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    教師招聘考試押題試卷(三)

    時(shí)間:2017-01-20 15:59:30責(zé)任編輯:admin

    關(guān)鍵詞: 全國(guó)招教 2017

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    一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共20小題,每小題1分,共20分)

    1.2014年4月22日是第()個(gè)“世界地球日”。

    A.三十五B.四十五

    C.四十D.五十四

    2.比概念學(xué)習(xí)低一層次的學(xué)習(xí)是()

    A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.規(guī)則學(xué)習(xí)

    C.辨別學(xué)習(xí)D.言語學(xué)習(xí)

    3.下列不屬于個(gè)人本位論的代表人物的是()

    A.孟子B.盧梭

    C.裴斯泰洛齊D.荀子

    4.范例式教學(xué)理論的創(chuàng)立者是()

    A.瓦·根舍因B.贊科夫

    C.蘇霍姆林斯基D.保羅·朗格朗

    5.決定于后天的學(xué)習(xí),與社會(huì)文化有密切關(guān)系的能力是()

    A.晶體智力B.模仿能力

    C.流體智力D.認(rèn)知能力

    6.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,基礎(chǔ)和關(guān)鍵分別是()

    A.知、意B.知、行

    C.意、行D.知、情

    7.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同,賢者能節(jié)之,不使過度,愚者縱之,每至所失?!边@說的是意志要有()

    A.自制性B.果斷性

    C.堅(jiān)韌性D.自覺性

    8.當(dāng)一個(gè)人的思維發(fā)展處于“每個(gè)人對(duì)問題的看法都是不一樣的”時(shí),其思維發(fā)展處于()

    A.二元論階段B.多元論階段

    C.相對(duì)論階段D.約定論階段

    9.人類心理活動(dòng)的基礎(chǔ)是()

    A.精神活動(dòng)B.反射活動(dòng)

    C.意識(shí)活動(dòng)D.移情活動(dòng)

    10.在班級(jí)中形成的各種小組團(tuán)體屬于班級(jí)中的()

    A.正式群體B.非正式群體

    C.松散群體D.聯(lián)合群體

    11.下列關(guān)于智商與創(chuàng)造性的關(guān)系表述不正確的是()

    A.高智力者其創(chuàng)造性也高

    B.高創(chuàng)造性者須有高于一般水平的智商

    C.低創(chuàng)造性者其智商可能高也可能低

    D.創(chuàng)造性與智商是一種相對(duì)獨(dú)立,在一定條件下又有相關(guān)的線性關(guān)系

    12.遷移的實(shí)質(zhì)是()

    A.新舊知識(shí)的同化過程B.新舊知識(shí)的順應(yīng)過程

    C.新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程D.新舊經(jīng)驗(yàn)的重組過程

    13.不良行為在班集體中得到抑制,屬于班級(jí)心理的()作用。

    A.規(guī)范B.相容

    C.輿論D.凝聚力

    14.憑借關(guān)于水流的知識(shí)來理解電流,奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱為()

    A.順應(yīng)學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)

    C.下位學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)

    15.教師要鉆研教材,要達(dá)到“懂”“透”()

    A.“通”B.“明”

    C.“化”D.“理”

    16.知識(shí)掌握與能力發(fā)展是()

    A.同步的B.無關(guān)的

    C.不同步的D.以上都不對(duì)

    17.楚國(guó)伍子胥在一夜之間須發(fā)全白,這一現(xiàn)象屬于()

    A.個(gè)性失調(diào)B.情緒調(diào)節(jié)失調(diào)

    C.飲食心理失調(diào)D.焦慮癥

    18.隨著社會(huì)的發(fā)展、教育地位的提升,教師()的提高成為提高教師職業(yè)社會(huì)地位的前提。

    A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位

    C.法律地位D.專業(yè)地位

    19.()是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征、體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的根本要求,并成為教師的普遍內(nèi)心信念,對(duì)教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念。

