11.簡(jiǎn)述接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主要區(qū)別。

接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的區(qū)別主要有四個(gè)方面：

（1）側(cè)重點(diǎn)不同。接受學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)成知識(shí)的掌握；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)探究過(guò)程。

（2）呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的方式不同。在接受學(xué)習(xí)中，教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生；在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師只呈現(xiàn)一些提示性的線(xiàn)索，而不直接呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（3）學(xué)習(xí)的心理過(guò)程不同。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)生只需直接把現(xiàn)成的知識(shí)加以?xún)?nèi)化，納入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中；在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)生必須首先通過(guò)自己的探究活動(dòng)，從事實(shí)中歸納出結(jié)論，然后再把結(jié)論納入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。

（4）教師所起的作用不同。在接受學(xué)習(xí)中，教師起主導(dǎo)、控制的作用；在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師只起指導(dǎo)作用，而不控制具體的學(xué)習(xí)過(guò)程。

12.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)的條件。

（1）客觀(guān)條件，是指受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)的影響。有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須合乎這種非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)，即具有邏輯意義。教材一般符合此要求。

（2）主觀(guān)條件，是指受學(xué)習(xí)者自身因素的影響。主要表現(xiàn)在：①學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向；②學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；③學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。

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