論好奇心

當(dāng)?shù)谝粭l魚(yú)過(guò)膩了泥水中的生活，為絢麗多彩的陸地所誘惑時(shí)，它掙扎著從泥土中爬上岸，這是好奇心。

當(dāng)?shù)谝恢还旁骋策^(guò)膩了在樹(shù)上爬來(lái)爬去的生活，而對(duì)陸地平坦的環(huán)境感興趣時(shí)，它試圖爬下樹(shù)，走出第一步，這也是好奇心。

當(dāng)我們呱呱墜地的那一刻，好奇心就一直伴隨著我們，為什么眼睛會(huì)眨、為什么星星會(huì)閃、為什么太陽(yáng)發(fā)熱、為什么這為什么那，一大堆的為什么引起了我們的好奇心。

但是，好奇心并不是孩子的專(zhuān)利，對(duì)世界未知的探索，是伴隨人們終身的。古人云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！闭钦f(shuō)明人類(lèi)因好奇而探索真理和光明的艱辛。

人的好奇心有強(qiáng)有弱，正所謂“淺灘捉魚(yú)鱉，深海擒蛟龍?！?/span>

好奇心不能過(guò)分的強(qiáng)。正如魯迅先生筆下——驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽(tīng)祥林嫂哭訴的是好奇心、驅(qū)使國(guó)民也興致勃勃觀(guān)看“殺人節(jié)目”的是好奇心、驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但這些只能稱(chēng)為“好奇”罷了，“心”卻不存在。像這樣，“好奇”是建立在別人的痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意義。那么，沒(méi)有，也罷！

好奇心亦不能弱到?jīng)]有。又見(jiàn)生活之間——與機(jī)遇擦肩而過(guò)的是弱到?jīng)]有好奇心；一個(gè)蘋(píng)果砸到你的頭上，你摸摸腦袋，抬屁股走人，是弱到?jīng)]有好奇心，若是多一點(diǎn)，想想除了牛頓的發(fā)現(xiàn)，是否還有別的？也許，你會(huì)成為第二個(gè)牛頓；……諸如此類(lèi)，有顆心，卻喪失了“好奇”，這樣的，沒(méi)

有，也罷！

好奇心還是一把雙刃劍。

為了找尋過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，考古學(xué)家踏上了探索之旅；為了一覽廣寒蟾殿的景色，人類(lèi)飛上了月球；為了尋找另一個(gè)世界，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。一切的一切，來(lái)源于人們的好奇心，亦是好奇心是人類(lèi)找尋另一種幸福感。而另一種好奇心，卻把人們帶入了黑暗的深淵。

為了滿(mǎn)足自己一時(shí)的快感，好奇的人們走上了吸毒這條不歸路；為了尋求自己一刻的享受，好奇的學(xué)生走進(jìn)了“黑網(wǎng)吧”這一萬(wàn)丈深淵；為了……新時(shí)代的我們好奇心有時(shí)會(huì)把自己帶入一條絕路。

要掌握我們心中這把“雙刃劍”。

大千世界，蕓蕓眾生，一切需要我們好奇心去發(fā)現(xiàn)、去探索。但、要有度。

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