關(guān)鍵詞： 教師資格證

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綜合素質(zhì)

01

黃老師是一名25年教齡的老教師，在日常的教學(xué)工作中他能夠根據(jù)不同的學(xué)生因材施教，并且能夠盡可能多方面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。黃老師的做法符合的職業(yè)道德規(guī)范是( )。

A.為人師表

B.教書育人

C.關(guān)愛學(xué)生

D.愛國守法

【答案】B。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)。其中，教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中，黃老師能夠做到因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，符合教書育人這一職業(yè)道德規(guī)范。故本題選擇B選項。

02

蘇老師班級新來了一位戴著耳蝸的聽障兒童東東，蘇老師在日常生活中教導(dǎo)其他幼兒要好好照顧東東，并說東東和我們是一樣的可愛聽話的好孩子。蘇老師的做法體現(xiàn)了( )。

A.愛崗敬業(yè)

B.關(guān)愛學(xué)生

C.為人師表

D.教書育人

【答案】B。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)。其中，“關(guān)愛學(xué)生”要求老師做到：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中，蘇老師能夠關(guān)心東東，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范要求。故本題選擇B選項。

03

實驗小學(xué)二年級(3)班的班主任昌老師在喬遷新居時大擺宴席進(jìn)行慶祝，可他邀請的賓客不是自己的親戚和朋友，而是自己班里的學(xué)生和家長，收受禮金近萬元，呂老師做法( )。

A.正確，有利于密切和家長之間的關(guān)系

B.正確，有利于建立師生之間更融洽的聯(lián)系

C.不正確，老師不應(yīng)該以職務(wù)之便謀取私利

D.不正確，老師不應(yīng)該和家長有太多的接觸

【答案】C。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008 年修訂)。其中，為人師表要求教師應(yīng)該堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，呂老師利用職務(wù)之便向家長收取禮金，違背了為人師表的要求。故A、B、D三項均不符合題意，本題選擇C選項。

教育知識

04

教育內(nèi)容的確定、教育活動形式和教育方法的選擇都必須以教育目的為最高準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了教育目的的( )。

A.導(dǎo)向功能

B.調(diào)控功能

C.評價功能

D.反饋功能

【答案】A。解析：本題考查的是教育目的的導(dǎo)向性功能。教育目的的導(dǎo)向性功能其實也就是教育目的的定向功能，它包含對教育性質(zhì)的定向作用、對人的培養(yǎng)的定向作用、對課程選擇及其建設(shè)的定向作用以及對教師教學(xué)的定向作用等。故選A。

05

孟子是我國古代( )的代表人物，他認(rèn)為人的本性是善的，萬物皆備于我心。

A.外鑠論

B.內(nèi)發(fā)論

C.成熟機制論

D.多因素相互作用論

【答案】B。解析：本題考查人身心發(fā)展的動因。人身心發(fā)展的動因的理論有內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。內(nèi)發(fā)論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。題干中孟子認(rèn)為人的本性是善的，萬物皆備于我心，是其性善論的觀點，認(rèn)為人只要善于修身養(yǎng)性，向內(nèi)尋求，這些品性就能得到發(fā)展，符合內(nèi)發(fā)論的觀點，故選項B正確。

選項A，外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論強調(diào)外界環(huán)境對人身心發(fā)展的決定作用。

選項C，格賽爾認(rèn)為成熟機制對人的發(fā)展起決定作用，通過雙生子爬梯實驗證明了此觀點。

選項D，多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點。

題干中為孟子性善論的觀點，屬于內(nèi)發(fā)論，故本題選B。選項A、C、D均與題意不符，故本題選B。

06

美育可以提高道德情操，但是不能促進(jìn)智力健康發(fā)展。(中學(xué)辨析)

【參考答案】

本題說法錯誤。

(1)美育是指運用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。

(2)“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系，他們互為條件、互相促進(jìn)、相輔相成，構(gòu)成一個整體，美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展就有重要意義：

①美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。

②美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。

③美育能促進(jìn)體育，美育具有怡情健身的作用。

④美育能促進(jìn)勞動教育，使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。

因此，美育既可以提高道德情操，也可以促進(jìn)智力的開發(fā)。故題干中“不能”表述錯誤。因此，題干說法錯誤。

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