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第一章 馬克思主義基本原理
15.主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原,世界上的一切事物存在于人的精神之中。
16.客觀唯心主義主張脫離物質(zhì)世界,并在人之外而獨(dú)立存在的“客觀精神"是世界的本原。
17.物質(zhì)的本質(zhì)屬性和唯一特性是客觀實(shí)在性。
18.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
19.世界上的事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,是動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。
20.意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。
21.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的映象;同時(shí)意識(shí)又具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。
22.唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題;形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。
23.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和區(qū)別。
24.發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
25.新舊事物區(qū)分的標(biāo)志是是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。
26.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
27.量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。
28.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。
29.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
30.矛盾的基本屬性指矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。
31.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程自始至終存在著矛盾,即矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。
32.矛盾分析法的核心要求是善于分析矛盾的特殊性,做到具體問題具體分析。
33.矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性。
34.在復(fù)雜的矛盾系統(tǒng)中,矛盾的發(fā)展是不平衡的,主要矛盾居于支配地位,起決定作用,次要矛盾處于服從地位,起影響作用。
35.矛盾的主要方面支配次要方面,事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。
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