關(guān)鍵詞： 特崗教師 2020

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單項選擇題

1.王守仁主張“我輩致知，只是各隨分限所及”。這種教育主張體現(xiàn)了（  ）的教育思想。

A.量力施教 B.循序漸進

C.因材施教 D.啟發(fā)性

2.“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！边@體現(xiàn)了（  ）的學(xué)生觀。

A.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體   B.學(xué)生是獨特的人

C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 D.學(xué)生是完整的人

3.古代教育家顏之推曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！睆牡掠椒▉碇v，這里強調(diào)的是一種（  ）

A.說服教育法 B.陶冶教育法

C.榜樣示范法 D.實際鍛煉法

4.教師要處理好多種人際關(guān)系，其中基本的也是重要的是要處理好（  ）

A.同事關(guān)系 B.師生關(guān)系

C.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系 D.家長關(guān)系

5.皮亞杰的“三山實驗”證實了兒童思維帶有明顯的特點，即（  ）

A.直觀性 B.自我中心性

C.泛靈論 D.形象性

6.問題解決是通過內(nèi)心的心理加工實現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問題解決的（  ）

A.序列性 B.認(rèn)知性

C.復(fù)雜性 D.目的性

7.原型由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程是在（  ）階段。

A.原型定向 B.原型動作

C.原型內(nèi)化 D.動作定向

8.意義學(xué)習(xí)的是（  ）

A.概念學(xué)習(xí) B.符號學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí) D.表征學(xué)習(xí)

9.（  ）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí) B.組織策略

C.主題綱要法 D.符號綱要法

10.人們希望從事對他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動，在活動中能取得圓滿的結(jié)果和成績，并能超過他人的動機為（  ）

A.權(quán)利動機 B.成就動機

C.交往動機 D.生理動機

11.有經(jīng)驗的老師在一節(jié)課程中會講解學(xué)生感興趣的故事、謎題或制造懸念來進行導(dǎo)課，這主要是通過（  ）的規(guī)律來組織教學(xué)。

A.無意識記 B.有意識記

C.機械識記 D.意義識記

12.下列選項中屬于替代強化例子的是（  ）

A.孩子吃飯不認(rèn)真就餓他一頓

B.懲罰一個孩子，讓另一個孩子看

C.當(dāng)孩子亂砸玩具時，拿走他正在玩的玩具

D.孩子一哭鬧家長就答應(yīng)要求

13.在聽報告時，如果報告人的聲音突然停止了，馬上就會引起聽眾的注意。這種注意是（  ）

A.有意注意 B.無意注意

C.隨意注意 D.有意后注意

14.小學(xué)一年級的小朋友在教師的指導(dǎo)下學(xué)會區(qū)分“q”和“p”兩個字母，按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類來看，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是（  ）

A.智慧技能 B.言語信息

C.認(rèn)知策略 D.動作技能

15.小明對“為什么偷東西是不對的”這一問題的回答是“抓住會挨打”，由此可以判斷其道德發(fā)展水平處于（  ）

A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平 D.超習(xí)俗水平

【參考答案解析】

1.A【解析】“我輩致知，只是各隨分限所及”意為：我們在致知上下工夫，只是隨著各人所能達到的程度去做。這體現(xiàn)的是量力施教的教育思想。

2.B【解析】學(xué)生是獨特的人，學(xué)生和成人之間是存在很大差別的，學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗，都和成人有明顯不同，“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。”

3.B【解析】題干中的這句話的意思是：與好人住在一起，如同在滿是香草的屋里住著，時間長了自己也會變得芳香。與惡人住在一起，如同身入賣腌魚的店鋪，時間長了自己也會變得很臭。這說明環(huán)境對人的重要影響。陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。因此，從德育方法來講，題干所述強調(diào)的是對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，這屬于陶冶教育法。

4.B【解析】師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中基本、重要的關(guān)系。

5.B【解析】“三山實驗”證明低齡兒童的思維具有自我中心性。

6.B【解析】問題解決活動是通過內(nèi)在的心理加工實現(xiàn)的，整個活動的過程依賴于一系列認(rèn)知操作的進行。題干所述是問題解決認(rèn)知性的含義。

7.C【解析】原型內(nèi)化，即智力活動的實踐模式（原型）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。

8.A【解析】概念學(xué)習(xí)以表征學(xué)習(xí)為前提，又為命題學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，因此，它是意義學(xué)習(xí)的。

9.A【解析】題干所述是生成性學(xué)習(xí)的概念。

10.B【解析】成就動機是指個體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。題干所述符合成就動機的含義。

11.A【解析】在教學(xué)中，難度適中而新穎的題材、令人產(chǎn)生興趣的東西、生動形象的事件等，都不需要付出太大的意志努力就容易被人記住。所以，教師要講究教學(xué)藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生的無意識記。

12.B【解析】替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。B項屬于替代強化的典型事例。

13.B【解析】無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

14.A【解析】加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：（1）智慧技能；（2）認(rèn)知策略；（3）言語信息；（4）動作技能；（5）態(tài)度。其中，智慧技能指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí)。智慧技能又可分為五個小類：辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義性概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)。其中，辨別是將刺激物的一個特征和另一個特征或者將一個符號與另一個符號加以區(qū)別的一種習(xí)得能力，小朋友學(xué)會區(qū)分“q”和“p”兩個字母屬于智慧技能中的辨別學(xué)習(xí)。

15.A【解析】在服從與懲罰的道德定向階段，兒童的道德價值來自對外力的屈從或?qū)土P的逃避。他們衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)是由成年人來決定的，對成人或準(zhǔn)則采取服從的態(tài)度，缺乏是非善惡的觀念。根據(jù)題干描述可知，小明正處于此階段。服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平。

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