關(guān)鍵詞： 教師資格證

• *備考沒(méi)方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績(jī)看不懂？
• *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

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綜合素質(zhì)

01

古詩(shī)“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后”中，“元夜”所指的傳統(tǒng)節(jié)日是( )。

A.元旦 B.元宵

C.端午 D.中秋

【答案】B。解析：本題考查文化素養(yǎng)中的文化常識(shí)。文中詞句出自北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修所作的一首愛(ài)情詩(shī)詞《生查子?元夕》?！霸埂笔侵皋r(nóng)歷正月十五夜，即元宵節(jié)，也稱上元節(jié)。詞句中描寫(xiě)的“花燈”也體現(xiàn)了元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗——賞花燈。故此題選B。

02

下列設(shè)置中，能使幻燈片中的標(biāo)題、圖片、文字等按要求順序呈現(xiàn)的是( )。

A.設(shè)定放映方式 B.切換幻燈片

C.鏈接幻燈片 D.自定義動(dòng)畫(huà)

【答案】D。解析：本題考查信息處理能力中的信息常識(shí)操作。能使幻燈片中的標(biāo)題、圖片、文字等按要求順序呈現(xiàn)的是自定義動(dòng)畫(huà)。故此題選D

03

在Excel中，對(duì)數(shù)據(jù)源進(jìn)行分類(lèi)匯總之前，應(yīng)完成的操作是( )。

A.篩選 B.建數(shù)據(jù)庫(kù) C.排序 D.有效的計(jì)算

【答案】C。解析：本題考查信息處理的應(yīng)用。數(shù)據(jù)匯總是將經(jīng)過(guò)排序之后已具有一定規(guī)律的數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，生成各類(lèi)匯總報(bào)表。操作步驟：(1)進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總之前要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行排序。(2)單擊“數(shù)據(jù)”→“分類(lèi)匯總”命令，彈出“分類(lèi)匯總”對(duì)話框，選擇分類(lèi)字段、匯總方式、匯總項(xiàng)，故此題選C。

教育知識(shí)

04

小朋友能夠完整地聽(tīng)媽媽講故事，體現(xiàn)了小朋友的注意具有( )。

A.分配特征

B.廣度特征

C.穩(wěn)定性特征

D.選擇性特征

【答案】C。解析：本題考查的是注意的品質(zhì)。注意的品質(zhì)包括：注意的范圍、穩(wěn)定性、分配和轉(zhuǎn)移。選項(xiàng)A，注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。構(gòu)成注意分配的條件：一是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的，二是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。選項(xiàng)B，注意范圍也稱注意的廣度，指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。選項(xiàng)C，注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間，這是注意的時(shí)間特征。衡量注意的穩(wěn)定性除了時(shí)間長(zhǎng)短還有這段時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)效率。選項(xiàng)D，選擇性是知覺(jué)的特征，人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。題干中，小朋友能夠完整地聽(tīng)媽媽講故事，這是將注意力集中在故事上持續(xù)一定的時(shí)間，即屬于注意的穩(wěn)定性特征。ABD三項(xiàng)均不符合題意，故本題選擇C選項(xiàng)。

05

學(xué)習(xí)必須使個(gè)體產(chǎn)生行為或行為潛能變化，這種變化是由于什么引起的?( )

A.經(jīng)驗(yàn)引起

B.自然成熟引起

C.遺傳引起

D.充足活動(dòng)引起

【答案】A。解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的必要條件，凡不是由后天獲得的經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而引起的行為變化，都不能叫學(xué)習(xí)。

B選項(xiàng)，自然成熟引起，凡不是由后天獲得的經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而引起的行為變化，都不能叫學(xué)習(xí)。比如由生理上自然成熟而引起的行為變化，由疾病引起的體力減弱以及由藥物引起的行為減弱或增強(qiáng)都不是學(xué)習(xí)。

C選項(xiàng)，遺傳引起表明是先天的，而學(xué)習(xí)是后天習(xí)得的。

D選項(xiàng)，充足活動(dòng)，活動(dòng)能引起學(xué)習(xí)，但并不是所有的活動(dòng)都能引起學(xué)習(xí)，比如因?yàn)樘弁匆鸬幕顒?dòng)。

B、C、D選項(xiàng)不符合題意，排除，故本題選A。

06

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。

【參考答案】

(1)選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。

(2)整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。

(3)理解性：在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。

(4)恒常性：在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。

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