<dfn id="24ey0"></dfn> 關鍵詞： 教師資格證 小學
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第二章 學生指導
【老師視頻講解 本節(jié)考點出題】
內(nèi)容簡介
本章主要考查對于學生指導的知識與能力，要求考生具有小學生身心發(fā)展、小學生學習、思想品德發(fā)展和意外事故的預防與處理等方面的相關知識，能夠運用這些知識有針對性地設計并實施小學教育的有關活動。本章內(nèi)容主要以單項選擇題、簡答題和材料分析題的形式進行考查，考生需重點掌握指導小學生學習的主要方法、小學生德育和心理輔導的基本策略和方法，能夠根據(jù)小學生學習規(guī)律和個體差異，有針對性地指導學生學習。在復習時應注重理論聯(lián)系實際，對于材料分析題有針對性地進行備考。
第一節(jié) 心理學基礎知識
高頻考點提要
1.認知過程：感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象;2.情緒情感過程;3.意志過程;4.個性心理：需要、動機、興趣、能力、性格、氣質、人格。
高頻考點速記
一、心理學的研究對象及其結構
心理學是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。其中心理過程包括認知過程、情感過程和意志過程。注意是伴隨著認知、情感和意志過程的心理狀態(tài)。個性心理包括個性傾向性和個性心理特征。
二、認知過程
(一)感覺
1.感覺的概念
感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。
2感受性與感覺閾限
感受性是感覺器官對刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度?通常，感受性是通過感覺閾限來測量的。感受性與感覺閾限成反比關系，感覺閾限越大，感受能力越差。
(1)絕對感覺閾限與絕對感受性
絕對感覺閾限是指剛剛能引起感覺的小刺激量。絕對感受性是指感覺出小刺激量的能力。
(2)差別感覺閾限與差別感受性
兩個同類的刺激物，只有達到一定的差異強度，才能引起人們的感覺差異。剛剛能引起差別感覺的刺激的小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱小可覺差。在感覺上，能察覺出兩個同類刺激物之間的小差別量的能力，叫差別感受性。
3.感覺的特性
感覺的特性指的是感覺的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。它有兩種形式：一是同一感覺的相互作用，包括感覺適應、感覺對比、感覺后象三種特性;二是不同感覺的相互作用，包括感覺的相互補償和聯(lián)覺兩種特性。
(1)感覺適應
在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應。
視覺的適應分為暗適應和明適應。暗適應是指照明停止或由亮處轉入暗處時視覺感受性提高的現(xiàn)象。如人們從陽光照射的室外走入電影院，或在夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外，都發(fā)生暗適應現(xiàn)象。明適應是指照明開始或由暗處轉入亮處時視覺感受性下降的現(xiàn)象。如當從電影院出來時，開始覺得光線耀眼，但很快就恢復了正常狀態(tài)。
(2)感覺對比
不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時對比和繼時對比兩種。
①同時對比
兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫同時對比。
如明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對比;又如，綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了，這是彩色對比現(xiàn)象。
②繼時對比
兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫繼時對比。如吃完苦藥以后再吃糖覺得糖更甜了;從冷水里出來再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。
(3)感覺后象
外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，也叫做感覺后效。例如電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀，這就是視覺的后象;聲音停止以后，你耳朵里還有這個聲音的余音在縈繞，這是聽覺的后象。
(4)感覺的相互補償
感覺的補償是指某種感覺系統(tǒng)的機能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。如盲人失去視覺后，通過實踐活動使聽覺更加靈敏。
(5)聯(lián)覺
一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖，藍色看起來覺得清涼;聽節(jié)奏鮮明的音樂的時候覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動，這些現(xiàn)象都叫做聯(lián)覺。
(二)知覺
1.知覺的概念
知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，它是在感覺的基礎上產(chǎn)生的。知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結果，并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約。同一物體，不同的人對它的感覺是相同的，但對它的知覺卻會有差別。
2.知覺的種類
根據(jù)知覺反映的客觀對象的不同，知覺可分為空間知覺、時間知覺、運動知覺。
(1)空間知覺
空間知覺是指人腦對物體空間特征的反映。包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺。
(2)時問知覺
時間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。時間知覺有兩種：一種知覺是現(xiàn)在是什么季節(jié)、幾號、幾點;第二種知覺是現(xiàn)在時刻與過去某一時刻的長短。如“一日不見如隔三秋”。
(3)運動知覺
運動知覺是對物體空間位移的知覺。包括真動知覺、似動知覺、誘動知覺和自主運動知覺。真動知覺是指觀察者處于靜止狀態(tài)時，物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。
似動知覺是指實際上不動的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。我們看電影、電視時，所看到的其中的物體運動并不真實存在，而是許多相似畫面的連續(xù)呈現(xiàn)。
誘動知覺是指實際不動的靜止之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。如坐在運動的車里看路邊的建筑物和樹木。
自主運動知覺是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對象視為運動的一種幻覺。如在暗室內(nèi)注視靜止的光點，過一會兒就會感到光點在游動。此外，錯覺指對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況?；糜X是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。
3.知覺的特性
(1)知覺的選擇性
選擇性是指人根據(jù)當前的需要，對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進行加工的過程。
(2)知覺的理解性
理解性是指人以知覺經(jīng)驗為基礎，對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程.
