甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。商代前期的甲骨文遺存主要發(fā)現(xiàn)于鄭州商城，商代后期以安陽(yáng)殷墟為代表。

一、發(fā)展歷史

甲骨文因鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡;內(nèi)容為記載盤(pán)庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書(shū)跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神;也因?yàn)槿绱?，這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見(jiàn)天日，成為研究中國(guó)文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書(shū)體因經(jīng)契刻，風(fēng)格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風(fēng)盛衰之影響，其大致可分為五期，底下分別介紹。商代晚期自盤(pán)庚遷殷至商紂王共約273年，經(jīng)歷8世12王，這一時(shí)期的甲骨文也應(yīng)有早晚先后之分。對(duì)商代甲骨的分期斷代研究，有多種說(shuō)法，如今主要采用的是董作賓依據(jù)世系、稱謂、貞人等十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)劃分的五期說(shuō)，即第一期：盤(pán)庚、小辛、小乙、武丁;第二期：祖庚、祖甲;第三期：廩辛、康丁;第四期：武乙、文丁;第五期：帝乙、帝辛。

雄偉期

自盤(pán)庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書(shū)法風(fēng)格宏放雄偉，為甲骨書(shū)法之極致，大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯(cuò)，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。

謹(jǐn)飭期

自祖庚至祖甲，約四十年。兩人皆可算是守成的賢君，這一時(shí)期的書(shū)法謹(jǐn)飭，大抵承襲前期之風(fēng)，恪守成規(guī)，新創(chuàng)極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。

頹靡期

自廩辛至康丁，約十四年。此期可說(shuō)是殷代文風(fēng)凋敝之秋，雖然還有不少工整的書(shū)體，但篇段的錯(cuò)落參差，已不那么守規(guī)律，而有些幼稚、錯(cuò)亂，再加上錯(cuò)字?jǐn)?shù)見(jiàn)不鮮。

勁峭期

自武乙至文丁，約十七年。文丁銳意復(fù)古，力圖恢復(fù)武丁時(shí)代之雄偉，書(shū)法風(fēng)格轉(zhuǎn)為勁峭有力，呈現(xiàn)中興之氣象，在較纖細(xì)的筆畫(huà)中，帶有十分剛勁的風(fēng)格。

嚴(yán)整期

自帝乙至帝辛，約八十九年。書(shū)法風(fēng)格趨于嚴(yán)謹(jǐn)，與第二期略近;篇幅加長(zhǎng)，謹(jǐn)嚴(yán)過(guò)之，無(wú)頹廢之病，亦乏雄勁之姿。

甲骨上細(xì)瘦的筆跡，也受到刀刻的影響。占卜時(shí)常用“是”或“否”刻于龜甲中央縱線兩側(cè)，自此中線向左右書(shū)寫(xiě)，故兩旁對(duì)稱和諧，具有行款對(duì)稱之美。且契刻后，大小字分別填上朱墨，或正反面分填朱墨，更深具藝術(shù)之意味，堪稱書(shū)史奇跡。

二、文字特征

甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。出土在河南安陽(yáng)小屯村一帶，因?yàn)檫@里曾是商代后期商王盤(pán)庚至帝辛的都城，史稱為“殷”。商滅國(guó)，遂成為了廢墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也稱“殷墟文字”。其內(nèi)容絕大多數(shù)是王室占卜之辭，故又稱“卜辭”，或“貞卜文字”。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱“契文”、或“殷契”等。

甲骨文距今已有三千余年，它不僅是研究中國(guó)文字源流的最早而有系統(tǒng)的資料，同時(shí)也是研究甲骨文書(shū)法重要的財(cái)富。從書(shū)法的角度審視，甲骨文已具備了書(shū)法的用筆、結(jié)字、章法一共三個(gè)基本要素。

文字

從甲骨上的文字看，它們已具備了中國(guó)書(shū)法的用筆、結(jié)字、章法三要素。其用筆線條嚴(yán)整瘦勁，曲直粗細(xì)均備，筆畫(huà)多方折，對(duì)后世篆刻的用筆用刀產(chǎn)生了影響。從結(jié)構(gòu)字體上看，文字不僅有變化，雖大小不一，但比較均衡對(duì)稱，還顯示了穩(wěn)定的格局。因此從章法上看，雖受骨片大小和形狀的影響，仍表現(xiàn)了鐫刻的技巧和書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)特色?！凹坠菚?shū)法”現(xiàn)今已在一些書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者中流行，就證明了它的魅力。

用筆

從用筆上看，甲骨文因用刀契刻在堅(jiān)硬的龜甲或獸骨上，所以，刻時(shí)多用直線，曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫(huà)粗細(xì)也多是均勻;由于起刀和收刀直落直起，故多數(shù)線條呈現(xiàn)出中間稍粗兩端略細(xì)的特征，顯得瘦勁堅(jiān)實(shí)，挺拔爽利，并且富有立體感。

結(jié)字

就結(jié)字而言，甲骨文外形并且多以長(zhǎng)方形為主間或少數(shù)方形，具備了對(duì)稱美或者一字多形的變化美。而且甲骨文在結(jié)字上還具有了方圓結(jié)合，開(kāi)合輯讓的結(jié)構(gòu)形式，有的字還具有或多或少的象形圖畫(huà)的痕跡，具有文字最初發(fā)展階段的稚拙和生動(dòng)。

章法

從章法上看，卜辭全篇行款清晰，文字大小錯(cuò)落有致。每行上下、左右、雖有疏密變化，但全篇能行氣貫串、大小相依、左右相應(yīng)、前后呼應(yīng)的活潑局面。并且，字?jǐn)?shù)多者，全篇安排緊湊，給人以茂密之感，字?jǐn)?shù)少者又顯得疏朗空靈，總之，都呈現(xiàn)出古樸而又爛漫的情趣。

刷題鞏固

【例題】甲骨文因鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡。下列關(guān)于甲骨文的描述，錯(cuò)誤的是( )。

A、甲骨文中記載的“刖”和“劓”，體現(xiàn)了商周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、甲骨文具備書(shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法

C、甲骨文的內(nèi)容大部分是殷商王室占卜的記錄

D、漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)

答案：A

【解析】本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“刖”和“劓”見(jiàn)于《周禮·秋官·司刑》五刑，是當(dāng)時(shí)的酷刑，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治狀況。

B、D項(xiàng)正確，甲骨文，具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局。具備書(shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法。從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來(lái)看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)，但是原始圖畫(huà)文字的痕跡還是比較明顯。

C項(xiàng)正確，甲骨文亦稱“契文”、“龜甲文字”“殷墟文字”。商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上的文字。這些文字都是商王朝利用龜甲、獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，是研究商周社會(huì)歷史的重要資料。

本題為選非題，故正確答案為A。

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