關(guān)鍵詞: 全國(guó)招教
6.請(qǐng)列舉西周時(shí)期六代樂舞及對(duì)應(yīng)年代。
【參考答案】
《云門》—黃帝、《咸池》—堯、《大韶》—舜、《大夏》—禹、《大濩》—商湯、《大武》—周武王。
7.簡(jiǎn)述西周時(shí)期的“八音”并各舉兩種樂器。
【參考答案】
“八音”是我國(guó)音樂史上最早的科學(xué)的樂器分類法,它按制造材料的不同性質(zhì)將樂器分為八類,即金、石、絲、竹、匏、土、革、木,稱為“八音”?!鞍艘簟钡拿Q始見于周代,它標(biāo)志著我國(guó)古代器樂藝術(shù)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)成熟的階段。
“八音”的各類所屬樂器如下:
金:鐘、鐃;石:磬、鳴球;絲:琴、瑟;竹類:簫、篪;匏:笙、簧;土:塤、缶;革:鼓、鼙;木:柷、敔。
8.什么是倚音?
【參考答案】
在五線譜上經(jīng)常有一些比正常音符小的八分音符或十六分音符,符桿上還帶著一條小斜線或不帶小斜線,這個(gè)小音符就叫做“倚音”。倚音分單倚音和復(fù)倚音,故可以由一個(gè)音或數(shù)個(gè)音構(gòu)成。另外,倚音可以在主要音的前面,也可以在主要音的后面。故又有前倚音和后倚音之分。
9.簡(jiǎn)述格里高利圣詠。
【參考答案】
格里高利圣詠是指公元6世紀(jì)末,羅馬教皇格里高利一世對(duì)教會(huì)歌調(diào)加以搜集、整理,廣泛吸收古代東方音調(diào)、古希臘音樂及地方民間音樂的因素創(chuàng)編的教堂歌調(diào),是基督教舉行日課和彌撒時(shí)所用的音樂。
(1)基本特征:基本功能服從宗教禮拜活動(dòng);無伴奏、純男聲歌唱,單聲部音樂形式,內(nèi)容選自圣經(jīng),唱詞為拉丁文,體現(xiàn)了中世紀(jì)刻板嚴(yán)格的精神;即興式而無明顯節(jié)拍,建立在自然音階基礎(chǔ)上;旋律音調(diào)平緩,整個(gè)音域較窄。
(2)歌唱方式:獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱、應(yīng)答歌唱。
(3)圣詠的三種風(fēng)格:音節(jié)式、花唱式、紐姆式。
(4)在禮拜儀式中的運(yùn)用:日課和彌撒。
(5)擴(kuò)展形式:附加段、繼敘詠和宗教劇和宗教劇。
10.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容。
【參考答案】
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,今存共305首。它以豐富的內(nèi)容和思想藝術(shù)的高度,在中國(guó)乃至世界文化史上占有重要地位,是中國(guó)古代最為珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)之一,分為風(fēng)、雅、頌三部分。
(1)風(fēng):有十五國(guó)風(fēng),包括十五國(guó)的民歌共160篇,是《詩(shī)經(jīng)》中所占比例最大、最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值的部分。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)面貌,語言通俗易懂,風(fēng)格樸素自然。
(2)雅:雅分大雅、小雅,共105篇。大雅用于諸侯朝會(huì),小雅用于貴族宴享。雅多是貴族文人的作品。這部分,語匯比較豐富,心理刻畫比較細(xì)膩,篇幅較長(zhǎng),藝術(shù)性比較高。
(3)頌:共40篇,是頌揚(yáng)統(tǒng)治階級(jí)的詩(shī)歌,多半為古老的祭歌和舞曲,反映了古代生活的一些方面。
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