
44、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》《漢宮秋》(全名《破幽夢孤雁漢宮秋》)
馬致遠(yuǎn),字千里,晚年號東籬,以示效陶淵明之志。我國元代著名大戲劇家、散曲家。代表作有散曲《天凈沙·秋思》,雜劇《漢宮秋》等。因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。
45、施耐庵《水滸傳》
又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作于元末明初,是中國四大名著之一。由施耐庵著,羅貫中編次。《水滸傳》也是漢語文學(xué)史中最具備史詩特征的作品之一,是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。它對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極深遠(yuǎn)的影響?!端疂G傳》是世界文學(xué)史上人物最多的小說。其藝術(shù)成就,最突出地顯示在英雄人物的塑造上。
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