關(guān)鍵詞： 特崗教師 2022

一、單選題

1.孔子的學(xué)生顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@句話體現(xiàn)了德育的（  ）

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

D.一致性與連貫性原則

2.當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先要做好哪項(xiàng)工作（  ）

A.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

B.建立班集體核心隊(duì)伍

C.建立班集體的正常秩序

D.組織形式多樣的集體活動(dòng)

3.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是（  ）

A.興趣

B.需要

C.動(dòng)機(jī)

D.理想

4.從教20年的于老師不再只關(guān)注學(xué)生的成績，而是面面俱到認(rèn)真分析每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)不同學(xué)生展開具體合適的教育。則于老師處于教師專業(yè)發(fā)展中的（  ）

A.關(guān)注情境階段

B.關(guān)注學(xué)生階段

C.關(guān)注生存階段

D.關(guān)注知識(shí)階段

5.《禮記》有云：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（  ）原則。

A.集體主義

B.教育人道主義

C.教書育人

D.教育民主

二、判斷題

1.在古代社會(huì)，“才高八斗”“學(xué)富五車”體現(xiàn)的是教師的文化形象。（  ）

2.當(dāng)代學(xué)校教育中的班主任必須實(shí)行由管理者角色向指導(dǎo)者角色的重心轉(zhuǎn)移。（  ）

3.挫折感的強(qiáng)度與挫折本身無關(guān)，而是與個(gè)人的挫折承受力相關(guān)。（  ）

4.學(xué)生根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式屬于常規(guī)思維。（  ）

5.師德的重要內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.B【解析】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干所述體現(xiàn)的是德育的疏導(dǎo)原則。

2.C【解析】教師在班集體的組建階段，就應(yīng)著手正常秩序的建立工作，特別是當(dāng)接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先就要做好這項(xiàng)工作。

3.A【解析】興趣是人對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體活動(dòng)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。

4.B【解析】關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

5.C【解析】教書育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人、成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也”的意思是：教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識(shí)，又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。因此，這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的教書育人原則。

二、判斷題

1.√【解析】“才高八斗”“學(xué)富五車”是教師的典型文化特征。

2.√【解析】為有效履行職責(zé)、取得教育實(shí)效，當(dāng)代學(xué)校教育中的班主任必須實(shí)行由管理者角色向指導(dǎo)者角色的重心轉(zhuǎn)移。

3.×【解析】一個(gè)人是否體驗(yàn)到挫折及其挫折感的強(qiáng)弱，與他們的抱負(fù)水平密切相關(guān)。在同樣的外部情境下，抱負(fù)水平高的人更能感受到挫折。另外，挫折的頻度和解決困境的希望程度也影響一個(gè)人對(duì)挫折的感受性。個(gè)人挫折耐受力不同，對(duì)挫折體驗(yàn)的強(qiáng)度也不同。由于受耐力的個(gè)別差異，因而有的人較能忍受嚴(yán)重挫折而毫不灰心喪氣，有的人則遇到一點(diǎn)輕微的挫折就會(huì)心灰意懶、意志消沉。心理學(xué)研究表明：人對(duì)挫折的耐受力受生理?xiàng)l件、過去挫折的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人對(duì)挫折的主觀認(rèn)識(shí)的影響。

4.×【解析】聚合思維的過程是人們根據(jù)已知的信息和利用熟悉的規(guī)則，產(chǎn)生邏輯的結(jié)論從而解決問題的過程。

5.√【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則之一是堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。教師職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一個(gè)組成部分，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，具有歷史繼承性。但是師德不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。

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