關(guān)鍵詞： 教師資格證

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①石器，是人類(lèi)制作的初工具，在原始社會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間有決定意義。

②火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活產(chǎn)生了重大影響。

③畜牧業(yè)和農(nóng)耕業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，在人類(lèi)生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)影響。

2、生產(chǎn)力的含義和原始社會(huì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)

(1)人類(lèi)改造自然的能力叫生產(chǎn)力。

(2)原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下。表現(xiàn)在：①生產(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋;②勞動(dòng)對(duì)象范圍狹窄(初僅限于植物的果實(shí)、根莖、小動(dòng)物，后來(lái)才擴(kuò)展到土地、種子等);③原始人生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少，勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低。

3、生產(chǎn)關(guān)系的含義

(1)在生產(chǎn)過(guò)程中所形成的人與人之間的關(guān)系叫生產(chǎn)關(guān)系。

(2)原始社會(huì)沒(méi)有剝削和壓迫。①生產(chǎn)資料集體所有;②平等、互助合作的勞動(dòng)關(guān)系;③平均分配消費(fèi)品。

4、原始社會(huì)其它相關(guān)知識(shí)

①原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的初階段和低級(jí)階段;

②氏族是原始社會(huì)人們共同生活和勞動(dòng)的基本單位，原始人通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù);

③原始社會(huì)后期以金屬工具的出現(xiàn)為標(biāo)志，社會(huì)生產(chǎn)力有了新的發(fā)展。個(gè)體勞動(dòng)、私有制先后出現(xiàn)。

5、階級(jí)和國(guó)家隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而產(chǎn)生的過(guò)程

①原始社會(huì)后期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，戰(zhàn)俘就成為剝削奴役的對(duì)象，隨著私有制的產(chǎn)生和氏族制度的瓦解，戰(zhàn)俘成為初的奴隸，氏族首領(lǐng)成為初的奴隸主;

②隨著氏族成員之間貧富分化日益加劇，窮人遇到天災(zāi)人禍向富人借債，無(wú)法還清債務(wù)時(shí)，就被迫把子女和自己賣(mài)為奴隸，成為債務(wù)奴隸;

③隨著奴隸勞動(dòng)日益普遍，整個(gè)社會(huì)逐漸形成兩大對(duì)立階級(jí)：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí);

④階級(jí)的出現(xiàn)，使原來(lái)為整個(gè)社會(huì)公共利益服務(wù)的氏族機(jī)構(gòu)逐漸瓦解，奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具--奴隸制國(guó)家出現(xiàn)了。

⑤在階級(jí)社會(huì)里，國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。(國(guó)家的本質(zhì))

6、奴隸社會(huì)生產(chǎn)力有了很大提高的表現(xiàn)：

①金屬工具的使用;

②農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的顯著發(fā)展;

③手工業(yè)的興起;

④商業(yè)和城市的繁榮。

7、文字出現(xiàn)的意義

①有利于生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)的繼承、積累和傳播;

②為科學(xué)文化的發(fā)展準(zhǔn)備了要的條件。因此文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。

8、奴隸制是野蠻的剝削制度

奴隸主不僅占有土地等生產(chǎn)資料，還占有生產(chǎn)勞動(dòng)者--奴隸，奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下從事繁重的勞動(dòng)。

9、奴隸社會(huì)其它相關(guān)知識(shí)

①在奴隸社會(huì)，文字的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了要的前提。

②幾種現(xiàn)象出現(xiàn)先后順序：生產(chǎn)力提高--個(gè)體勞動(dòng)--私有制--奴隸和奴隸主--階級(jí)--國(guó)家。

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