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第三章 學(xué)習(xí)心理(三)
考點(diǎn)四 知識(shí)的學(xué)習(xí)
一、知識(shí)的類型
1.感性知識(shí)與理性知識(shí)
根據(jù)知識(shí)的概括水平及認(rèn)識(shí)深度的不同,可以把知識(shí)分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。
2.陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)
根據(jù)知識(shí)的不同表述形式,把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。
(1)陳述性知識(shí)
陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。 這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣等問(wèn)題,可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。
(2)程序性知識(shí)
程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測(cè)其存在的知識(shí)。 這類知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。
二、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型
(一)符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)三種。
1.符號(hào)學(xué)習(xí)
符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。 符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是認(rèn)字及詞匯學(xué)習(xí)。
2.概念學(xué)習(xí)
教育心理學(xué)中“概念學(xué)習(xí)”就是要理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。 一般來(lái)說(shuō),概念學(xué)習(xí)有兩種主要方式:概念形成和概念同化。
3.命題學(xué)習(xí)
命題學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)句子中由若干概念所構(gòu)成的復(fù)合意義即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。
(二)下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)
1.下位學(xué)習(xí)
當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念其抽象、概括和包攝性高于新知識(shí),新舊知識(shí)建立下位聯(lián)系,新知識(shí)類屬于舊知識(shí)時(shí),產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí)。 下位學(xué)習(xí)包括兩種形式:派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。
2.上位學(xué)習(xí)
當(dāng)新知識(shí)的抽象、概括和包攝性高于舊知識(shí),新舊知識(shí)建立上位聯(lián)系時(shí),這種學(xué)習(xí)稱為上位學(xué)習(xí)。
3.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
新知識(shí)與原有觀念既無(wú)上位,也無(wú)下位的特殊聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)便是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
三、知識(shí)的獲得
知識(shí)的學(xué)習(xí)主要包括知識(shí)的獲得和知識(shí)的保持兩個(gè)階段。
(一)知識(shí)直觀
知識(shí)直觀主要包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀三種方式。
(二)知識(shí)概括
1.知識(shí)概括的類型
(1)感性概括
感性概括也稱直覺(jué)概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。
(2)理性概括
理性概括是指在有關(guān)理性知識(shí)的指導(dǎo)下,通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的邏輯加工改造,來(lái)揭示事物的共同的、本質(zhì)的特征與內(nèi)在聯(lián)系的高級(jí)概括形式。
2.提高知識(shí)概括的措施
(1)充分運(yùn)用變式;
(2)進(jìn)行科學(xué)的比較;
(3)適當(dāng)運(yùn)用正例和反例;
(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)的知識(shí)概括。
四、知識(shí)的遺忘
(一)遺忘及其進(jìn)程
1.遺忘的含義
知識(shí)的遺忘是與知識(shí)的保持并存的一種心理過(guò)程。 遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶,或者是錯(cuò)誤再認(rèn)與回憶。 遺忘根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。
2.遺忘的進(jìn)程
對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。 其研究結(jié)果被繪制成曲線,這就是百余年來(lái)一直被廣泛引用的經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線。
遺忘曲線表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢;過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再遺忘。 也可以說(shuō),遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型。
(二)遺忘的理論解釋
1.記憶痕跡衰退說(shuō)
2.干擾抑制說(shuō)
干擾抑制說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果, 記憶痕跡并沒(méi)消失,只是相互抑制,一旦排除了這些干擾,記憶就能夠恢復(fù)。 干擾學(xué)說(shuō)把干擾抑制分為兩類:前攝抑制和倒攝抑制。 所謂前攝抑制, 是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制,是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。
3.同化說(shuō)
4.動(dòng)機(jī)說(shuō)
五、知識(shí)的保持
(1)深度加工記憶材料;
(2)有效運(yùn)用記憶術(shù);
(3)進(jìn)行組塊化編碼;
(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí);
(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí):及時(shí)復(fù)習(xí);分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí);反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試回憶。
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