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心理學(xué)人物三
科爾伯格的道德發(fā)展階段論
科爾伯格提出三水平六階段論:即前習(xí)俗水平(懲罰與服從階段、相對(duì)功利道德定向階段)、習(xí)俗水平(尋求認(rèn)可定向階段、維護(hù)權(quán)威或秩序道德定向階段)和后習(xí)俗水平(社會(huì)契約定向階段、普遍原則道德定向階段)。
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
1.提出者:班杜拉
2.具體學(xué)習(xí)理論:社會(huì)學(xué)習(xí)理論
3.理論要點(diǎn):觀察學(xué)習(xí)
(1)班杜拉認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的,它們彼此之間的影響都是相互的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。
(2)班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng),而在這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。
(3)班杜拉把強(qiáng)化分為三種形式,分別是直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。
①直接強(qiáng)化指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。
②替代性強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
③自我強(qiáng)化指人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。實(shí)驗(yàn):小朋友玩偶實(shí)驗(yàn)
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