關(guān)鍵詞： 教師資格證 初中

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常見文言句式

判斷句

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。具體來說又包含以下幾種類型：

(1)用“者……也”表判斷。如：廉頗者，趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(2)句末用“者也”表判斷。如：城北徐公，齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策 .鄒忌諷齊王納諫》)

(3)用“者”表判斷。如：四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。(王安石《游褒禪山記》)

(4)用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷。如：同是天涯淪落人，相逢何曾相識。(白居易《琵琶行》)

(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“”等副詞表示肯定判斷。如：“臣本布衣?！薄按苏\危急存亡之秋也?！?諸葛亮《出師表》)、此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)、且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。(莊子《魚我所欲也》)。

(6)用“非”表示否定判斷。如：子非我，安知我不知魚之樂? (莊子《秋水》)

(7)無標(biāo)志判斷句。這類判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)，又如：其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”(《呂氏春秋 察今》)，主要憑借預(yù)感進(jìn)行判斷。

倒裝句

倒裝句式也稱變式句，有賓語前置、狀語后置、定語后置、主語后置等幾種類型。

(一)賓語前置

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在?”(《史記·項羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！?柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句(一般句中須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也?！?陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也?！?/span>

第三、用“之”或“是”把賓語提取到動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！?韓愈《師說》)有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯……是……”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”“唯你是問”等。

第四、介詞賓語前置還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置;如“業(yè)文南向坐?！?《史記.項羽本記》)意思是“業(yè)文面向南坐”。

(二)狀語后置

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語位置的成分往往要以狀語來理解。

狀語后置最常見一種形式是介詞結(jié)構(gòu)后置。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)

(三)定語后置

定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后，這種將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象，稱為定語后置。定語后置一般有以下四種句式：

(1)中心詞+定語+者。如：求人可使報秦者。(司馬遷《鴻門宴》)

(2)中心詞+之+形容詞(定語)。如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)中心詞+數(shù)量詞(定語)。如：馬之千里者，一食或盡粟一石。(韓愈《馬說》)

(4)中心詞+之+定語+者。如：于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。(徐柯《馮婉貞》)

(四)主語后置

為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。如：甚矣，汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)

(五)多重倒裝。

有時，一個句子中存在多種倒裝現(xiàn)象，考生辨析不全。如：安在公子能急人之困也(《史記?信陵君竊符救趙》)這是平原君的使節(jié)對信陵君的激將話?！鞍病狈g為疑問代詞“哪里”，“急人之困”翻譯為“為別人的困難而著急”。句子結(jié)構(gòu)分析如下：

“安”是賓語，“在”為“謂語”，“公子能急人之困也”為“主語”。這是一個多重倒裝的雜糅，是主謂倒裝與賓語前置的結(jié)合。從一個句子分為主謂兩部分來看，這個句子首先應(yīng)該判斷是主謂倒裝，其次，再指出其謂語部分的賓語前置。整個句子翻譯為：公子您能為別人困難所著急(的美德)在哪里呢?遇到倒裝雜糅，要分清結(jié)構(gòu)，抽繭剝絲，層層深入。

被動句

被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，也叫意念被動句。

(一)古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種：

(1)用“于”表示被動關(guān)系。

用介詞“于”引出行為的主動者，“于”放到動詞后，它的形式是：“動詞+于+主動者”。如：王建禽于秦。這種被動句有兩個條件：一是主語是被動者，二是句子里有表示被動的詞“于”。

(2)用“見”來表示被動關(guān)系。

在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是：“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。如：秦城恐不可得，徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(3)用“為”表示被動關(guān)系。

“為”放在動詞前邊引出行為的主動者，它的形式是：“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。如：若背其言，臣死，妻子為戮，無益于君。(如果背棄了他所說的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對君王您也沒有好處)

(4)用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。

它的形式是：“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。如：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(“見”也表被動)(司馬遷《屈原列傳》)

(二)古代漢語中無標(biāo)志的被動句，是指句子不含有被動詞的被動句，也就是意念上的被動句，這需要根據(jù)上下文的語義來判別。如：

(1)荊州之民附操者，逼兵勢耳。(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

(2)蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)

(3)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)

注意點：“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也?！?《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒’等就是此種用法?！吧⒘?，慈父見背?！?《陳情表》)其中的“見”不表示被動，可以理解為“我”。還有，“君既若見錄，不久望君來?！薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時，府吏見丁寧”(同上)上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面都接動詞。這是一個難點，注意理解掌握。

省略句

古今漢語都有成分省略，但在古漢語中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。主要有這樣幾種類型：

1、主語的省略，就是把主語省略掉

(1)承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以嚙人，(人)無御之者。(柳宗元《捕蛇者說》)

(2)蒙后省。如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。(公)度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》)

(3)自述省。如：(予)愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩自序》)

(4)對話省。如：(孟子)曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂?”(王)曰：“不若與人?！?/span>

2、謂語的省略，就是把謂語省略掉。如：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)

3、修飾語和中心詞的省略。如：吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

4、賓語與兼語的省略，文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如：屠懼，投(之)以骨。(蒲松齡《狼》)

5、介詞和介詞賓語的省略。如：此人一一為(之)具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)

6、分句的省略。如：騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍(荀子《勸學(xué)》)

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