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    2025教師招聘:教育綜合知識???0個人物——維果茨基

    來源:招教網(wǎng)時間:2025-02-04 10:10:39責(zé)任編輯:zz148

    關(guān)鍵詞: 全國招教

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    心理學(xué)人物——維果茨基

    生平簡介

    維果茨基是蘇聯(lián)建國時期卓越的心理學(xué)家,他與皮亞杰是同一時期的杰出心理學(xué)家。兒童發(fā)展與教育心理是維果茨基的研究領(lǐng)域。維果茨基對“思維和語言的關(guān)系”及“兒童學(xué)習(xí)與兒童發(fā)展之間的關(guān)系”等問題進(jìn)行了深入研究。因為維果茨基在很年輕的時候就在心理學(xué)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),所以被后世稱為“心理學(xué)中的莫扎特”。維果茨基所創(chuàng)立的“文化—歷史理論”不僅對蘇聯(lián),而且對西方心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。他的主要代表作品有:《心理學(xué)危機(jī)的含義》《兒童期高級形式注意機(jī)制的發(fā)展》《兒童心理發(fā)展研究》等。

    人物思想考點

    1.維果茨基的基本理論

    (1)文化—歷史發(fā)展理論

    維果茨基運用文化—歷史發(fā)展理論來解釋人類心理本質(zhì)上與動物不同的那些高級的心理機(jī)能。維果茨基認(rèn)為,由于工具的使用,引起人的新的適應(yīng)方式(即物質(zhì)生產(chǎn)的間接方式),而不像動物一樣是以身體的直接方式來適應(yīng)自然。在人的工具生產(chǎn)中凝結(jié)著人類的間接經(jīng)驗,即社會文化知識經(jīng)驗,這使人類的心理發(fā)展規(guī)律不再受生物進(jìn)化規(guī)律的制約,而受社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。

    當(dāng)然,工具本身并不屬于心理的領(lǐng)域,也不加入心理的結(jié)構(gòu),只是由于這種間接的物質(zhì)生產(chǎn)的工具導(dǎo)致人類心理上出現(xiàn)了精神生產(chǎn)的工具,即人類社會所特有的語言和符號。生產(chǎn)工具和語言符號的類似性就在于它們使間接的心理活動得以產(chǎn)生和發(fā)展。所不同的是,生產(chǎn)工具指向于外部,它引起客體的變化,符號指向于內(nèi)部,它不引起客體的變化,而是影響人的行為??刂谱匀缓涂刂菩袨槭窍嗷ヂ?lián)系的,因為人在改造自然時也改變著人自身的性質(zhì)。

    (2)心理發(fā)展觀

    維果茨基認(rèn)為,發(fā)展是指心理的發(fā)展。所謂心理的發(fā)展就是指,一個人的心理(從出生到成年),是在環(huán)境與教育影響下,在低級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。所謂低級心理機(jī)能是生物進(jìn)化的結(jié)果,是人和動物所共有的,包括知覺、不隨意注意、形象記憶、情緒、沖動性意志、直觀的動作思維等。所謂高級心理機(jī)能是以“語言”為中介,是人類歷史發(fā)展的結(jié)果,是人類所特有的。人類個體只有在掌握了人類經(jīng)驗的基礎(chǔ)上才能形成各種高級心理機(jī)能。高級心理機(jī)能包括觀察、隨意注意、抽象思維、高級情感、意志等。

    ①心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志

    第一,心理活動的隨意性增強(qiáng);

    第二,心理活動的抽象概括機(jī)能增強(qiáng);

    第三,各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷地變化、組合,形成間接的以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu);

    第四,心理活動的個別化。

    ②心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的原因

    第一,起源于社會文化歷史的發(fā)展,是受社會規(guī)律制約的。

    第二,從個體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中通過掌握高級心理機(jī)能的工具——語言、符號這一中介,使其在低級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種高級心理機(jī)能。

    第三,高級的心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。

    由此可見,維果茨基的心理發(fā)展觀,是與他的文化—歷史發(fā)展觀密切聯(lián)系在一起的。他強(qiáng)調(diào),心理發(fā)展的高級機(jī)能是人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物;強(qiáng)調(diào)心理過程是一個質(zhì)變的過程,并為這個變化過程確定了一系列的指標(biāo)。

    (3)教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系

    維果茨基提出了教學(xué)與發(fā)展,特別是教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,他提出了三個重要的問題:

    ①“最近發(fā)展區(qū)”

