關(guān)鍵詞： 教師資格證

• *備考沒方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績看不懂？
• *考試內(nèi)容沒有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

掃碼添加專屬備考顧問
? 0元領(lǐng)取考點(diǎn)真題禮包
? 獲取1對(duì)1備考指導(dǎo)

小學(xué)22道

1. 簡述學(xué)校產(chǎn)生的基本條件。

(1)物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力水平的發(fā)展，為學(xué)校教育提供了可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教育者和受教育者，也為教育提供了不斷豐富的教育內(nèi)容、不斷發(fā)展的教育手段。

(2)社會(huì)條件。一方面，統(tǒng)治者需要通過教育培養(yǎng)自己的接班人、專門人才和順民;另一方面，統(tǒng)治者也需要通過教育宣傳、倡導(dǎo)自己的主流意識(shí)。

(3)文化基礎(chǔ)。文字的出現(xiàn)，為學(xué)校教育的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件;人類社會(huì)日益積累和豐富的文化、文明成果提供了文化基礎(chǔ)。

2. 簡述小學(xué)教育的基本特點(diǎn)。

(1)基礎(chǔ)性。我國實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育相結(jié)合的學(xué)校教育制度。小學(xué)教育是基礎(chǔ)。

(2)全民性。從廣義上講，全民性是指小學(xué)教育必須面向全體人民。從狹義上講，全民性是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。

(3)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童，任何未成年的公民，不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異，只要達(dá)到一定的年齡，就必須接受小學(xué)教育。

(4)全面性。小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育是面對(duì)全體兒童實(shí)施普通的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育。

3.簡述 20 世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。

(1)教育的終身化

(2)教育的全民化

(3)教育的民主化

(4)教育的多元化

(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化

4. 簡述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。

(2)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)。

(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。

5. 簡述教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(教育的經(jīng)濟(jì)功能)。

(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑。

(2)教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式。

(3)教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。

6. 簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)—決定教育的性質(zhì)。

(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。"

7. 簡述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用(教育的政治功能)。

(1)教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

(3)教育通過提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國家的民主政治建設(shè)。

8. 簡述文化對(duì)教育的制約作用。

(1)文化影響教育目的的確立。

(2)文化影響教育內(nèi)容的選擇。

(3)文化影響教育教學(xué)方法的使用。

(4)文化本身是一種教育力量。"

9. 簡述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用(教育的文化功能)。

(1)教育具有傳遞、保存文化的作用。

(2)教育具有傳播、交流文化的作用。

(3)教育具有選擇、提升文化的作用。

(4)教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。"

10. 簡述影響教育制度的因素(建立學(xué)制的依據(jù))。

(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。

(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

(4)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。

11. 簡述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型。

現(xiàn)代學(xué)校教育制度有三個(gè)類型，雙軌制、單軌制、Y型學(xué)制(或分支型學(xué)制)。

(1)雙軌制：其主要實(shí)施國家是西歐。這兩軌既不相通，也不相接。

(2)單軌制：單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于美國，后被世界許多國家所采納。

(3)Y型學(xué)制(或分支型學(xué)制)：最早產(chǎn)生于蘇聯(lián)國家。

12. 簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：

①因材施教②教學(xué)方法上的不斷更新③教師需要“教育機(jī)智”

(2)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。

(3)教師勞動(dòng)的長期性和間接性。

(4)教師勞動(dòng)的主體性和示范性。

(5)教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。

13.簡述教師成長途徑和方法。

(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。

(2)開展微格教學(xué)。

(3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。

(4)進(jìn)行教學(xué)反思。

14. 簡述注意的種類。

注意種類產(chǎn)生條件無意注意(不隨意注意)

(1)客觀事物本生的特點(diǎn)：①刺激物的強(qiáng)度②刺激的新異性③刺激物的活動(dòng)和變化④刺激物之間的對(duì)比關(guān)系

(2)人的主體狀態(tài)：①人對(duì)客觀事物的需要、興趣和期待②人們當(dāng)時(shí)的情緒和精神狀態(tài)有意注意(隨意注意)

(1)加深對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解;

(2)合理地組織有關(guān)活動(dòng);

(3)培養(yǎng)間接興趣。間接興趣使人們的活動(dòng)更加持久;

(4)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和抗干擾能力。有意后注意(隨意后注意)直接興趣、熟練和系統(tǒng)化、個(gè)體的意志品質(zhì)。

15. 簡述感覺的一般規(guī)律。

(1)感覺適應(yīng)

(2)感覺對(duì)比

(3)感覺后效

(4)感覺的補(bǔ)償作用聯(lián)覺：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象就叫聯(lián)覺。

16. 簡述知覺的一般特性。

(1)知覺具有選擇性

(2)知覺具有整體性

(3)知覺具有理解性

(4)知覺具有恒常性

17. 簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論與教育。

簡述皮亞杰理論中7-12歲小學(xué)思維發(fā)展的特征。階段年齡特 征感知運(yùn)動(dòng)階段0～2歲 僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，獲得了客體的永恒性前運(yùn)算階段2～7歲“萬物有靈論”一切以自我為中心;思維具有不可逆性;沒有守恒概念具體運(yùn)算階段7～11歲

(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)

(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡單抽象思維

(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變

(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)形式運(yùn)算階段11～16歲 思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性

18. 簡述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

(1)班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境、個(gè)體和行為。

(2)班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。

(3)班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

(4)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。"

19. 簡述維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論及其教育啟示。

維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

20. 簡述皮亞杰道德發(fā)展階段論。

(1)前道德階段(2～5歲)：兒童無任何規(guī)則意識(shí)，因而談不上任何道德觀念發(fā)展。

(2)權(quán)威階段(5～8歲)：兒童的道德判斷是以他律的、絕對(duì)的規(guī)則及對(duì)權(quán)威的絕對(duì)服從和崇拜為特征。

(3)可逆性階段(9～11歲)：兒童道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。

(4)公正階段(11以后)：兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。"

21. 簡述如何激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(1)建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

(2)充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(3)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(4)興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)。

(5)改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

22. 簡述小學(xué)班級(jí)管理的基本方法。

(1)調(diào)查研究法

(2)目標(biāo)管理法

(3)榜樣示范法

(4)情境感染法

(5)規(guī)范制約法

(6)輿論影響法

(7)心理疏導(dǎo)法

(8)行為訓(xùn)練法"

2025教資上岸大本營

• 考試公告
• 成績查詢
• 資格認(rèn)定
• 備考講座

掃碼進(jìn)群，備考路上不孤獨(dú)，互幫互助，共同上岸！

點(diǎn)擊打開