(3)知覺的整體性
整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。
(4)知覺的恒常性
恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。
(三)注意
1.注意的概念
注意是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一。它與認識過程、情感過程、意志過程密切聯(lián)系，是一切心理活動的共同特征。
2.注意的分類
根據(jù)有無目的和意志努力的程度，可以把注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。
(1)無意注意
①無意注意的概念
無意注意也稱不隨意注意.是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。
②引起無意注意的條件
第一，客觀條件.即刺激物本身的特點。包括刺激物的強度、刺激物的新異性、刺激物的運動變化、刺激物與背景的差異。
第二，主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣，積極的情感態(tài)度，個人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)，個人的心境、主觀期待。
(2)有意注意
①有意注意的概念
有意注意也稱隨意注意，是有預先目的，要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動的主動性、積極性。
②引起有意注意的條件
引起和維持有意注意的條件包括：明確活動的目的任務;發(fā)揮意志努力與干擾和困難作斗爭;培養(yǎng)對事物的間接興趣;保持穩(wěn)定的情緒;建立穩(wěn)定的工作習慣;智力活動與外部活動的結合。
(3)有意后注意
有意后注意也稱隨意后注意，是指事前有預定目的，不需意志努力的注意，是由有意注意轉化而來的一種特殊形態(tài)的注意。這種注意既不同于一般的無意注意，即它仍然是自覺的，有目的的;又不同于一般的有意注意，即它不需要意志的努力(或不需要明顯的意志努力)。這種注意兼有兩種注意的部分特點，是一種高級狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動的要條件。
3.注意的品質及影響因素
(1)注意的范圍
注意的范圍，也稱注意的廣度，是指在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量。
(2)注意的穩(wěn)定性
注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。注意維持的時間越長，注意越穩(wěn)定。
人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會發(fā)生周期性地增強和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動搖。注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒。與注意的穩(wěn)定性相反的注意品質是注意的分散，也叫分心。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關的對象吸引去的現(xiàn)象。
(3)注意的轉移
注意的轉移是個體根據(jù)新的任務，主動把注意由一個對象轉移到另一個對象上。
注意的轉移不同于注意的分散，轉移是根據(jù)任務的要求，是主動進行的，分散則離開了當前的任務。
(4)注意的分配
注意的分配是指在同一時間內(nèi)，把注意指向于不同的對象，同時從事幾種不同的活動。影響注意分配的因素有兩個方面：一是同時進行的幾種活動至少有一種應是高度熟練的;二是同時進行的幾種活動須有內(nèi)在聯(lián)系。
(四)記憶
1.記憶的概念
記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映，也可以說是人腦對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)(再認或回憶)的過程。
2.記憶的分類
(1)根據(jù)記憶內(nèi)容的不同可分為：
①形象記憶：對感知過的事物具體形象的記憶;
②情緒記憶：對自己體驗過的情緒和情感的記憶;
③語義記憶：又叫邏輯記憶，即對語詞概括的各種有組織的知識的記憶;
④動作記憶：對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶。
(2)根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容的不同可分為：
①陳述性記憶
以陳述性知識為內(nèi)容，即事實類信息，這類信息可以用言語表達，包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念。
②程序性記憶
又稱技能記憶，即對程序性知識進行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復雜的動作過程，即有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進行的動作問的橫向聯(lián)系，這兩方面共同構成的復合體是無法用語言清楚表述的。
(3)根據(jù)保持時間長短的不同可分為：
①瞬時記憶
瞬時記憶也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。特點是：很快就會消失，若得以加工，就轉入短時記憶;容量較大;形象鮮明;記憶痕跡容易衰退。
②短時記憶
短時記憶又叫工作記憶。特點是：時間很短，不會超過1分鐘，一般是30秒左右;容量有限，一般為7±2個組塊，平均值為7;易受干擾。
③長時記憶
長時記憶又叫永久性記憶，信息在記憶中儲存時間超過l分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。長時記憶的特點是容量無限;保存時間長久。
3.記憶的過程
在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認或再現(xiàn)三個基本環(huán)節(jié)，它們是相互聯(lián)系、相互制約的完整統(tǒng)一的過程。從信息加工的角度來看，記憶過程是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼相當于識記過程，信息的儲存相當于保持過程，信息的提取相當于再認或回憶過程。
(1)識記
識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它具有選擇性，即對信息的識記具有選擇性。
識記可以從以下方面進行分類：
