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第四章 學(xué)習(xí)心理(四)
【符號學(xué)習(xí)】
符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。 符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是認(rèn)字及詞匯學(xué)習(xí)。
【概念學(xué)習(xí)】
概念學(xué)習(xí)就是要理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。 一般來說,概念學(xué)習(xí)分為概念形成和概念同化。
【概念形成】
概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對比它們與其他事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征。
【概念同化】
概念同化是指學(xué)習(xí)者利用原有概念來理解一個(gè)新概念的定義,從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。 概念同化是學(xué)生學(xué)習(xí)概念的主要方式。
【命題學(xué)習(xí)】
命題學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)句子中由若干概念構(gòu)成的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。 命題學(xué)習(xí)必須先獲得組成命題的有關(guān)概念的意義。
【下位學(xué)習(xí)】
當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念其抽象、概括和包攝性高于新知識,新舊知識建立下位聯(lián)系,新知識類屬于舊知識時(shí),產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí)。
【上位學(xué)習(xí)】
當(dāng)新知識的抽象、概括和包攝性高于舊知識,新舊知識建立上位聯(lián)系時(shí),這種學(xué)習(xí)稱為上位學(xué)習(xí)。 上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是在已經(jīng)形成的某些觀念的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題。 即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。
【并列結(jié)合學(xué)習(xí)】
新知識與原有知識既無上位、也無下位的特殊聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)便是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 這個(gè)新學(xué)習(xí)的關(guān)系雖不能歸屬于原有的關(guān)系之中,也不能概括原有的關(guān)系,但它們之間仍然具有某些共同的關(guān)鍵特征。 根據(jù)這種共同特征,新關(guān)系與已知關(guān)系并列結(jié)合,新關(guān)系就具有了意義。 這種同化過程稱為并列結(jié)合性同化。
【知識直觀】
知識直觀就是學(xué)習(xí)者通過對直接感知到的直觀信息進(jìn)行加工,從而獲得感性知識的過程。知識直觀是學(xué)生由不知到知之的過程。
【實(shí)物直觀】
實(shí)物直觀是指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式。 由于通過實(shí)物直觀獲得的感性知識真實(shí)、形象、生動(dòng),可以使教材內(nèi)容同實(shí)際事物發(fā)生最為直接、真切的聯(lián)系,有利于提高學(xué)生對教材內(nèi)容的正確理解,也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
【模象直觀】
模象直觀是指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式,是對事物模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反應(yīng)。
【言語直觀】
言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀的能動(dòng)的反應(yīng)形式,即教師用生動(dòng)形象、富有感染力的語言喚起學(xué)生對有關(guān)事物表象的重現(xiàn),并按照描述進(jìn)行重組,以形成新事物的表象。
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