關(guān)鍵詞： 教師資格證

• *備考沒方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績看不懂？
• *考試內(nèi)容沒有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

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教資作文50分!分值高、難度大!給你模板去套吧!

縱觀每次教師資格證考試，《綜合素質(zhì)》均出現(xiàn)寫作題，分值高達(dá)50分，所占分值高、難度大，是讓所有考生頗為頭疼的題型。在這里給大家總結(jié)一下寫作題的作答要求，幫助大家去梳理重點(diǎn)。

結(jié)合相應(yīng)考點(diǎn)我們來看一道練習(xí)題，充分了解作文部分的考查形式。

朋友圈流傳著一個(gè)“稻草定律”：路邊的一根稻草如果沒人理會，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。但如果賣白菜的人用它捆綁白菜，它的價(jià)值就與白菜一樣;賣螃蟹的人拿它去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價(jià)值一樣了。人的價(jià)值有時(shí)也像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典，稻草不管在什么時(shí)候都是稻草，螃蟹不管在什么時(shí)候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會具有的。稻草不應(yīng)通過攀附他人來提升自己的價(jià)值，稻草的價(jià)值在于它是稻米成長的母體，而它孕育的稻米的價(jià)值也是螃蟹所不具備的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇不少于 800 字(中學(xué)不少于1000字)的文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【解題思路】

1、第一步：審題立意

此題要求自選角度，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于 800 字。由此要求可以判斷，此題當(dāng)從材料入手，可寫一篇議論文。根據(jù)材料的性質(zhì)判斷，我們可用主體分析法分析材料。此篇材料的主體是“稻草”，一些人認(rèn)為稻草的價(jià)值在于和誰在一起，另一些人認(rèn)為稻草就是稻草，就算和螃蟹在一起也不會變的美味。思考這兩種觀點(diǎn)，“稻草就是稻草”是無法改變的事實(shí)，是生物界的自然規(guī)律。人們也不會因?yàn)橐焕π坊蛘甙撞巳为?dú)買一根稻草，即他人的價(jià)值改變不了自己的價(jià)值。真正在意稻草的，是迫切希望它結(jié)出果實(shí)的農(nóng)民伯伯，這才是稻草價(jià)值的真諦。因此，此題可從“正確審視自身價(jià)值”的角度立意。

2、第二步：結(jié)構(gòu)模式

P1：開頭 提出中心論點(diǎn)

P2：正面論證 論據(jù)(理論、事實(shí))、小結(jié)

P3：反面論證 論據(jù)(理論、事實(shí))、小結(jié)

P4：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(社會、個(gè)人現(xiàn)實(shí))，提出解決問題的方法

P5：結(jié)論：評析照應(yīng)

3、第三步：事實(shí)論據(jù)

(一)正面事例

1、陶淵明辭官隱居

2、李白厭棄迎合權(quán)貴辭官離去

3、周敦頤不愿與世俗同流合污，為官清廉，為民請命

(二)反面事例

劉禪妄自菲薄，誤國誤民

【參考范文】

正確審視自己的價(jià)值

一粒珍珠不會因?yàn)楸宦癫卦谏暗[中就失去它的光輝;一只天鵝不會因?yàn)闂碛邙喨憾ッ利?一顆稻草也不會因?yàn)樵诼愤厽o人理會而失去它孕育生命果實(shí)的價(jià)值。人不應(yīng)當(dāng)以外物為標(biāo)準(zhǔn)輕易判定事物的好壞，每個(gè)人都應(yīng)該正確審視自己的價(jià)值。

回溯過去，古代先賢都能正確審視自己，作出理想的選擇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。陶淵明身居廟堂卻心向田園，不愿為五斗米折腰，卑躬屈膝，最終果斷辭官，感嘆“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，過上了“采菊東籬”的悠閑生活;李白身在勾心斗角的官場，雖得玄宗青睞，力士脫靴，卻只能寫詩逢迎權(quán)貴，空有一腔治國抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，最終高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，瀟灑離去;周敦頤身處世俗卻不喜官場黑暗，不愿與他們同流合污，堅(jiān)持兩袖清風(fēng)，申訴冤假錯(cuò)案，為民請命，用“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來表達(dá)自己的高潔志趣，清白一生……陶淵明，李白和周敦頤都有治世之才，正因?yàn)樗麄冋_審視了自己，根據(jù)自身的喜好而選擇了不同的人生，或隱居桃源閑來賦詩;或自在漂泊寫意人生;或?yàn)楣偾辶┱贡ж?fù)。所以，他們才過的悠閑自在，追求了內(nèi)心的寧靜，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。

反之，如果不能正確審視自己，就會碌碌無為，平庸一生。人人都說，劉備的兒子是“扶不起的阿斗”，連他自己也接受了別人的說法。諸葛亮懇切勸他“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”，可劉禪非但沒有正確地審視自己，看到自己的價(jià)值，反而胸?zé)o大志，懦弱昏庸，聽信小人的讒言，荒誕誤國。此可謂妄自菲薄，如果劉禪聽取諸葛亮的建議，能認(rèn)識到自己的價(jià)值和肩上背負(fù)著的一國之君的責(zé)任，加上諸葛亮這樣神機(jī)妙算的臣子鞠躬盡瘁地輔佐，三國是否又是另一番景象。因此，人生的意義在于看到自己的價(jià)值所在，也許我們都是平凡的人，但是每個(gè)普通人身上都有閃光點(diǎn)，這就是我們所努力的方向。

著眼現(xiàn)在，有人因?yàn)榈静輰λ麩o用就覺得稻草沒有價(jià)值，有人用綁白菜還是螃蟹來判定稻草的貴賤?？墒?，稻草真正的價(jià)值所在難道不是它孕育出來的果實(shí)嗎?無論是貴而味美的螃蟹抑或是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的大白菜，他們都不能孕育出糧食，使農(nóng)民伯伯感受到秋收的喜悅。人更是如此，不能因?yàn)橐豁?xiàng)才能比別的人差勁就像劉禪一樣妄自菲薄，自暴自棄，覺得自己和別人比起來毫無價(jià)值。其實(shí)，只要我們會正確審視自己，知道自己所擅長的和向往的方向，為之努力，就一定會創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我。

人生的意義不在于別人的目光和不負(fù)責(zé)任的輕易審判。人應(yīng)當(dāng)立足于自身，正確審視自己，發(fā)現(xiàn)自身的長處，學(xué)會做出符合自己理想的人生選擇，就能找到自己的價(jià)值所在。這時(shí)，不論你身處何種環(huán)境，都可以波瀾不驚，怡然自得。

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