關(guān)鍵詞: 全國招教 2016
【每日一練】心理學(xué)
一、單項(xiàng)選擇題
1.根據(jù)認(rèn)知發(fā)展階段理論,有個(gè)階段的情況是“兒童在遇到問題時(shí)能運(yùn)用思維,但常常不合邏輯”。這是指( )
A.感知運(yùn)動階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
2.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,這屬于( )
A.直接強(qiáng)化 B.間接強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化 D.替代性強(qiáng)化
3.從眾是指個(gè)體因感到( )而在行為上與多數(shù)人取得一致的心理現(xiàn)象。
A.群體壓力 B.自信不足 C.大腦疲憊 D.行為異常
4.首次提出遺忘曲線的是( )
A.巴甫洛夫 B.艾賓浩斯 C.斯柏林 D.弗洛伊德
5.美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,人的一生中,在青年時(shí)期達(dá)到高峰,以后逐漸下降的智力是( )
A.晶體智力 B.流體智力 C.情境智力 D.經(jīng)驗(yàn)智力
6.4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒有重量,但經(jīng)過科學(xué)演示使他得知自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為,空氣是有重量的。從遷移的角度來說,這一理解的變化屬于( )
A.同化性遷移 B.順應(yīng)性遷移 C.一般遷移 D.重組性遷移
7.以下不是托爾曼提出的概念是( )
A.中介變量 B.潛伏學(xué)習(xí) C.頓悟?qū)W習(xí) D.認(rèn)知地圖
8.( )是個(gè)體品德的部分,指一個(gè)人面對矛盾沖突的情境能自覺意識到是非善惡,進(jìn)而能就行動做出縝密周到的抉擇。
A.道德行為 B.道德認(rèn)知 C.道德情感 D.道德意志
9.人的抽象思維的發(fā)展總是先于感知運(yùn)動的發(fā)展,這體現(xiàn)了心理發(fā)展特點(diǎn)的( )
A.連續(xù)性與階段性 B.定向性與順序性 C.不平衡性 D.差異性
10.學(xué)生出現(xiàn)教師期望的行為后,教師發(fā)給學(xué)生小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是( )
A.行為塑造法 B.代幣獎勵法
C.自我控制法 D.系統(tǒng)脫敏法
二、論述題
1.試述中學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】前運(yùn)算階段兒童的思維特征主要表現(xiàn)在:(1)早期的信號功能;(2)自我中心性(中心化);(3)不可逆運(yùn)算;(4)不能夠推斷事實(shí);(5)泛靈論;(6)不合邏輯的推理;(7)不能理順整體和部分的關(guān)系;(8)認(rèn)知活動具有具體性,還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算。題干所述是不可逆運(yùn)算的典型表現(xiàn)。
2.C【解析】題干描述的是自我強(qiáng)化的概念。
3.A【解析】從眾是個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。
4.B【解析】早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他于1879年至1884年對遺忘進(jìn)行研究,以無意義音節(jié)為材料,依據(jù)保持效果,提出了著名的“遺忘曲線”。
5.B【解析】美國心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析的結(jié)果,按心智能力功能上的差異,將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。其中,流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,它的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲以后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長而降低。
6.B【解析】順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。小石原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在的概念是空氣沒有質(zhì)量,但是他知道自己錯(cuò)了以后就改變了這一概念,導(dǎo)入了正確的概念即空氣是有質(zhì)量的,所以小石是改變了認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)新知識。
7.C【解析】C項(xiàng)是格式塔學(xué)習(xí)理論的概念。
8.B【解析】道德認(rèn)知是個(gè)體道德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義,是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的是道德認(rèn)知。
9.B【解析】在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度有個(gè)別差異,會加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,也不可逾越。
10.B【解析】代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為后,就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎勵物或活動。
二、論述題【答案要點(diǎn)】
1.中學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn):(1)初中生情緒發(fā)展的特點(diǎn):①強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存;②可變性和固執(zhí)性共存;③內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。(2)高中生情緒發(fā)展的特點(diǎn):①情緒的延續(xù)性;②情緒的豐富性;③情緒的特異性;④情緒體驗(yàn)的深刻性;⑤情緒體驗(yàn)更加細(xì)膩。
中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn):(1)情感豐富多彩、富有朝氣;(2)情感兩極性明顯;(3)情感不斷深刻;(4)情感逐漸穩(wěn)定;(5)情感的外露和表達(dá)已趨于理性化。
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