關(guān)鍵詞： 教師資格證

• *備考沒方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績(jī)看不懂？
• *考試內(nèi)容沒有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

掃碼添加專屬備考顧問
? 0元領(lǐng)取考點(diǎn)真題禮包
? 獲取1對(duì)1備考指導(dǎo)

綜合素質(zhì)

01

考試是現(xiàn)代數(shù)學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的手段或工具，以下關(guān)于考試說法錯(cuò)誤的是( )。

A.考試只具有工具屬性，不具有教育的本質(zhì)屬性

B.考試通過書面、口頭提問或?qū)嶋H操作方式，考查參加考試者所掌握的知識(shí)和技能

C.考試既可以為應(yīng)試教育服務(wù)，也可以為素質(zhì)教育服務(wù)

D.當(dāng)前階段，要注意強(qiáng)化考試的選拔功能，弱化考試的反饋功能

【答案】D。解析：本題考查新課程改革中應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的區(qū)別。

A選項(xiàng)，既然考試是作為一種教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)手段和工具，那它就只有工具屬性，而不具有教育的本質(zhì)屬性。這是因?yàn)閼?yīng)試教育與素質(zhì)教育的根本區(qū)別在于不同的考試觀，在于賦予考試什么樣的作用，進(jìn)而如何設(shè)計(jì)考試、組織考試、實(shí)施考試和對(duì)考試結(jié)果進(jìn)行處理。當(dāng)前，我國(guó)的考試制度，無論是中考還是高考，或是學(xué)業(yè)考試，均具有明顯的選拔性，導(dǎo)致了整個(gè)教育領(lǐng)域存在嚴(yán)重的應(yīng)試化傾向，所以考試只具有工具屬性，不具有教育的本質(zhì)屬性。

B選項(xiàng)，考試是檢測(cè)教育質(zhì)量評(píng)估教師教學(xué)水平和檢查學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)以及學(xué)力水平的重要手段，是教育信息反饋的重要渠道，是教育教學(xué)過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，考查參加考試者所掌握的知識(shí)和技能此說法正確。

C選項(xiàng)，考試既可以為應(yīng)試教育服務(wù)，也可以為素質(zhì)教育服務(wù)?？荚囀墙逃^程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是保證教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育目的的一種手段，任何教育模式都不能缺少考試。因此，素質(zhì)教育也需要考試，也需要正確發(fā)揮考試的功能?？荚囋谒刭|(zhì)教育目標(biāo)的督導(dǎo)下，能夠有效引導(dǎo)、促進(jìn)、激勵(lì)、調(diào)整受教育者生理和心理發(fā)展?？荚囘^程與素質(zhì)教育全過程之間存在相互制約的關(guān)系，二者在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的總目標(biāo)下構(gòu)成統(tǒng)一。

D選項(xiàng)，違背了新課改評(píng)價(jià)觀。新課改評(píng)價(jià)觀強(qiáng)調(diào)要注重評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，重過程，反對(duì)甄別與選拔。所以D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

ABC三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇D選項(xiàng)。

02

教師引導(dǎo)學(xué)生而不是代替學(xué)生做出選擇，這是尊重和發(fā)揮( )。

A.學(xué)生的主體性

B.學(xué)生的差異性

C.學(xué)生的創(chuàng)造性

D.學(xué)生的發(fā)展性

【答案】A。解析：本題主要考查新課改的學(xué)生觀，屬于理解類知識(shí)。我國(guó)新課改的核心理念就是教育“以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。

選項(xiàng)A學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體是指學(xué)生處于教育活動(dòng)的主體地位，注重學(xué)生的主體性要求，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

選項(xiàng)B學(xué)生的差異性指學(xué)生與學(xué)生之間是不同的，教師要正視學(xué)生的個(gè)別差異，克服按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和尺度去衡量學(xué)生。

選項(xiàng)C學(xué)生的創(chuàng)造性指學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，有自己的思想，教師不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué)生的思想之上，應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神和意識(shí)。

選項(xiàng)D學(xué)生的發(fā)展性指學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，教師不能因?qū)W生的錯(cuò)誤而完全否定學(xué)生。

題干中教師引導(dǎo)學(xué)生做出選擇，而不是代替學(xué)生做出選擇，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，是尊重學(xué)生的主體性的體現(xiàn)，因此選擇A。

03

材料：

李老師認(rèn)為，要讓孩子樹立自信心，就必須讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。在一次課上，李老師組織學(xué)生討論：“你有哪些優(yōu)點(diǎn)?”同學(xué)們討論得非常激烈，有的說自己樂于助人，有的說自己孝順父母，有的說自己尊敬老師……大家發(fā)現(xiàn)原來自己和小伙伴都有很多優(yōu)點(diǎn)呢。這時(shí)，一向活潑好動(dòng)的小明把手舉得很高。李老師說：“小明，你說說自己有哪些優(yōu)點(diǎn)?”小明說：“你為什么總是叫我們說優(yōu)點(diǎn)啊?我爸爸說，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，大人有缺點(diǎn)，老師也有缺點(diǎn)，你也有，我想說缺點(diǎn)?！苯淌依镆幌掳察o了，李老師愣了一下，然后說：“是的，我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，老師也有缺點(diǎn)，請(qǐng)大家經(jīng)常幫助我哦!

