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    2023教師資格考試:綜合素質+教育知識刷題(24)

    來源:招教網時間:2023-04-18 11:10:21責任編輯:bianji4

    關鍵詞: 教師資格證

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    綜合素質

    01

    1月12日,南昌航空大學信息工程學院為3000名學生準備了離校防疫禮包,里面有口罩、醫(yī)用酒精等。學校安排學生分批離校,在發(fā)放防疫禮包時,趙老師叮囑班上同學寒假期間要做好個人防護,保障自身和家人安全。趙教師的行為體現(xiàn)了職業(yè)道德中的( )。

    A.愛國守法

    B.終身學習

    C.關愛學生

    D.教書育人

    【答案】C。解析:本題考查的是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)。

    選項A,愛國守法。愛國守法要求教師熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

    選項B,終身學習。終身學習要求教師崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

    選項C,關愛學生。關愛學生要求教師關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。

    選項D,教書育人。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

    題干中,教師發(fā)放離校防疫禮包,體現(xiàn)教師關愛學生的健康,符合關愛學生的要求,故ABD均不符合題意,本題選擇C選項。

    02

    近期,教育部啟動了義務教育課程修訂工作,初步確定在小學、初中開設信息科技課程并組織研制義務教育信息科技課程標準。根據需要,教育部組織開展相關教師軟件編程能力提升增訓工作,各級各類學校新老教師積極參與其中,并開展經驗分享交流活動,如日常磨課、編程比武大賽、精品編程微課制作大賽等,進一步提升編程教育實施水平。以上新老教師主要體現(xiàn)了職業(yè)道德規(guī)范中( )的要求。

    A.終身學習

    B.教書育人

    C.愛國守法

    D.關愛學生

    【答案】A。解析:本題考查的是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)。

    選項A,終身學習是指教師應當崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

    選項B,教書育人是指教師應當遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

    選項C,愛國守法是指教師應當熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

    選項D,關愛學生是指教師應當關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。

    題干中,各級各類學校新老教師都積極地參與至培訓中,去提升編程教育實施水平,并不斷地更新知識結構,符合了教師職業(yè)道德規(guī)范中終身學習的相關要求。故選項B、C、D均與題意不符,本題選擇A選項。

    03

    材料:

    石老師已經從教幾十余年,面對突如其來的疫情,石老師無法走上講臺去授課,就在家給學生們上網課。剛開始上網課時,石老師很不適應,于是他開始查閱各種資料,認真?zhèn)湔n,做好網課需要用的課件。他還主動請教年輕教師,如何調整設備,如何更好的授課,保障教學效果。漸漸地,石老師對于上網課越來越熟練。但同時他也遇到了一些問題,他發(fā)現(xiàn)有些同學在上課時間沒有及時聽課,于是,他主動給學生打電話,詢問原因,并且主動提出幫沒有聽課的學生補課。記者進行采訪的時候,他說這是他應該做的事情,并且也提到自己的人生格言就是陶行知的那句話:“給學生一碗水,教師要有一桶水”。

    問題:

    請結合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析石老師的教育行為。(材料分析題)

    【參考答案】

    解析:

    材料中石老師的做法符合教師職業(yè)道德的要求,值得我們學習和借鑒。

    首先,關愛學生是師德的靈魂,要求教師應當關心愛護全體學生,對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中,石老師發(fā)現(xiàn)學生沒有及時上網課,主動打電話詢問原因,關心學生的學習情況。體現(xiàn)了關愛學生。

    其次,愛崗敬業(yè)是本質要求,要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中,石老師認真?zhèn)湔n,查閱各種資料,請教年輕人如何上好課,對工作高度負責。體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。

    最后,終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。要求教師崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。材料中,石老師的人生格言是陶行知先生的“給學生一碗水,教師要有一桶水”。體現(xiàn)了終身學習。

    因此,我們要向石老師學習,在教學中嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。

    教育知識

    04

    法國思想家盧梭認為,“兒童的自然”決定教育目的。這種教育目的的價值取向屬于( )。

    A.個人本位論

    B.社會本位論

    C.國家本位論

    D.生活本位論

    【答案】A。解析:本題考查教育目的的價值取向。個人本位論主張從個體本能需要出發(fā),強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。題干中,盧梭“‘兒童的自然’決定教育目的”的觀點與個人本位論的觀點相契合。

