核心考點(diǎn) 5：教育學(xué)及其研究對象

（單選、填空、判斷）

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。教育問題教育問題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

【備考方向】理解教育的概念，特別注意教育學(xué)的主要研究對象為教育問題

核心考點(diǎn) 6：教育學(xué)的發(fā)展概況

教育學(xué)的發(fā)展，大體可以分成萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化四個(gè)階段。

（一）教育學(xué)的萌芽階段（單選、多選、判斷、填空、簡答）

1.中國萌芽階段的教育思想

（1）孔子的教育思想

孔子是我國古代偉大的教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。

①論教育對象：“有教無類”。

②論教學(xué)原則與方法

第一，啟發(fā)誘導(dǎo)?？鬃釉f過：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃邮鞘澜缟献钤缣岢鰡l(fā)式教學(xué)的教育家。

第二，因材施教。

第三，學(xué)、思、行相結(jié)合，即學(xué)思并重。

第四，溫故知新。

（2）孟子的教育思想：“性善論”“明人倫”“大丈夫”（巧記：大善人）

（3）荀子的教育思想：“性惡論”，“化性起偽”“聞—見—知—行”（巧記：化惡行）

（4）墨家的教育思想：“兼愛”“非攻”，知識的來源：親知、聞知、說知

（5）道家的教育思想

（6）《學(xué)記》的教育思想

《學(xué)記》（收入《禮記》）是中國也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國末期。

①論教育教學(xué)原則

教學(xué)相長?！秾W(xué)記》云：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！?/span>

尊師重道。

藏息相輔?！秾W(xué)記》認(rèn)為正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)必須兼顧，課內(nèi)與課外相結(jié)合，相互補(bǔ)充，《學(xué)記》指出：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。”

豫時(shí)孫摩。這是《學(xué)記》總結(jié)了長期教育、教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后概括出的規(guī)律，包含四條原則。“豫”是預(yù)防，“時(shí)”是及時(shí)，“孫”是指循序，“摩”指觀摩，“相觀而善之謂摩”。

啟發(fā)誘導(dǎo)。《學(xué)記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)。《學(xué)記》云：“君子之教，喻也：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。

長善救失?！秾W(xué)記》認(rèn)為：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也?！?/span>

學(xué)不躐等，即教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，循序漸進(jìn)。

2.西方萌芽階段的教育思想

西方教育學(xué)的思想主要源于古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。

（1）蘇格拉底：蘇格拉底以問答法著名。這種問答法分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺；第二步稱為定義；第三步稱為助產(chǎn)術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。

（2）柏拉圖：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。

（3）亞里士多德：《政治學(xué)》在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育，成為后來全面發(fā)展教育的思想源泉。

（4）昆體良：他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作《雄辯術(shù)原理》（《論演說家的教育》）是西方最早的教育著作，也被譽(yù)為古代西方的第一部教學(xué)法論著。

（二）教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段

近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

1.教育學(xué)學(xué)科的建立

（1）夸美紐斯

1632 年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。其主要教育觀點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

①“泛智”教育：夸美紐斯從他的民主主義的“泛智”思想出發(fā)，提出了普及教育的思想?！鞍岩磺惺挛锝探o一切人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！薄?/span>

②班級授課制：最早從理論上對班級授課制作了闡述。

（2）盧梭：堅(jiān)定的“性善論”者。教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，這是其自然主義教育的核心。著作為：《愛彌兒》

（3）康德：先后四次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)，是最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一。

（4）裴斯泰洛齊：在西方教育史上，他是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號的教育家。

（5）洛克：提出了“白板說”，著作《教育漫話》一書中，他詳細(xì)論述了紳士教育的內(nèi)容（即體育、德育和智育）及方法。

2.規(guī)范教育學(xué)的建立

①赫爾巴特：在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》的出版（1806 年）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，同時(shí)，這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。其觀點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

②教育目的：可能的目的：指與兒童未來所從事的職業(yè)的職業(yè)有關(guān)的目的，必要的目的：自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。

③教育性教學(xué)原則：“教育性教學(xué)”指沒有任何無教學(xué)的教育，也沒有任何無教育的教學(xué)。

④教學(xué)四階段論：明了、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法。（巧記：小明聯(lián)系小方）

⑤形成了傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的特點(diǎn)。赫爾巴特被看作是傳統(tǒng)教育理論的代表。

（2）杜威：現(xiàn)代教育理論的代表

①他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。

巧記：兒童在活動(dòng)中學(xué)經(jīng)驗(yàn)

其代表作《民主主義與教育》（又譯《民本主義與教育》，1916 年）反映其實(shí)用主義教育思想其主要教育觀點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

①論教育的本質(zhì)：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。此外，杜威還提出“學(xué)校即社會(huì)”

②論教育的目的：杜威從“教育即生活”中引出他的“教育無目的論”。

③“從做中學(xué)”

④思維五步說或五步探究教學(xué)法，即創(chuàng)設(shè)疑難情境；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

（三）20 世紀(jì)教育學(xué)的多元化發(fā)展

1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：主要代表人物是德國的梅伊曼和拉伊，代表著作主要有《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》等。

2.文化教育學(xué)：代表人物有狄爾泰、斯普蘭格、利特。

3.實(shí)用主義教育學(xué)：其代表人物是杜威、克伯屈，代表著作主要有《民主主義與教育》《經(jīng)驗(yàn)與教育》《設(shè)計(jì)教學(xué)法》等。

4.馬克思主義教育學(xué)（社會(huì)主義教育學(xué)）

克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

1939 年凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。我國教楊賢江：《新教育大綱》（1930 年）是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

5.批判教育學(xué)：鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾，法國的布厄迪爾。

（四）中國近現(xiàn)代的教育思想

蔡元培：“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄珴蓶|

1.五育并舉，教育的最終目的是造就“完全人格”。提出以“美育”代替宗教教育

2.“思想自由，兼容并包”

3.教育獨(dú)立思想

（1）教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立；（2）教育行政獨(dú)立；（3）教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容的獨(dú)立；（4）教育脫離宗教而獨(dú)立。

陳鶴琴：

1.“活教育”的目標(biāo)。做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人

2.“活教育”步驟。實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評研討

陶行知：

1.生活教育理論：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一

2.“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”“捧著一顆心來，不帶半根草去”

3.偉大的人民教育家——毛澤東，萬世師表——宋慶齡

（四）當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展

1.現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派

（1）布魯納：《教育過程》提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”；倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法

（2）贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，一般發(fā)展，五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。

（巧記：兩高兩理一差）

（3）瓦?根舍因：范例方式教學(xué)理論

（4）其他學(xué)者的觀點(diǎn)：①保羅?朗格朗②蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》

【備考方向】重點(diǎn)把握每個(gè)階段重要代表人物的觀點(diǎn)及其著作，其中以萌芽階段的孔子、《學(xué)記》，蘇格拉底、獨(dú)立形態(tài)階段的：夸美紐斯、赫爾巴特和杜威等人物尤為重要

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