1、分析《濕婆之舞》。

答：濕婆是印度教崇拜宇宙精神化身的三大主神之一，他是生殖與毀滅之神，也是創(chuàng)造與破壞之神，又是苦行與舞蹈之神。作品濕婆四周的燃燒的火焰光環(huán)，是無始無終、 不已的宇宙的象征；濕婆的四臂象征他法力廣大；濕婆右手中的小手鼓是創(chuàng)造的象征；與小手鼓相對應(yīng)的左手中的燃燒的火焰，是毀滅的象征。創(chuàng)造與毀滅這兩種相對立的力量在濕婆左右對稱的手臂上得到了平衡，舞姿迅疾、灑脫，出色地表現(xiàn)了人體在舞蹈中優(yōu)美的動態(tài)和節(jié)奏，而且融哲理與審美于一體，十分耐人尋味。

2、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》。

答：布局：疏密有致，虛實相生，主次分明。

用筆：輕重疾澀，轉(zhuǎn)折頓挫，枝干顯得蒼勁有力。

用墨：濃淡干濕的變化，產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。

3、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》。

答：(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。

(2)通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。

(3)詩的點綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。

(4)整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。

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