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    2018(下)教資筆試高頻考點(四):《教育教學(xué)知識與能力》

    來源:山香教育時間:2018-09-05 13:12:35責(zé)任編輯:liujunxia

    關(guān)鍵詞: 教師資格證

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    小學(xué)《教育教學(xué)知識與能力》教育目的


    四、教育目的;

    1.教育目的的概念;

    2.教育目的的作用;

    3.教育目的的理論;

    4.教育目的的影響因素;

    5.我國教育的目的;

    四、教育目的

    (一)教育目的的概念

    教育目的是教育的問題,是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個教育工作的方向,是一切教育工作的出發(fā)點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。

    廣義的教育目的:是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

    狹義的教育目的:各級各類學(xué)校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下,對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。

    (二)教育目的的作用

    教育目的的意義和價值表現(xiàn)為其在教育實踐中具有導(dǎo)向、激勵和評價的作用。

    1.導(dǎo)向作用

    教育政策的制定、教育制度的確立、教育內(nèi)容的取舍、教育方法和手段的選擇、教育效果的評價,都是以教育目的為依據(jù)和前提的。教育目的無論對教育者還是受教育者都有目標(biāo)導(dǎo)向作用。

    2.激勵作用

    目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既是有目的、有意識、有計劃的,那么也就應(yīng)該有著明確的方向和目標(biāo)。教育活動因為有可以達(dá)成的終目標(biāo),終目標(biāo)就可反過來成為一種激勵的力量。

    3.評價作用

    教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度,都須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

    (三)教育目的的理論

    1.宗教本位論

    宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。

    2.社會本位論

    社會本位教育目的論的觀點是:因為個人生活在社會中,受制于社會環(huán)境,所以要從社會發(fā)展需要出發(fā),注意教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)的指標(biāo)。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。

    3.個人本位論

    個人本位教育目的的觀點是:要從個人本位本能的需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促進個人自我實現(xiàn)。

    其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等等。

    4.“教育無目的論”

    “教育無目的論”是由杜威提出來的。它在《民主主義與教育》一書中明確指出:“教育的過程。在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的,即每一次教育活動的具體目的,并非主張教育無目的。

    (四)教育目的的影響因素

    1.社會政治、經(jīng)濟、文化因素——確定教育目的的主要根據(jù)

    2.人的身心發(fā)展特點與需要也是確立教育目的的重要根據(jù)

    3.制定者的教育理想和價值觀

    (五)我國的教育目的

    1.我國當(dāng)前的教育目的

    1999年6月,中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》,提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

    2.確立我國教育目的的理論依據(jù)

    馬克思在《資本論》等著作中闡述的關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的勞動能力即人的智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,也包括道德的發(fā)展。

    3.我國實現(xiàn)教育目的的基本要求

    第一,強調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。各時期均強調(diào)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者,或者培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

    這一點指明了我國教育的社會主義方向和人才培養(yǎng)的政治方向。

    第二,要求使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。這說明了國家對培養(yǎng)人才的規(guī)格和素質(zhì)要求。

    第三,強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,這是實現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。

    4.素質(zhì)教育

    素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

    ①素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨;

    ②素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;

    ③素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育;

    ④素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育:

    ⑤素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育,這也是素質(zhì)教育的時代特征;

    ⑥素質(zhì)教育要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。



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