關(guān)鍵詞： 全國(guó)招教 2019

一、判斷

1、教學(xué)和教育既互相聯(lián)系，又相互區(qū)別，兩者是部分與整體的關(guān)系。

2、不能將教學(xué)等同于智育，這容易導(dǎo)致對(duì)智育途徑和教學(xué)功能狹隘化甚至唯一化的片面認(rèn)識(shí)。

3、課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)習(xí)者所身處的文化區(qū)域，增強(qiáng)課程實(shí)施的文化敏感性。

4、國(guó)家課程具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和統(tǒng)一性，不可以進(jìn)行校本化改造。

5、陶行知“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的主張實(shí)際上就是取消教育、取消學(xué)校、取消教學(xué)，是一種錯(cuò)誤的教育思想。

6、教育改革要有文化自信，好的要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊。

7、教育不僅關(guān)系到獲取技能，還涉及到尊重生命和人格尊嚴(yán)的價(jià)值觀，而這些是在多樣化世界中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的備條件。

8、立德樹(shù)人是我國(guó)教育的根本任務(wù)，體現(xiàn)了教育的育人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

9、教育的人文性和教育的功利性是勢(shì)不兩立的。

10、重視將一些地方性知識(shí)納入到課程體系是要素主義的課程主張。

11、課例研究是幫助教師提升專(zhuān)業(yè)意識(shí)和能力的重要途徑。

12、教學(xué)應(yīng)該有教育性，沒(méi)有教育性的教學(xué)就失去了靈魂。

13、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育的根本特性在于其人民性。

14、教育改革創(chuàng)新是促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

15、終身教育體系的簡(jiǎn)歷不包括非正規(guī)教育。

二、單項(xiàng)選擇（每題  分）

1、提出學(xué)生道德發(fā)展三水平六階段理論的學(xué)者是（）

A、皮亞杰  B、科爾伯格  C、巴恩斯  D、諾丁斯

2、提出師生之間應(yīng)該是“我—你關(guān)系”而非“我—它關(guān)系”，強(qiáng)調(diào)師生之間真誠(chéng)，平等對(duì)話的思想家是（）

A、馬丁·布伯  B、雅斯貝爾斯  C、薩特  D、奈勒

3、明確提出4R（豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性）后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的課程論專(zhuān)家是（）

A、泰勒（R.W.Talor） B、多爾（W.Doll）  C、杜威（J.Dewey）  D、博比特（J.F.Bobbitt）

4、經(jīng)過(guò)中國(guó)人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)40年的不懈努力，我國(guó)的教育發(fā)展水平總體上已經(jīng)達(dá)到世界（）

A、發(fā)達(dá)水平  B、中上水平  C、中等水平  D、中下水平

5、2014年教師節(jié)前，習(xí)近平總書(shū)記到北京師范大學(xué)考察并看望師生，發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話，提出了“四有好老師”的具體內(nèi)涵是（）

A、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B、有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心

C、有農(nóng)夫身手、有科學(xué)精神、有社會(huì)責(zé)任、有藝術(shù)旨趣

D、有理想擔(dān)當(dāng)、有道德情操、有研究能力、有仁愛(ài)之心

6、2016年底，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出的“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題屬于（）

A、教育本質(zhì)問(wèn)題       B、教育目的問(wèn)題

C、教育價(jià)值問(wèn)題       D、教育功能問(wèn)題

7、繼斯賓塞提出“什么知識(shí)有價(jià)值”問(wèn)題之后，提出“誰(shuí)的知識(shí)有價(jià)值”的西方學(xué)者是（）

A、阿普爾  B、伯恩斯坦  C、布迪爾   D、吉魯

8、“誰(shuí)的知識(shí)有價(jià)值”這個(gè)問(wèn)題的提出，主要是想強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)和教育活動(dòng)的哪個(gè)性質(zhì)？

A、人文性  B、歷史性  C、政治性  D、科學(xué)性

9、提出教育的文化再生產(chǎn)理論、關(guān)注文化資本差距在學(xué)生學(xué)業(yè)成就方面影響的西方思想家是（）

A、葛蘭西  B、布迪厄  C、伯恩斯坦  D、阿普爾

10、提出“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”這“教育四大支柱”的聯(lián)合國(guó)教科文文獻(xiàn)是（）

A、《學(xué)會(huì)生存》    B、《學(xué)習(xí)—內(nèi)在的財(cái)富》

C、《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》

D、《處在十字路口的教育》

三、簡(jiǎn)答題（兩題，每題分）

1、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答當(dāng)代教學(xué)改革的新趨勢(shì)有哪些？

2、為什么說(shuō)教育公平是社會(huì)的基礎(chǔ)性公平？

四、論述題（10分）

閱讀下面這封來(lái)信，基于自己所學(xué)習(xí)的教育理論，給來(lái)信人回一封信，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和建議。

“某某老師，我是一名有著10年教齡的老師，剛剛做老師的時(shí)候，初生牛犢不怕虎，總覺(jué)得自己比學(xué)生懂得多，工作起來(lái)也得心應(yīng)手。近，有一個(gè)特別的感覺(jué)，做教師越來(lái)越難了，學(xué)生說(shuō)的許多話，我越來(lái)越聽(tīng)不懂，一些同學(xué)在某些領(lǐng)域的知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我，使得我經(jīng)常在課堂上捉襟見(jiàn)肘，我在教育教學(xué)中變得越來(lái)越?jīng)]有信心了，有時(shí)候出現(xiàn)害怕上課的情緒。過(guò)去，我的老師們教導(dǎo)我們說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。現(xiàn)在，學(xué)生從各個(gè)方面獲取的知識(shí)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一杯水、一桶水，我們做老師的如何才能應(yīng)對(duì)呢？”

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