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綜合素質(zhì)
01
小王是今年新入職的老師，學(xué)校分配李老師來(lái)指導(dǎo)小王。李老師將自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)心得毫無(wú)保留的分享給小王，當(dāng)小王遇到困難的時(shí)候也及時(shí)進(jìn)行幫助。不久之后，小王就適應(yīng)了學(xué)校教學(xué)，并做出了一定的成績(jī)。李老師的做法符合了( )的職業(yè)道德。
A.終身學(xué)習(xí)
B.愛(ài)國(guó)守法
C.教書育人
D.愛(ài)崗敬業(yè)
【答案】D。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)的內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書育人和終身學(xué)習(xí)。
選項(xiàng)A，終身學(xué)習(xí)，要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
選項(xiàng)B，愛(ài)國(guó)守法，要求教師熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
選項(xiàng)C，教書育人，要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
選項(xiàng)D，愛(ài)崗敬業(yè)，要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
題干中，李老師毫無(wú)保留的將自己的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給小王，而且在小王需要幫助的時(shí)候及時(shí)給予幫助，踐行了甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)的理念，因此符合了愛(ài)崗敬業(yè)的要求。
因此選項(xiàng)A、B、C均與題意不符，故本題選擇D選項(xiàng)。
02
張老師是一個(gè)“愛(ài)憎分明”的人。同樣在課上對(duì)老師提出疑問(wèn)，如果是成績(jī)好的學(xué)生，張老師就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)夸獎(jiǎng);如果是成績(jī)不好的學(xué)生，張老師往往都會(huì)冷眼相待。張老師的“愛(ài)憎分明”( )。
A.正確，體現(xiàn)出張老師對(duì)學(xué)生因材施教
B.正確，體現(xiàn)出張老師為人師表
C.不正確，張老師沒(méi)有做到為人師表
D.不正確，張老師沒(méi)有做到關(guān)愛(ài)學(xué)生
【答案】D。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)。
選項(xiàng)A，張老師的做法不正確，因材施教是指教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)采取針對(duì)性的教育，題干未體現(xiàn)。與題干不符，A選項(xiàng)排除。
選項(xiàng)B，張老師做法不正確，為人師表是要求教師遵守社會(huì)公德，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。題干未體現(xiàn)。與題干不符，B選項(xiàng)排除。
選項(xiàng)C，張老師做法不正確，因?yàn)閺埨蠋煕](méi)有公平公正對(duì)待學(xué)生，沒(méi)有做到關(guān)愛(ài)全體學(xué)生，而不是沒(méi)做到為人師表。與題干不符，C選項(xiàng)排除。
選項(xiàng)D，關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。
題干中張老師對(duì)自己喜歡和不喜歡的學(xué)生沒(méi)有做到公平對(duì)待，沒(méi)有做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。故D選項(xiàng)正確。
綜上，選項(xiàng)A、B、C 均與題意不符，故本題選擇D選項(xiàng)。
03
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
材料一：寬容精神是一切事物中最偉大的?！?dú)W文
材料二：11月16日為國(guó)際寬容日。“寬”，意為寬廣胸襟，少些計(jì)較?！叭荨?，意為換位思考，包容他人。生活中的愛(ài)與美好，都需要寬容的人際關(guān)系去構(gòu)建。讓我們寬容待人，和世界說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”!
(摘編自《國(guó)際寬容日|和世界說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”》，來(lái)源：新華網(wǎng))
根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說(shuō)文。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于800字。(寫作)
【參考例文】
奏響寬容的樂(lè)章
毛主席曾說(shuō)：“意志堅(jiān)如鐵，度量大似海?！毖Μu先生亦道：“惟寬可以容人，惟厚可以載物?！睂捜菔敲總€(gè)人生活中的必學(xué)技能，也是我們一生中的必修科目。身為新時(shí)代的接班人、文化的傳遞者，我們更要常懷寬容之心!
寬容是人際和諧的必由之路。清代康熙年間的禮部尚書張英在桐城的老宅與吳家相鄰，兩家因宅基地發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，地方官懼于張、吳兩家均是望族而難以決斷。張英收到家中信件知曉此事后，回信勸說(shuō)家人寬容謙讓，張家于是主動(dòng)讓出三尺宅基地，吳家被張家的心胸打動(dòng)，也讓出三尺空地，才有了今天象征著寬容美德的“六尺巷”。試想，如果兩家都無(wú)寬容之心，錙銖計(jì)較不肯退讓，鄰里之間必生嫌隙，又何來(lái)流芳百年的佳話?正是因?yàn)楸舜说耐俗屌c寬容之心，張、吳兩家才能和睦相處，并為我們留下一樁美談。所以，我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸３謱捜葜?，方能擁有和諧友愛(ài)的人際關(guān)系。
寬容是潤(rùn)物無(wú)聲的教化之道。古往今來(lái)偉大的教育者，多以寬容之心教化育人。遠(yuǎn)有孔子寬容對(duì)待曾經(jīng)欺侮過(guò)自己的子路，以禮逐步教化子路，最終使子路成為“七十二賢人”之一。近有蘇霍姆林斯基寬容理解私自摘下學(xué)?；ǚ恐谢ǘ涞男∨?，呵護(hù)了孩子天真純潔的孝心與善良。教育者只有常懷寬容之心，以寬容之道教化學(xué)生，才能幫助學(xué)生不斷成長(zhǎng)，使學(xué)生擁有美好的未來(lái)?？梢?，在古今無(wú)數(shù)經(jīng)典的教育原則中，寬容于其中閃爍著恒久的光輝。
寬容是國(guó)家繁榮的進(jìn)步之力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗與藺相如同為趙國(guó)的重臣，二人一文一武為趙國(guó)立下了無(wú)數(shù)功勞。后藺相如因澠池之功升任上卿，地位超過(guò)廉頗，引起了廉頗的不滿。藺相如為國(guó)家大局考慮而摒棄私怨，面對(duì)廉頗的挑釁屢屢寬容忍讓。廉頗得知實(shí)情后，大為慚愧，負(fù)荊請(qǐng)罪，感嘆道：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”廉藺二人重歸于好，自此更是齊心協(xié)力幫助趙國(guó)發(fā)展。正因?yàn)樘A相如懷有寬容之心，才能化解私怨，與廉頗合力推動(dòng)趙國(guó)發(fā)展，使趙國(guó)愈發(fā)強(qiáng)盛，得以抵御強(qiáng)大的秦國(guó)多年。因此， 我們也要懂得寬容之道，用寬容為國(guó)家的發(fā)展增添助力。
寬容，是大智大勇的表現(xiàn)，它不是計(jì)較一時(shí)的高低，而是胸懷全局，著眼未來(lái);寬容是一種美德，它以寬廣的胸懷、無(wú)私的心靈去包容一切事物和一切人;寬容也是一種教育，它昭示著教育者的大度與力量。讓我們將寬容的種子播撒于心田，使寬容的繁花開遍人生之路吧!
