關(guān)鍵詞： 特崗教師 2024

一、單選題

1.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（  ）

A.永恒性

B.歷史性

C.相對(duì)獨(dú)立性

D.繼承性

2.前些年基層學(xué)校的“撤點(diǎn)并?！斌w現(xiàn)了下列哪一方面對(duì)教育的制約（  ）

A.生產(chǎn)力

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

C.文化

D.人口因素、地域環(huán)境

3.“左手畫圓，右手畫方”描述的現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為注意的（  ）

A.廣度

B.分散

C.分配

D.轉(zhuǎn)移

4.心理學(xué)家皮亞杰請(qǐng)兒童坐在三座山的模型的一邊，將玩具娃娃置于另一邊，要求兒童描述玩具娃娃看到的景色，結(jié)果發(fā)現(xiàn)6、7歲以下的兒童描述的景色和兒童自己看到的相同。皮亞杰通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)6、7歲以下兒童的思維存在（  ）現(xiàn)象。

A.不可逆思維

B.泛靈論

C.自我中心

D.單向思維

5.關(guān)于我國(guó)教育法規(guī)與教育道德的共性表現(xiàn)，以下描述不正確的是（  ）

A.違反二者的行為都要受到法律的制裁

B.二者以共同的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)

C.二者都對(duì)社會(huì)關(guān)系起規(guī)范作用

D.教育法規(guī)與占社會(huì)主導(dǎo)地位的教育道德具有共同的作用方向

二、判斷題

1.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。（  ）

2.“課程是經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)認(rèn)為課程是從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的，課程是與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、相結(jié)合的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。（  ）

3.閱讀文章時(shí)適當(dāng)?shù)刈龉P記是無(wú)意注意。（  ）

4.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為75%。（  ）

5.教師職業(yè)的內(nèi)在要求是教書育人。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.B【解析】題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了教育的歷史性。

2.D【解析】一定的人口數(shù)量及其增長(zhǎng)率影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。我國(guó)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，主要是人口變化對(duì)教育的影響。

3.C【解析】注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。生活中大量的“一心二用”現(xiàn)象，都屬于注意的分配。

4.C【解析】皮亞杰通過(guò)“三山實(shí)驗(yàn)”發(fā)現(xiàn)幼童無(wú)法想象他人的觀點(diǎn)，他們的思維具有“自我中心”的特點(diǎn)。

5.A【解析】教育法規(guī)與教育道德的共性表現(xiàn)為：（1）教育法規(guī)與教育道德以共同的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)；（2）同一社會(huì)中，教育法規(guī)與占社會(huì)主導(dǎo)地位的教育道德具有共同的作用方向，反映的利益關(guān)系一致；（3）教育法律與教育道德具有共同作用，教育法規(guī)與教育道德的作用具有共同性，它們都是對(duì)社會(huì)關(guān)系起規(guī)范作用，并對(duì)一定的利益關(guān)系的形成起阻礙或促進(jìn)作用。A項(xiàng)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，違反教育道德不會(huì)受到法律的制裁。

二、判斷題

1.×【解析】教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，二者并不等同。

2.√【解析】題干描述的是“課程是經(jīng)驗(yàn)”觀點(diǎn)的一般特點(diǎn)。

3.×【解析】有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有意注意是一種積極主動(dòng)、服從于當(dāng)前活動(dòng)任務(wù)需要的注意，屬于注意的高級(jí)形式。題干所述應(yīng)屬于有意注意。

4.×【解析】阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就，即通過(guò)各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。

5.×【解析】為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

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