關(guān)鍵詞： 特崗教師 2019

1.在考試的時(shí)候有的學(xué)生往往覺(jué)得答案就在腦子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，卻表達(dá)不出來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明這個(gè)學(xué)生( )。

A.對(duì)知識(shí)不夠熟悉，一知半解

B.失去了提取知識(shí)的線索

C.各種相似的知識(shí)在一起發(fā)生了干擾

D.心情太緊張，降低了知識(shí)提取的效率

2.初一(3)班很多同學(xué)做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，對(duì)考查單一知識(shí)點(diǎn)的題目都能做對(duì)，但是考查兩個(gè)以上知識(shí)點(diǎn)交叉的題目時(shí)就不會(huì)做了。這些同學(xué)應(yīng)該在下列哪一個(gè)思維環(huán)節(jié)上進(jìn)行強(qiáng)化( )。

A.概括與抽象

B.分類(lèi)與比較

C.綜合與分析

D.系統(tǒng)化與具體化

3.教師要求學(xué)生盡可能多的探求一道數(shù)學(xué)題的多種解法，這是在對(duì)學(xué)生的( )進(jìn)行訓(xùn)練。

A.求同思維

B.會(huì)聚思維

C.直覺(jué)思維

D.發(fā)散思維

4.家長(zhǎng)以“看電視”作為強(qiáng)化物，用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，要達(dá)到應(yīng)有的效果，合適的安排是( )。

A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B.規(guī)定每周看電視的和適當(dāng)時(shí)間

C.規(guī)定每天看電視的固定時(shí)間

D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

5.心理學(xué)家( )認(rèn)為人類(lèi)大量的社會(huì)行為可以通過(guò)觀察學(xué)習(xí)習(xí)得。

A.斯金納

B.班杜拉

C.桑代克

D.布魯納

6.( )船隊(duì)完成人類(lèi)歷史上的第一次環(huán)球航行，證明了地球是圓的。

A.達(dá)?伽馬

B.哥倫布

C.麥哲倫

D.迪亞士

7.世界四大文明古國(guó)中，發(fā)明楔形文字的是( )。

A.古中國(guó)

B.古埃及

C.古希臘

D.古巴比倫

8.《天仙配》所反映的劇種是( )。

A.黃梅戲

B.評(píng)劇

C.豫劇

D.京劇

9.遠(yuǎn)處的出租車(chē)向你駛來(lái)，在遠(yuǎn)處看起來(lái)比較小，到近處看起來(lái)比較大，這是知覺(jué)的( )

A.大小恒常性

B.顏色恒常性

C.形狀恒常性

D.以上都不對(duì)

10.人在知覺(jué)過(guò)程中，能以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語(yǔ)詞進(jìn)行概括，給予說(shuō)明，這表明知覺(jué)具有( )

A.選擇性

B.理解性

C.恒常性

D.整體性

【參考答案解析】

1.B【解析】所謂提取失敗說(shuō)，這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，我們之所以對(duì)一些事情想不起來(lái)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜索所需要的信息就能被提取出來(lái)。

2.C【解析】綜合是指在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。

3.D【解析】聚合思維也稱(chēng)為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。探求一道數(shù)學(xué)題的多種解法是發(fā)散思維，所以D正確。

4.D【解析】強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程。在斯金納的操作性條件作用論中，強(qiáng)化是指正確反應(yīng)后所給予的獎(jiǎng)勵(lì)(正強(qiáng)化)或免除懲罰(負(fù)強(qiáng)化)。斯金納程序教學(xué)的基本思想也是對(duì)學(xué)生的正確學(xué)習(xí)效果給以及時(shí)的強(qiáng)化，以鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，本題合適的安排是按時(shí)完成作業(yè)后給予獎(jiǎng)勵(lì)(即“看電視”)。

5.B【解析】班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)是指：又稱(chēng)替代性學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。

6.C【解析】1519-1522年，葡萄牙人麥哲倫在西班牙王室的支持下，率領(lǐng)船隊(duì)完成了穿越大西洋、太平洋、印度洋，再返回歐洲的環(huán)球航行。這是人類(lèi)歷史上的第一次環(huán)球航行，這次航行證實(shí)了地圓學(xué)說(shuō)。因此本題選C。

7.D【解析】古中國(guó)和古埃及發(fā)明的是象形文字;古希臘不是四大文明古國(guó);古巴比倫發(fā)明了楔形文字。

8.A【解析】《天仙配》屬于黃梅戲。

9.A【解析】在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。構(gòu)成視知覺(jué)恒常性的主要成分有四種，即亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性。大小恒常性指的是，物體離我們近時(shí)在視網(wǎng)膜上的成像要大于物體離我們遠(yuǎn)時(shí)在視網(wǎng)膜上的成像，但我們實(shí)際知覺(jué)到的物體的大小不會(huì)因此而改變。題干表述為大小的恒常性，故選A。

10.B【解析】理解性是指人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)，這種感性認(rèn)識(shí)階段的理解就叫知覺(jué)的理解性。選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。恒常性：是指客觀事物本身不變但知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。所以B正確。

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