關(guān)鍵詞： 特崗教師 2019

1.從整個(gè)中學(xué)階段看，哪一個(gè)年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期( )。

A.初一年級(jí)

B.初二年級(jí)

C.初三年級(jí)

D.高一年級(jí)

2.品德的心理結(jié)構(gòu)不包括( )。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德行為

D.道德信念

3.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征傾向稱為( )。

A.品德

B.意向

C.態(tài)度

D.個(gè)性

4.班主任的工作重點(diǎn)和為經(jīng)常的工作是( )。

A.全面了解和研究學(xué)生

B.整合各方面教育影響，使其形成正向合力

C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

5.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷( )三個(gè)階段。

A.依從、認(rèn)同、類化

B.依從、認(rèn)同、內(nèi)化

C.依從、認(rèn)同、固化

D.認(rèn)同、依化、同化

6.國(guó)粹是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。下列選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)“三大國(guó)粹”的是( )。

A.中國(guó)功夫

B.京劇

C.中國(guó)醫(yī)學(xué)

D.中國(guó)畫

7.我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“杏林”指的是( )。

A.教育界

B.醫(yī)學(xué)界

C.文學(xué)界

D.藝術(shù)界

8.《西斯廷圣母》的作者是( )。

A.但丁

B.拉斐爾

C.達(dá)芬奇

D.米開朗奇羅

9.在制作ppt課件時(shí)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要突出顯示，比如借助字體的格式或顏色。這是因?yàn)? )。

A.感覺上形成明顯的對(duì)比，有助于提高實(shí)際效率

B.形成鮮明的對(duì)比，有助于教師講授內(nèi)容

C.突出顯示內(nèi)容，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

D.以上都對(duì)

10.某班同學(xué)隨著教師知識(shí)呈現(xiàn)的進(jìn)程加快，形成了本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生學(xué)習(xí)效率很高，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中注重了知覺的( )。

A.恒常性

B.選擇性

C.整體性

D.理解性

【參考答案解析】

1.B【解析】根據(jù)研究，初二年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。

2.D【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。

3.A【解析】品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

4.C【解析】班主任的工作重點(diǎn)和為經(jīng)常的工作是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。由于班主任相對(duì)于各科教師來(lái)說(shuō)在德育方面肩負(fù)著更加重要的職責(zé)，是專門的德育工作者、班級(jí)管理者以及關(guān)系協(xié)調(diào)者，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育成為班主任工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。

5.B【解析】態(tài)度與品德的形成過(guò)程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。

6.A【解析】中國(guó)三大國(guó)粹分別是京劇、中醫(yī)、中國(guó)畫。

7.B【解析】教育界被稱為杏壇;醫(yī)學(xué)界被稱為杏林;戲曲界被稱為菊壇、梨園。

8.B【解析】拉斐爾的代表作主要有《西斯廷圣母》《雅典學(xué)派》等。

9.D【解析】在知覺過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大時(shí)，對(duì)象越容易被感知。

10.C【解析】整體性反應(yīng)的是部分和整體的關(guān)系，整體優(yōu)先，題干中所涉及到的知識(shí)結(jié)構(gòu)是整體，零散的知識(shí)點(diǎn)是部分，整體優(yōu)先了，從而促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

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