“大家圍繞小明的觀點(diǎn)進(jìn)行討論吧!”大家七嘴八舌。最后，李老師總結(jié)道：“我們談自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，改正了缺點(diǎn)，我們會(huì)更強(qiáng)?！?/span>

課后，李老師在自己的日記里記錄了這件事，并打算在合適的時(shí)間組織學(xué)生舉辦一次“我的小秘密”討論活動(dòng)，讓同學(xué)們說說自己平時(shí)不好意思說出口的缺點(diǎn)，并引導(dǎo)他們改掉這些缺點(diǎn)。

問題：

請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為。

【參考答案】

李老師踐行了素質(zhì)教育的教育觀的具體要求，他的教育行為是值得肯定的。

首先，素質(zhì)教育的教育觀要求教育要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人。材料中李老師通過集體討論的方式，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)學(xué)會(huì)正視自己的缺點(diǎn)，使學(xué)生都能認(rèn)清自己，全面和諧地發(fā)展。

其次，素質(zhì)教育的教育觀要求促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。素質(zhì)教育認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是個(gè)體，存在差異性，因此在重視人的全面發(fā)展以外還應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。材料中李老師承認(rèn)學(xué)生之間存在個(gè)性差異，也承認(rèn)每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并引導(dǎo)他們健康和諧地發(fā)展。

最后，素質(zhì)教育的教育觀以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。材料中李老師組織學(xué)生討論，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

因此，作為教師，我們要踐行素質(zhì)教育的教育觀的具體要求，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化、全面化發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

教育知識(shí)

04

在一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是( )。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度

B.社會(huì)生產(chǎn)力水平

C.社會(huì)文明程度

D.學(xué)校教育制度

【答案】A。解析：本題考查的是教育與社會(huì)的發(fā)展。教育與社會(huì)的發(fā)展包括教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與生產(chǎn)力、教育與文化。

選項(xiàng)A，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的，影響部分教育內(nèi)容。

選項(xiàng)B，生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平、教育的規(guī)模和速度，制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化、課程設(shè)置、教育的內(nèi)容和手段，影響著教育目的的確定。

選項(xiàng)C，社會(huì)文明有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)文明指人類社會(huì)的開化狀態(tài)和進(jìn)步程度，是人類改造客觀世界和主觀世界所獲得的積極成果的總和，是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明等方的統(tǒng)一體。狹義的社會(huì)文明是指與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明并列的一種文明形態(tài)。與題意不符，排除。

選項(xiàng)D，狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。

綜上，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是政治經(jīng)濟(jì)制度，故本題選擇A選項(xiàng)。

05

語文教材修訂后保留了優(yōu)秀的傳統(tǒng)篇目，撤換了一些與時(shí)代要求不符的文章，這主要體現(xiàn)了教育的( )功能。

A.文化傳承

B.文化選擇

C.文化創(chuàng)造

D.文化融合

【答案】B。解析：本題考查的是教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)為教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;傳播和交流文化的作用;選擇、提升文化的作用以及更新和創(chuàng)造文化的作用。對(duì)語文教材中的文章進(jìn)行篩選，撤換與時(shí)代要求不符的文章主要是為了適應(yīng)文化的發(fā)展，去粗取精。這是教育具有文化選擇功能的表現(xiàn)。因此，B選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，文化傳承指的是通過教育將文化由上一代傳遞給下一代。

C選項(xiàng)，文化創(chuàng)造指的是通過教育產(chǎn)生新思想或新產(chǎn)品。

D選項(xiàng)，文的化融合是不同文化在傳播、接觸、采借、移植的過程中相互調(diào)整、適應(yīng)，從而產(chǎn)生新的文化體系的過程。

綜上分析，排除ACD選項(xiàng)。故本題選擇B選項(xiàng)。

06

教育的隱性功能是伴隨著顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。(中學(xué)辨析題)

【參考答案】

此說法正確。

按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分可以將其分為顯性功能和隱性功能。教育的顯性功能指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果，顯性功能的主要標(biāo)志是計(jì)劃性。教育的隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。顯性功能與隱性功能的區(qū)分是相對(duì)的，一旦隱性的潛在功能被有意識(shí)地開發(fā)、利用，就可以轉(zhuǎn)變成顯性教育功能。

因此題干說法正確。

2025教資上岸大本營(yíng)

• 考試公告
• 成績(jī)查詢
• 資格認(rèn)定
• 備考講座

掃碼進(jìn)群，備考路上不孤獨(dú)，互幫互助，共同上岸！

點(diǎn)擊打開