①根據(jù)識記有無目的性，可以把它分為無意識記和有意識記。無意識記是事前沒有明確目的，也不需要意志去努力。
有意識記是有明確的識記目的，并運用一定方法的識記，在識記過程中還需要一定的意志努力。學生的學習活動主要依靠有意識記。
②根據(jù)識記的方法來分，可以分為機械記憶和意義記憶。
機械記憶是指不理解材料意義的情況下，采用多次機械重復的方法進行的識記。
意義記憶是在事物理解的基礎上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進行的識記。
(2)保持與遺忘
保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。但是，在保持的過程中，識記的材料會發(fā)生不同程度的變化和遺忘。
①遺忘的概念
遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認。
②遺忘的規(guī)律
德國著名心理學家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。
這條曲線表明，遺忘在學習之后立即開始，初的遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的進程是不均衡，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。
③影響遺忘進程的因素
A.學習材料的性質：學習材料是指材料的種類、長度、難度、系列位置以及意義性。
B.識記材料的數(shù)量和學習程度的大小：一般來說，材料越多，要平均誦讀的次數(shù)和時間也多，不及時復習，就越容易遺忘。學習程度太小或太大，都不利于對知識的記憶。
C.記憶任務的長久性與重要性：長久的識記任務有利于材料在頭腦中保持時間的延長，不重要和未經(jīng)復習的內(nèi)容則容易遺忘。
D.識記的方法：以理解為基礎的意義識記比機械識記的效果好得多。
E.時間因素：根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。
F.識記者的態(tài)度：識記者對識記內(nèi)容的需要、興趣等，對遺忘的快慢也有一定影響。
④遺忘的原因
關于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學說：
A.消退說：這是一種對遺忘原因的古老的解釋。這種理論認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以至后消退的結果。它起源于亞里士多德，由桑代克進一步發(fā)展。
B.干擾說：這種理論認為，遺忘是因為在學習和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是先學習的材料對識記和回憶學習材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學習的材料對保持回憶先學習的材料的干擾作用。這種理論的代表人物是詹金斯和達倫巴希。
C.壓抑(動機)說：這種理論認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復。這種理論的代表人物是弗洛伊德。
D.提取失敗說：從信息加工的觀點來看，遺忘是一時難以提取出要求的信息，一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，那么所要的信息就能被提取出來，這就是遺忘的提取失敗理論。這種理論的代表人物是圖爾文。
(3)回憶與再認
回憶或再認是在不同條件下重現(xiàn)過去經(jīng)驗的過程。對不在眼前的過去經(jīng)歷過的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶。對過去經(jīng)歷過的事物，當它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的就是再認。
4.記憶規(guī)律在教學中的運用
(1)明確記憶目的，增強學習的主動性。
(2)理解學習材料的意義。
(3)對材料進行精細加工，促進對知識的理解。
(4)運用組塊化學習策略，合理組織學習材料。
(5)運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質量。
(6)重視復習方法，防止知識遺忘。
第一，及時復習，在學習的當天進行復習。
第二，合理分配復習時間，在識記后不久，復習的次數(shù)要多一些，時間間隔要短一些。
第三，做到分散與集中相結合。集中復習就是把材料集中在一段時間內(nèi)進行復習，分散復習就是把材料分配到幾段相隔的時間內(nèi)進行復習。復習難度小的材料可適當集中，復習難度大的材料可以采取分散復習的方式。
第四，反復閱讀與試圖回憶相結合。這種方法能使學習者及時了解到識記的成績，從而提高學習的興趣，激發(fā)進一步學習的動機。另外，這種方法還可以及時檢查記憶效果，有利于提高復習的針對性。
第五，復習方法要多樣化。
第六，運用多種感官參與復習。在復習時應盡量運用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相結合。
(五)思維
1.思維的概念
思維是人腦對客觀事物間接的、概括的反映。它能認識事物的本質和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2.思維的特征
(1)間接性
思維活動不直接反映作用于感覺器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知識經(jīng)驗來反映客觀事物，這就是思維的間接性。如根據(jù)動物的行動可推知天氣，根據(jù)太陽的位置可推知時間。思維的間接性使人們的認識擺脫了事物的依賴.從而擴大了認識的范圍。
(2)概括性
思維可以把一類事物的共同的本質的特征和規(guī)律抽取出來加以概括，這就是思維的概括性。一切科學的概念、定理和定律、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映，是思維概括的結果。例如“花”這個概念，包含規(guī)定這一類事物為花的本質的特征，從而舍棄了形狀、大小、顏色等非本質的特征。
3.思維的過程
思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。其中，分析與綜合是思維的基本過程，也是思維過程的基本環(huán)節(jié)，其他過程都是由此派生出來的。
4.思維的基本形式
思維的基本形式包括概念、判斷、推理。
(1)概念
概念是人腦反映客觀事物本質屬性的思維形式，是思維的基本形式，是構成人類知識的基本成分。
(2)判斷
用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式。它是事物之間的聯(lián)系和關系在人腦中的反映。判斷大都是借助于語言、詞匯并用句子形式來實現(xiàn)的。判斷有肯定判斷和否定判斷之分。