解析：
【審題立意】
我們可以用抓關(guān)鍵詞句法分析材料，材料中關(guān)鍵詞十分明顯，就是“寬容”，且材料二對(duì)寬容的含義進(jìn)行了解釋：“寬”，意為寬廣胸襟，少些計(jì)較?！叭荨保鉃閾Q位思考，包容他人。我們可從“寬容”、“寬以待人”等角度思考，本文圍繞“我們要常懷寬容之心”這一立意行文。
【結(jié)構(gòu)布局】
【寫作素材】
1.理論論據(jù)：
(1)意志堅(jiān)如鐵，度量大似海?！珴蓶|
(2)惟寬可以容人，惟厚可以載物?！Μu
2.事實(shí)論據(jù)：
(1)六尺巷的故事。
(2)將相和的故事。
(3)孔子寬容對(duì)待曾經(jīng)欺侮過(guò)自己的子路。
(4)蘇霍姆林斯基寬容理解私自摘花的小女孩。
教育知識(shí)
04
非制度化的代表人物有( )。
A.保羅·朗格朗
B.杜威
C.庫(kù)姆斯
D.夸美紐斯
【答案】C。解析：本題考查非制度化的代表人物。學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷過(guò)前制度化教育、制度化教育、非制度化教育三個(gè)階段。非制度化教育提倡的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！睅?kù)姆斯等人主張非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。故C選項(xiàng)正確。
選項(xiàng)A，保羅·朗格朗是終身教育的代表人物。與題意不符，故排除。
選項(xiàng)B，杜威是實(shí)用主義代表人物，是現(xiàn)代教育學(xué)的代言人。與題意不符，故排除。
選項(xiàng)D，夸美紐斯是教育學(xué)之父。與題意不符，故排除。
綜上，本題正確答案為C。
05
“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”。這句話體現(xiàn)了教育的( )。
A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.文化功能
D.人口功能
【答案】A。解析：本題考查教育的政治功能。
A項(xiàng)教育的政治功能指教育不僅為一定社會(huì)的政治所決定，而且也給予一定社會(huì)的政治以巨大的影響。題干中的內(nèi)容含義為“古代的仁義之君深知這個(gè)道理，故此(能)登上寶座統(tǒng)治天下，(他們都)無(wú)不認(rèn)為宣傳教育工作是首要的政務(wù)”。體現(xiàn)了教育的政治功能，之所以可以統(tǒng)治天下，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)教育來(lái)使人民歸順和服從，利用思想來(lái)統(tǒng)治人民，體現(xiàn)了教育可以維護(hù)統(tǒng)治的政治功能。
B項(xiàng)教育的經(jīng)濟(jì)功能指教育可以促進(jìn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)、再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)、再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。
C項(xiàng)教育的文化功能指教育可以促進(jìn)文化傳承、選擇、創(chuàng)新、融合。
D項(xiàng)教育的人口功能指教育可以促進(jìn)人口質(zhì)量的提高，人口結(jié)構(gòu)的合理，人口數(shù)量的更改，人口的流動(dòng)等。
綜上，本題選擇A。
06
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”這句話主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用
B.教學(xué)相長(zhǎng)是推動(dòng)人發(fā)展的必然途徑
C.教師在教育過(guò)程中不具有主導(dǎo)作用
D.教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的互補(bǔ)作用
【答案】A。解析：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”該句在強(qiáng)調(diào)具體個(gè)體的“修行”或“造詣”到底怎樣，能發(fā)展到什么程度，取決于個(gè)人努力，所以是在強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性的作用。故此正確答案選A。
B選項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，推動(dòng)人發(fā)展的必然途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，而不是教學(xué)相長(zhǎng)。
C選項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，教師在教育過(guò)程中具有主導(dǎo)作用。
D選項(xiàng)，教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的互補(bǔ)作用，側(cè)重在教學(xué)過(guò)程中，而題目當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的是具體的個(gè)人。故不符合題意。
BCD三項(xiàng)均與題意不符，故此題選A。
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