    A.教師職業(yè)道德信念B.教師職業(yè)道德范疇

    C.教師職業(yè)道德原則D.教師職業(yè)道德規(guī)范

    20.目前我國(guó)教育在很多方面不同于新中國(guó)成立初期的教育。這反映了教育具有()

    A.相對(duì)獨(dú)立性B.階段性

    C.階級(jí)性D.歷史性


    二、填空題(在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。本大題共10個(gè)小題,每小題1分,共10分)

    1.“世界讀書日”全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又譯“世界圖書日”,初的創(chuàng)意來自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。1995年正式確定每年為“世界圖書與版權(quán)日”,設(shè)立目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和寫作。

    2.用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的有效強(qiáng)化物叫作原理。

    3.托爾曼學(xué)習(xí)理論的概念是。

    4.社會(huì)態(tài)度有四種功能:適應(yīng)功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能和功能。

    5.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,力求成功者選擇成功概率為的任務(wù)。

    6.教育研究首先須遵守的原則是。

    7.在暗室里,如果你點(diǎn)燃一支熏香或煙頭,并注視著這個(gè)光點(diǎn),你會(huì)看到這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng),這就是現(xiàn)象。

    8.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,國(guó)家建立以為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。

    9.影響反饋效果的因素有:反饋的內(nèi)容、和反饋的方式。

    10.美國(guó)教育心理學(xué)家提出了教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。


    三、名詞解釋(本大題共5個(gè)小題,每小題4分,共20分)

    1.班主任

    2.教育目的

    3.課程實(shí)施

    4.高路遷移

    5.社會(huì)刻板效應(yīng)


    四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)

    1.簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法的基本要求。

    2.簡(jiǎn)述注意的外部表現(xiàn)。

    3.簡(jiǎn)述開發(fā)和利用課程資源的途徑和辦法。

    4.簡(jiǎn)述技能和習(xí)慣的區(qū)別。


    五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

    1.試述在教學(xué)中如何提高知識(shí)的直觀效果。

    2.試述全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。



    六、案例分析題(本大題共10分)

    一位老師在進(jìn)行語文課文《螢火蟲》教學(xué)時(shí)有這樣一個(gè)片斷:老師問學(xué)生,螢火蟲燃燒了自己,怎么了?有的孩子回答說,螢火蟲燃燒了自己,它就死了;也有孩子說,螢火蟲燃燒了自己,它沒有怎么,只是一種生理現(xiàn)象;還有一部分孩子有一些其他理解。老師無法對(duì)這些理解給予肯定,因?yàn)闀喜皇沁@樣說的,書上的正確答案是:螢火蟲燃燒了自己,照亮了人間。所以,老師不斷運(yùn)用教學(xué)技巧和教學(xué)機(jī)智,想辦法一步步“啟發(fā)”孩子得出“正確”的認(rèn)識(shí),要求同學(xué)們?cè)傧胍幌?,再看一看。看什么呢??dāng)然是看書,看課文。后,孩子們終于在老師的不斷引導(dǎo)下,“看”出一個(gè)“共同”的認(rèn)識(shí)——螢火蟲燃燒了自己,照亮了人間!

    試用教師的教學(xué)觀對(duì)上述課堂教學(xué)案例進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。



    答案:

    一、單項(xiàng)選擇題

    1.B【解析】略。

    2.C【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序,加涅把學(xué)習(xí)分為:信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)和解決問題學(xué)習(xí)(高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí))。

    3.D【解析】荀子是社會(huì)本位論的代表人物。

    4.A【解析】德國(guó)教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例式教學(xué)理論。

    5.A【解析】卡特爾把智力分為晶體智力與流體智力。晶體智力與教育、文化有關(guān),因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的累積,晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升高。流體智力屬于人類的基本能力,受教育文化的影響較少。

    6.B【解析】略。

    7.A【解析】意志的自制性是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。題干中的“節(jié)之”“縱之”說的是一個(gè)人是否善于控制自己,約束自己。

