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論德才兼?zhèn)渲乙?/span>
司馬光在《資治通鑒》中說道:才者,德之資也;德者,才之帥也。無才,德將難以得到體現(xiàn);而離開了德,才便會失去正確的方向。古往今來,我們常常用品德和才華來作為衡量人的兩大標(biāo)準(zhǔn),相對于通過學(xué)歷來體現(xiàn)一個人的能力而言,人品,才是一個人真正的高學(xué)歷。
在我國古代的歷史長河中,有著許多有才無德之人。比如三國時的曹操,他有著令人驚嘆的雄韜偉略,在群雄爭霸的亂世中,憑借著獨特的眼光和出色的謀略脫穎而出,成為那時的強(qiáng)者。而后世人卻不太認(rèn)同這樣一位“奸雄”。曾經(jīng)一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”更是其形象的好詮釋。所以說,有才無德之人,即使會擁有令人羨慕的成就,也不會得到大多數(shù)人的認(rèn)可。
相對于有才無德之人,有德無才似乎更容易被人接受。我們身邊往往有這樣一個群體被我們忽視著:地球不爆炸,他們不放假;宇宙不重啟,他們不休息;風(fēng)里雨里節(jié)日里,他們就在那里默默清理。2011年央視春晚小品《還錢》中馮鞏的一句話,讓我記憶猶新:“我們是清潔工,但我們不占人便宜,我們得到的每一分錢,都是一掃帚一掃帚掃出來的干凈錢。”是呀!他們不僅是“城市的美容師”,更是“心靈的美容師”,當(dāng)然值得我們?nèi)プ鹁?。這樣看來,有德無才之人雖不能成就偉大的事業(yè),但卻在平凡的崗位上散發(fā)著不平凡的光和熱。
說到德才兼?zhèn)洌坏貌幌氲轿覀兊膫ゴ箢I(lǐng)袖。為開創(chuàng)人民當(dāng)家做主新時代的毛主席;為中華之崛起而讀書的周總理;堅持改革開放、一國兩制的鄧書記。他們的德與才至今被人傳誦。“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,“我們國家只有拾捌塊捌角捌分錢”,“不管黑貓白貓,能抓住老鼠的就是好貓”……他們將自己的一生都獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了祖國,獻(xiàn)給了人民。正因為他們的付出與犧牲,我們的祖國才有了如今的繁花似錦。
俗話說:前人強(qiáng),不如后人強(qiáng)。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。對于即將踏入教育事業(yè)的我們,是否能做到德才兼?zhèn)?,是否能為人師表,是否能終身學(xué)習(xí)?老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上,見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提高人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。(合理聯(lián)系教師:既要做到自身的德才兼?zhèn)?,又要向?qū)W生傳遞正確的德才價值觀。)
所以說:德與才辯證統(tǒng)一,相輔相成,二者缺一不可。只有堅持德才兼?zhèn)洌缘聻槭?,以才輔之,才能在人生的路上走得更高、更遠(yuǎn)。這,就是人生的高學(xué)歷。
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