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    2024教師資格筆試:綜合素質(zhì)之唐朝那些事兒

    來(lái)源:招教網(wǎng)時(shí)間:2024-02-05 17:19:27責(zé)任編輯:zz145

    關(guān)鍵詞: 教師資格證

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    在教師資格證考試中,科目一綜合素質(zhì)包括了許多歷史文化素養(yǎng),許多同學(xué)在答這一部分題目時(shí)經(jīng)常容易出錯(cuò)。今天,帶著大家一起對(duì)歷史常識(shí)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理。

    一、唐朝的主要?dú)v史發(fā)展

    唐朝從公元618年至907年,開(kāi)國(guó)統(tǒng)一隋煬帝死,五月,楊侑禪位于李淵,李淵稱帝,建立唐朝,隋朝滅亡。唐高宗建立唐朝。

    貞觀之治(唐太宗)

    唐初局勢(shì)平定后,秦王李世民與太子李建成為了爭(zhēng)奪皇位而展開(kāi)了內(nèi)部斗爭(zhēng)。武德九年(公元626年)李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,擊殺李建成與齊王李元吉,控制長(zhǎng)安。李淵深知形勢(shì),于是禪讓帝位,成為太上皇。李世民繼位,是為唐太宗。唐太宗從隋末民變中認(rèn)識(shí)到群眾的力量,吸取隋滅教訓(xùn),重視百姓生活。

    永徽之治(唐太宗李世民)

    唐太宗晚年,太子李承乾與魏王李泰爭(zhēng)奪帝位,結(jié)果都被廢掉,立第九子晉王李治為太子。貞觀二十三年(公元649年),唐高宗李治即位

    武周代唐(武則天)

    唐高宗中期后,朝廷實(shí)權(quán)逐漸由武則天掌握。武則天原為唐太宗的才人,太宗死后被高宗召入宮中,在權(quán)力斗爭(zhēng)中獲勝,被立為皇后,史稱“素多智計(jì),兼涉文史”武則天掌權(quán)與稱帝期間,科舉制度得到進(jìn)一步完善;她開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉,打擊關(guān)隴集團(tuán),大力提拔科舉出身的官員,時(shí)稱“北門(mén)學(xué)士”,很多是來(lái)自中原、關(guān)東與江南等地的士人得到提拔,如狄仁杰、張柬之、張仁愿、姚崇等名臣

    開(kāi)元盛世

    唐睿宗李旦復(fù)位后,其妹太平公主與太子李隆基發(fā)生權(quán)力之爭(zhēng)。延和元年(公元712年),唐睿宗讓位于李隆基,是為唐玄宗。次年,唐玄宗將太平公主賜死,黨羽或殺或逐,結(jié)束了朝廷內(nèi)斗。唐玄宗統(tǒng)治下,唐朝國(guó)力空前強(qiáng)盛逐漸步入盛世,史稱“開(kāi)元盛世”。

    安史之亂(唐玄宗)

    唐玄宗改元天寶后,承平日久,國(guó)家無(wú)事,統(tǒng)治者逐步喪失向上求治的意志,志得意滿,開(kāi)始放縱享樂(lè),從此忽視國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后,更加沉溺酒色。

    二、唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

    唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具與技術(shù)較前代有新的進(jìn)步。曲轅犁就出現(xiàn)在唐朝。還出現(xiàn)了新的灌溉工具水車(chē)和筒車(chē)。

    三、文化發(fā)展

    唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可謂是唐詩(shī),大致可分為初唐、盛唐和晚唐三個(gè)時(shí)期。

    分類(lèi)代表人物主要風(fēng)格古詩(shī)
    初唐陳子昂、王勃詩(shī)風(fēng)風(fēng)骨崢嶸、寓意深遠(yuǎn)、蒼勁有力。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
    盛唐李白、杜甫、岑參、王昌齡、高適、白居易李白的詩(shī)歌奔放飄逸,杜甫的詩(shī)沉郁頓挫,白居易的詩(shī)通俗平易,日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。離離原上草,一歲一枯榮。
    晚唐李商隱、杜牧李商隱的詩(shī)精工秀,杜牧的詩(shī)歌俊爽峭健。相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

     四、美術(shù)發(fā)展

    張萱繪《虢國(guó)夫人游春圖》由于吸收了西域特征與宗教色彩,唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫(huà)人物。張萱和周昉以畫(huà)侍女圖為主,代表作品有《搗練圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》和《簪花仕女圖》等。

    《虢國(guó)夫人游春圖》

    《簪花仕女圖》

    吳道子則有"畫(huà)圣"之稱呼,他兼擅人物、山水,吸收了西域畫(huà)派的技法,畫(huà)面富于立體感,時(shí)有"吳帶當(dāng)風(fēng)"之說(shuō)。

    五、書(shū)法

    唐朝時(shí)期,書(shū)法家輩出。歐陽(yáng)詢、虞世南都是初唐著名書(shū)法家。歐陽(yáng)詢的楷書(shū)筆力嚴(yán)整,其名作有《九成宮醴泉銘》。虞世南楷書(shū)字體柔圓。顏真卿和柳公權(quán)是唐朝著名書(shū)法家。顏真卿的楷書(shū)用筆肥厚,內(nèi)含筋骨,勁健灑脫,其代表作有《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》;柳公權(quán)的字體勁健,代表作有《玄秘塔碑》,世人稱顏柳二人書(shū)法為“顏筋柳骨”。張旭和懷素則是唐朝草書(shū)大家。

    六、宗教

    唐朝前期的宗教政策比較寬容,中國(guó)傳統(tǒng)兩大宗教--道教和佛教都有較大發(fā)展。唐朝以道教為國(guó)教,唐初高僧玄奘在翻譯佛教經(jīng)典時(shí)期為了符合當(dāng)時(shí)唐朝國(guó)情,大量吸收道教術(shù)語(yǔ),佛教經(jīng)典的大量翻譯以及中國(guó)僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國(guó)佛教在此時(shí)期得到了穩(wěn)固的發(fā)展。


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