    8.B【解析】略。

    9.B【解析】腦的反射活動(dòng)是人類心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。

    10.A【解析】班級(jí)、小組、少先隊(duì)等屬于正式群體。

    11.A【解析】創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立性,又在某種條件下具有相關(guān)性,在整體上呈正相關(guān)趨勢(shì)。高智商是高創(chuàng)造性的要條件,但不是充分條件。其關(guān)系表現(xiàn)為:(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性;(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高,也可能低;(4)高創(chuàng)造性者須有高于一般水平的智商。

    12.C【解析】通過遷移,各種經(jīng)驗(yàn)得以溝通,經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)得以整合。

    13.A【解析】班集體規(guī)范能有效地抑制班級(jí)中的不良行為。

    14.D【解析】并列結(jié)合學(xué)習(xí)又稱組合學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。一般而言,并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難,須認(rèn)真比較新舊知識(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。

    15.C【解析】教師掌握教材有一個(gè)深化的過程,一般要經(jīng)過懂、透、化三個(gè)階段。

    16.C【解析】略。

    17.B【解析】焦慮癥是一種長(zhǎng)期的情緒不良狀態(tài),情緒失調(diào)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)影響身體健康。

    18.A【解析】略。

    19.B【解析】題干描述的是教師職業(yè)道德范疇的內(nèi)涵。

    20.D【解析】教育的發(fā)展會(huì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。

    二、填空題

    1.4月23日

    2.普雷馬克

    3.期望

    4.認(rèn)知或理解

    5.50%

    6.倫理原則

    7.自主運(yùn)動(dòng)

    8.財(cái)政撥款

    9.反饋的頻率

    10.波斯納

    三、名詞解釋

    1.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的骨干力量。

    2.教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律,對(duì)受教育者提出的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。

    3.課程實(shí)施即將已經(jīng)編定好的課程付諸實(shí)踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

    4.高路遷移是有意識(shí)地將某種情境中學(xué)到的抽象知識(shí)應(yīng)用于另一種情境中的遷移。

    5.社會(huì)刻板效應(yīng)是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體中的每一個(gè)人,認(rèn)為他們每個(gè)人都具有這種特征,而無視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異的現(xiàn)象。

    四、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))

    1.(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性和思想性,要認(rèn)真組織;(2)講授要講究講授的策略和方式,要系統(tǒng)完整,層次分明,重點(diǎn)突出,符合知識(shí)的系統(tǒng)性和啟發(fā)性教學(xué)原則的要求;(3)教師要努力提高語言表達(dá)水平,講究語言藝術(shù);(4)要組織學(xué)生聽講;(5)要與其他教學(xué)方法配合使用。

    2.人在注意某個(gè)對(duì)象時(shí),常常伴隨著特定的生理變化和表情動(dòng)作:(1)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。人在注意狀態(tài)下,感覺器官一般是朝向注意對(duì)象的,如“側(cè)耳傾聽”,這種現(xiàn)象是適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。(2)“屏息”現(xiàn)象。當(dāng)人們集中注意時(shí),就會(huì)高度關(guān)注當(dāng)前的活動(dòng)對(duì)象,一些無關(guān)動(dòng)作或起干擾作用的動(dòng)作就會(huì)相應(yīng)減少甚至停止,呼吸運(yùn)動(dòng)也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,如人在緊張注意時(shí),甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫時(shí)停止的情況,即所謂的“屏息”現(xiàn)象。

    3.(1)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查;(2)審查學(xué)生活動(dòng),總結(jié)和反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn);(3)開發(fā)實(shí)施條件;(4)研究學(xué)生情況;(5)鑒別利用校外資源;(6)建立資源數(shù)據(jù)庫;(7)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

    4.(1)技能是越來越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作體系提高,而習(xí)慣則越來越保持原來的動(dòng)作組織情況。習(xí)慣是保守的,技能則不斷向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近。

    (2)技能有高級(jí)、低級(jí)之分,但沒有好壞之別。習(xí)慣則不同,它根據(jù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義有好壞之分。

    (3)技能和一定的情境、任務(wù)都有聯(lián)系,而習(xí)慣只和一定的情境相聯(lián)系。技能是主動(dòng)的,需要時(shí)出現(xiàn),不需要時(shí)就不出現(xiàn),習(xí)慣則是被動(dòng)的。

