關(guān)鍵詞: 特崗教師 2023
一、單選題
1.下列選項(xiàng)中,全部屬于社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分的是( )
A.政治思想、語言學(xué)、道德
B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)
C.自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)
D.法律思想、邏輯學(xué)、宗教
2.辯證唯物主義認(rèn)為,新事物必須代替舊事物,新事物和舊事物相互區(qū)別的根本標(biāo)志在于( )
A.形式上和現(xiàn)象上是否新奇
B.出現(xiàn)時(shí)間的先后順序
C.是否同歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合
D.人們的主觀判斷
3.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是( )
A.哲學(xué)
B.宗教
C.政治法律思想
D.國家政權(quán)
4.老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是( )
A.矛盾的同一性
B.矛盾的斗爭(zhēng)性
C.矛盾的普遍性
D.矛盾的特殊性
5.下列命題中,不包含辯證法思想的是( )
A.“窮則變,變則通,通則久”
B.“塞翁失馬,焉知非?!?/span>
C.“天不變,道亦不變”
D.“城門失火,殃及池魚”
6.2018年秋分時(shí)節(jié),我們迎來了首個(gè)中國農(nóng)民豐收節(jié)。億萬農(nóng)民用辛勤與汗水,澆灌出豐碩的果實(shí),為國家的繁榮富強(qiáng)作出了巨大貢獻(xiàn)。設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié),就是要用節(jié)日的形式為農(nóng)民吶喊、為農(nóng)民加油、為農(nóng)民點(diǎn)贊。從唯物史觀看,設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié)體現(xiàn)了( )
A.勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.勞動(dòng)者就是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾
C.勞動(dòng)者的精神面貌決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌
D.勞動(dòng)者的實(shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力
【參考答案解析】
一、單選題
1.C【解析】社會(huì)意識(shí)可分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式。其中,社會(huì)意識(shí)形式可分為兩類:一類是屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式,通常稱之為意識(shí)形態(tài),如藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、政治法律思想;另一類是不屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式,可稱之為社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分,如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué)等。
2.C【解析】哲學(xué)意義上的新事物和舊事物并不是以事物出現(xiàn)的時(shí)間早晚來界定的,而是以其是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途來進(jìn)行區(qū)分的。
3.D【解析】社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式,包括政黨、政權(quán)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等實(shí)體性要素以及政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。在社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)中,國家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中起控制作用的部分,而國家政權(quán)則是它的控制中心。故選D。
4.A【解析】矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互貫通。而老子所說的“有無”“難易”等對(duì)立的雙方,都是相互依存著的。
5.C【解析】“窮則變,變則通,通則久”揭示了事物發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了辯證法中事物變化與發(fā)展規(guī)律的觀點(diǎn)。因此A項(xiàng)不符合題意?!叭淌яR,焉知非福”用來比喻好事可以引出壞的結(jié)果,壞事也可以引出好的結(jié)果,體現(xiàn)了辯證法中矛盾雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。因此B項(xiàng)不符合題意。“城門失火,殃及池魚”體現(xiàn)了辯證法中普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),因此D項(xiàng)不符合題意?!疤觳蛔?,道亦不變”是西漢董仲舒的一個(gè)哲學(xué)命題,違背了過程論,用靜止的眼光分析看待問題,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。因此答案選C項(xiàng)。
6.A【解析】題干中表述的是因?yàn)檗r(nóng)民勞動(dòng)活動(dòng)的重要?dú)v史作用設(shè)立了中國農(nóng)民豐收節(jié),A項(xiàng)與題干表述相符。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng)屬于精神決定物質(zhì)的唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn),排除。題干表述不涉及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故本題選A。
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