(3)推理
從已知的判斷推出新的判斷的思維形式。推理可分為歸納推理和演繹推理兩種。歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過程，即由特殊到一般。演繹推理是由一般到特殊或具體的推理過程。
5.思維的種類
(1)根據(jù)思維任務的性質和憑借物劃分：
①直觀動作思維
直觀動作思維是通過實際操作解決具體直觀問題時的思維過程。它往往是人們在邊做邊想時發(fā)生的，具有直觀實踐性的特點。離開了感知活動或動作，思維就不能進行。如兒童邊數(shù)手指邊算術，感知和動作中斷，思維也就停止。
②具體形象思維
具體形象思維是人腦中對表象進行的思維。表象是思維的材料，思維過程往往表現(xiàn)為對表象的概括、加工和操作。具體形象思維具有形象性、整體性、可操作性等特點。如兒童計算3+4=7，不是對抽象數(shù)字的分析、綜合，而是在頭腦中用三個手指加上四個手指，或三個蘋果加上四個蘋果等實物表象相加而計算出來的。
③抽象邏輯思維
抽象邏輯思維是用語言符號進行的思維。語言符號所體現(xiàn)的概念、公式、法則、定理、定律、命題等都是這種思維的主要材料。抽象邏輯思維不直接依賴所感知事物的具體形象，它能超越生活經(jīng)驗的局限，把握事物的本質和規(guī)律。
(2)根據(jù)思維的邏輯性劃分：
①直覺思維
直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。如學生在解題中未經(jīng)逐步分析，就對問題的答案作出合理的猜測、猜想等的思維。
②分析思維
分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結論的思維。如學生解幾何題的多步推理和論證;醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等的思維。
(3)根據(jù)思維的指向性劃分：
①聚合思維
聚合思維又稱求同思維、集中思維，是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或好的答案的思維。如學生從各種解題方法中篩選出一種佳解法;工程建設中把多種實施方案經(jīng)過篩選和比較找出佳的方案等的思維。
②發(fā)散思維
發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。如科學研究中對某一問題的解決提出多種設想;教育改革中多種方案的提出等都屬于發(fā)散思維。聚合思維與發(fā)散思維都是智力活動不可缺少的思維，都帶有創(chuàng)造的成分，而發(fā)散思維能代表創(chuàng)造性的特征。
(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：
①再造性思維
再造性思維(常規(guī)性思維)是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。如學生運用音標規(guī)律來讀單詞，這種思維創(chuàng)造性水平低，對原有知識不需要進行明顯的改組，也沒有創(chuàng)造出新的思維水平。這種思維往往缺乏新穎性和創(chuàng)造性。
②創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。
創(chuàng)造性思維具有如下三方面的特征：
A.流暢性：流暢性指個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達。對同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。
B.變通性：即靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機應變，觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。
C.獨創(chuàng)性：個人面對問題情境時，能獨具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。對同一問題所提意見愈新奇獨特者，其獨創(chuàng)性越高。
(5)根據(jù)思維過程的依據(jù)劃分：
①經(jīng)驗思維
經(jīng)驗思維是以日常生活經(jīng)驗為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。如人們對“月暈而風，礎潤而雨”的判斷;兒童憑自己的經(jīng)驗認為“鳥是會飛的動物”;人們通常認為“太陽從東邊升起，往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗思維。
②理論思維
理論思維是以科學的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進行分析、判斷的思維。如根據(jù)“凡綠色植物都是可以進行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用;科學家、理論家運用理論思維發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律;教師利用理論思維傳授科學理論;學生運用理論思維學習理性知識等。
(六)想象
1.想象的概念
想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。如讀自居易的詩句“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，頭腦中也能浮現(xiàn)出祖國江南秀麗景色形象。
2.想象的分類
(1)有意想象和無意想象
有意想象也稱隨意想象，指有預定目的和自覺進行的想象，有時還需要一定的意志努力。它包括再造想象和創(chuàng)造想象等。
無意想象也稱不隨意想象，是沒有預定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。
(2)再造想象和創(chuàng)造想象
再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。
創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。
(3)幻想、理想和空想
幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。
如果幻想是以現(xiàn)實為依據(jù)，并指向行動，經(jīng)過努力終可以實現(xiàn)，那么它就變成理想。
如果幻想完全脫離現(xiàn)實，毫無實現(xiàn)的可能，就成為空想。
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