    B 選項,社會本位論主張教育的最終目的是滿足社會的需要,個人沒有價值,不能作為教育的目的。代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納等。

    C 選項,國家本位論以“人力資本論”和“國家危機論”為思想基礎,視教育為經濟增長和社會發(fā)展的原動力;認為高等教育在本質上是服務于國家和民族的,把高等教育作為克服國家危機的“工具”、實現(xiàn)社會公正的“手段”。

    D 選項,生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起。生活本位論者或以為教育要為未來的生活做準備,或以為教育即是生活本身,注重的是使受教育者怎樣生活。代表人物有斯賓塞和杜威。

    B、C、D三項均與題意不符,故此題選A。

    05

    “文化本身是復雜的,學習文化的過程也是復雜的,從某種意義上看,每一代人對它們自己的文化都有一個重新發(fā)現(xiàn)和理解的過程。每代人不僅學習自己的文化,而且重新構建自己的文化?!边@段話體現(xiàn)了( )。

    A.教育的文化選擇與批判功能

    B.教育的文化創(chuàng)造與更新功能

    C.教育的文化傳承與保存功能

    D.教育的文化傳輸與融合功能

    【答案】B。解析:本題考查教育的文化功能。教育的文化功能包括:傳遞和保存功能、選擇和批判功能、交流和融合功能、創(chuàng)造與更新功能等。

    選項A,教育的文化選擇、批判功能:教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化做出選擇,根據統(tǒng)治階級的需要和學生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向學生提供科學的、有價值的文化,這既能引導社會文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終促進學生的發(fā)展。

    選項B,教育的文化創(chuàng)造與更新功能;教育激活文化的功能,最根本的體現(xiàn)就是對文化的創(chuàng)新。教育對于文化的更新與創(chuàng)造體現(xiàn)在以下三方面:教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才;教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內容,使得文化更具有生命力;教育帶來的文化交流,使原生文化在與多元文化交融后,激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機和活力。

    選項C,教育的文化傳承與保存功能:教育通過培養(yǎng)人來傳承文化,為特定社會服務,實現(xiàn)個體的社會化,這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內容,從而實現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞、保存。

    選項D,教育的文化交流、融合功能:教育主要通過兩種途徑促進文化的交流和融合,一是內在的教育過程本身。教育過程本身通過對不同文化的學習,對文化進行選擇、整合,形成新的文化,促進文化的不斷豐富和發(fā)展。二是外在的交流活動。如互派留學生對外學術交流和合作等,促進不同民族文化間的相互吸收、相互影響和相互融合。

    題干強調人們對文化的重新發(fā)現(xiàn)和理解,并且重新構建自己的文化,體現(xiàn)教育的文化創(chuàng)造和更新功能。故本題選B。

    06

    我國現(xiàn)行學校教育制度屬于( )。

    A.單軌制

    B.雙軌制

    C.分支學制

    D.一貫制

    【答案】C。解析:本題考查學制類型。

    A項單軌制,19世紀末20世紀初在美國形成的一種學制,其特點是所有的學生在同樣的學校系統(tǒng)中學習,從小學、中學到大學,各級各類學校相互銜接。

    B項雙軌制,19世紀歐洲把學校分為兩個互不相同的軌道,一軌自上而下,其結構是——大學(后來也包括其他高等學校)、中學(包括中學預備班);另一軌從下而上,其結構是——小學(后來是小學和中學)及其后的職業(yè)學校(先是與小學相連的初等職業(yè)教育,后發(fā)展為和初中連接的中等職業(yè)教育)。它們是兩個平行的系列,既不相通也不相接,這樣就剝奪了在國民教育學校上學的勞動人民子女升入中學和大學的權利;

    C項分支制,20世紀上半葉前蘇聯(lián)建立的一種學制;這是一種在初等教育階段強調共同的基礎性教育,到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學制;

    D項為混淆選項。

    目前我國現(xiàn)行學制為分支型學制,因此本題正確答案為C。


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