    (4)技能要與一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)做對(duì)照,而與習(xí)慣做對(duì)照的,則只是上一次的動(dòng)作。這就是說,技能形成中除自己的動(dòng)覺反饋外,還需要?jiǎng)e的反饋,如外部感覺等。

    五、論述題(答案要點(diǎn))

    1.(1)靈活選用實(shí)物直觀和模像直觀。實(shí)物直觀雖然真切,但是難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征;而模像直觀雖然與實(shí)際事物之間有一定距離,卻有利于突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。因此,一般而言,模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀。但是,這一結(jié)論只限于知識(shí)的初級(jí)學(xué)習(xí)階段。我們強(qiáng)調(diào)的是先進(jìn)行模像直觀,在獲得基本的概念和原理后再進(jìn)行實(shí)物直觀,比一開始就進(jìn)行實(shí)物直觀的學(xué)習(xí)效果好。

    (2)加強(qiáng)詞和形象的配合。為了增強(qiáng)直觀的效果,不僅要注意實(shí)物直觀和模像直觀的合理選用,而且須加強(qiáng)詞與形象的結(jié)合。

    (3)運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。直觀過程中有關(guān)知識(shí)的獲得,有賴于學(xué)生對(duì)直觀對(duì)象的注意和觀察。為促進(jìn)學(xué)生有效地觀察直觀對(duì)象,須運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。

    (4)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在直觀過程中,教師主要通過對(duì)一定直觀教材的操縱起引導(dǎo)作用,直觀的效果終如何,主要取決于學(xué)生的觀察能力。為此,需要認(rèn)真組織觀察過程、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

    (5)讓學(xué)生充分參與直觀過程。由于知識(shí)歸根到底要通過學(xué)生頭腦中的加工改造才能掌握,因此在直觀過程中,應(yīng)激發(fā)學(xué)生積極參與的熱情,在可能的情況下,應(yīng)讓學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行操作,改變“教師演,學(xué)生看”的消極被動(dòng)的直觀方式。

    2.素質(zhì)教育的提法與全面發(fā)展教育并不矛盾,從本質(zhì)上講,二者是一致的。

    (1)全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。素質(zhì)教育正是以全面發(fā)展教育思想為指導(dǎo),以歷史上和現(xiàn)階段的“全面發(fā)展教育”為基礎(chǔ)的。沒有這個(gè)“基礎(chǔ)”,素質(zhì)教育就失去了歷史繼承性,也就無從提出,無從發(fā)展。因此,無論從科學(xué)的視角和現(xiàn)實(shí)的視角來考察,素質(zhì)教育都與全面發(fā)展教育保持了本質(zhì)上的一致。

    (2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的具體落實(shí)和深化。我國(guó)在進(jìn)行全面發(fā)展教育的過程中,存在著一些片面追求升學(xué)率,過于注重學(xué)生的智育而忽視其他方面教育的情況。要糾正這些傾向,就要求教育目的發(fā)揮它應(yīng)有的定向、評(píng)價(jià)和調(diào)控功能。于是,素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生,它提出要發(fā)展學(xué)生多方面的能力,而不是只注重知識(shí)的傳授,不能只注重智育。所以,素質(zhì)教育的提出是為了糾正教育實(shí)踐對(duì)教育目的的背離,是全面發(fā)展的教育目的對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控的一個(gè)結(jié)果,當(dāng)然也是教育目的的具體落實(shí)和深化。

    六、案例分析題(答案要點(diǎn))

    (1)該教師在教學(xué)過程中存在“唯教材”中心的傾向,只關(guān)注了教案的完成,沒有體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀。

    (2)該教師沒有正確對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,在教學(xué)內(nèi)容的處理上,沒有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。只是從教材出發(fā),而沒有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),反映了教學(xué)中的形式主義傾向。

    (3)該教師沒有充分肯定學(xué)生回答的合理性和多樣性,在一定程度上壓抑了學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。



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