教育觀是人們對教育所持有的看法和觀點，它受到環(huán)境、制度和教育要素的制約。具體來說，教育觀就是人們對教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關(guān)系的認(rèn)識。教育觀的核心是“教育為了什么”，即教育的目的是什么。由于教育目的不同，教育者實施的教育活動也不同，從而產(chǎn)生的教育效果也會不同。

一、素質(zhì)教育觀概論

(一)素質(zhì)教育觀的含義

素質(zhì)教育觀之“素質(zhì)”，指人的全面素質(zhì)。既包括先天的生理素質(zhì)，又包括后天環(huán)境和教育影響下形成發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)。

素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育，是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生個性、注重開發(fā)人的身心潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育觀認(rèn)為，教育活動應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使得人的整體素質(zhì)得到全面提升。

(二)素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

1.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

科教興國靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。所以，教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。

教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。發(fā)展教育，對提高中華民族素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略性、全局性、先導(dǎo)性的作用。

(1)提高全民素質(zhì)是教育事業(yè)發(fā)展的根本宗旨。

(2)把教育、科技擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

2.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。我們強(qiáng)調(diào)的是“一種適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。

3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

社會主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)需要全面發(fā)展的新人。實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。

4.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育

人與人之間在基本素質(zhì)大體相同的基礎(chǔ)上，每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性，我們把人的個性看作是人性在個體上的反映，是共同性與差別性的統(tǒng)一。因此，教育在重視人的全面發(fā)展以外，也應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。這兩者是相互依存、互為表里的關(guān)系素質(zhì)教育是立足于人的個性的教育。它在承認(rèn)人與人在個性上存在差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個性發(fā)展為目標(biāo)，實質(zhì)上是一種個性發(fā)展的教育。

5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是教育對知識經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。

(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài);

(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相承;

(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

二、新課程背景下的教學(xué)觀

(一)教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

1.鼓勵學(xué)生參與教學(xué)。

2.創(chuàng)設(shè)智力操作活動。

3.教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練。

(二)教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過程。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)科特征，掌握學(xué)科研究方法。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(三)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”

1.讓學(xué)生經(jīng)歷過程。

2.要創(chuàng)設(shè)生活情境，生活情境要生動形象且符合實際特點。

3.要善于引導(dǎo)，教學(xué)的本質(zhì)在于引導(dǎo)。

(四)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

1.以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限：重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人。

2.關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn)：關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

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