    維果茨基把個體的發(fā)展水平分為兩種:第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平:即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;第二種水平是潛在的發(fā)展水平,指有指導(dǎo)的情況下,借助別人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平,即人們平時所講的“潛能”。這樣在智力活動中,所要解決的問題和原有獨立活動之間可能有差異,可以通過教學(xué)或者別人的幫助來消除這種差異,這就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),第一個發(fā)展水平與第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。

    ②教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面

    根據(jù)上述思想,維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。這是他對教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的最主要的理論。也就是說,教學(xué)“可以定義為人為的發(fā)展”,教學(xué)決定著智力的發(fā)展,這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動的特點上,也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。

    ③學(xué)習(xí)的最佳期限

    怎樣發(fā)揮教學(xué)的最大作用,維果茨基提出了“學(xué)習(xí)的最佳期限”。如果脫離了學(xué)習(xí)某一技能的最佳年齡,從發(fā)展的觀點來看都是不利的,它會造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此,開始某一種教學(xué),必須以成熟與發(fā)育為前提,但更重要的是教學(xué)必須首先建立在正在開始形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,走在心理機(jī)能形成的前面。

    (4)“內(nèi)化”學(xué)說

    維果茨基是“內(nèi)化”學(xué)說最早推出人之一。他指出,教學(xué)的最重要的特征便是教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)這一事實,也就是教學(xué)激起與推動學(xué)生一系列內(nèi)部的發(fā)展過程。從而使學(xué)生通過教學(xué)而掌握全人類的經(jīng)驗,進(jìn)而內(nèi)化為兒童自身的內(nèi)部財富。維果茨基的內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論。他認(rèn)為,人類的精神生產(chǎn)工具或“心理工具”,就是各種符號。運用符號就能使心理活動得到根本改造,這種改造轉(zhuǎn)化不僅在人類發(fā)展中,而且也在個體的發(fā)展中進(jìn)行著。學(xué)生早年還不能使用語言這個工具來組織自己的心理活動,心理活動的形式是“直接的和不隨意的、低級的、自然的”。只有掌握語言這個工具,才能轉(zhuǎn)化為“間接的和隨意的、高級的、社會歷史的”心理機(jī)能。新的高級的社會歷史的心理活動形成,首先是作為外部形式的活動而形成的,以后才“內(nèi)化”,轉(zhuǎn)化為內(nèi)部活動才能“默默地”在頭腦中進(jìn)行。

    2.維果茨基的發(fā)展理論對教學(xué)的影響

    (1)支架式教學(xué)

    支架是指在學(xué)習(xí)過程中給予兒童的幫助,就像嬰兒學(xué)習(xí)走路,父母總要給予一定的攙扶,或者提供一個學(xué)步車。支架是一種幫助,借助這種幫助,兒童能夠完成那些他們不能獨立完成的任務(wù)。教育要以最近發(fā)展區(qū)作為接入的空間,為兒童的學(xué)習(xí)提供支架,促進(jìn)兒童有效地學(xué)習(xí)。

    (2)教學(xué)實踐改革

    ①交互式教學(xué)。教師采用提問、總結(jié)、闡明、預(yù)測的認(rèn)知策略來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠成功地指向“最近發(fā)展區(qū)”。

    ②合作型學(xué)習(xí)。把學(xué)生組織成伙伴小組,讓小組伙伴通過解決觀點差異、共同承擔(dān)責(zé)任、協(xié)作對話,使學(xué)習(xí)朝著共同目標(biāo)“最近發(fā)展區(qū)”前進(jìn)。同時,要通過文化價值和親身實踐,通過集體主義的培養(yǎng)來提高合作學(xué)習(xí)的能力。

    ③建設(shè)學(xué)習(xí)者班級社區(qū)。把班級建成學(xué)習(xí)者社區(qū),能為交互式教學(xué)、合作型學(xué)習(xí)提供所需的良好背景,這樣的社區(qū)里可以有校內(nèi)外的其他成人,他們和兒童一起發(fā)揮各自專長、彼此合作、共同發(fā)展。這樣的社區(qū)可以建立多層次的相互聯(lián)系,并使“最近發(fā)展區(qū)”得到拓展,當(dāng)然這離不開學(xué)校文化的全力支持。

    ??剂?xí)題

    1.(單選)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指( )。

    A.最新獲得的能力

    B.超出目前水平的能力

    C.兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的距離

    D.需要在下一發(fā)展階段掌握的能力

    【答案】C

    2.(單選)最近發(fā)展區(qū)這一概念是由( )提出的。

    A.皮亞杰

    B.維果茨基

    C.埃里克森

    D.科爾伯格

    【答案】B


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