簡(jiǎn)述創(chuàng)造性及其基本特征。

答：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。

創(chuàng)造性的基本特征有：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。

試述影響創(chuàng)造性的因素。

答：（1）環(huán)境；（2）智力；（3）個(gè)性。

簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。

答：（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性。（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。（4）高創(chuàng)造性者須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的要條件。

簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系。

答：創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征：具有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能夠容忍模糊與錯(cuò)誤，喜歡幻想，具有強(qiáng)烈的好奇心，具有獨(dú)立性。

簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

答：（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。

（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；（2）給學(xué)生留有選擇的余地；（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。

（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。

（1）保護(hù)好奇心；（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。

方法有：（1）發(fā)散思維訓(xùn)練；（2）推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。

答：態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。（1）態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身。（2）態(tài)度不同于能力。（3）態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。

態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分，態(tài)度的情感成分，態(tài)度的行為成分。

簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。

答：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。（1）品德反映了人的社會(huì)特性，它是通過后天學(xué)習(xí)形成的。（2）品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性。（3）品德是在道德觀念的控制下的自覺行為，是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。

品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分。

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