關(guān)鍵詞： 全國招教 2022

一、單選題

1.我國歷史上著名的大思想家王陽明5歲還不能開口說話，卻能默背祖父的眾多藏書。這說明（  ）

A.人的發(fā)展具有階段性

B.人的發(fā)展具有不均衡性

C.人的發(fā)展具有順序性

D.人的發(fā)展具有整體性

2.教育不是工程師進行的設(shè)計和加工，用什么樣的圖紙出什么樣的產(chǎn)品；教育也不是園丁培育花草，栽培什么花就開什么花。因此，教師在教育中要扮演好（  ）的角色。

A.“傳道者”

B.“說教者”

C.“引導(dǎo)者”

D.“服務(wù)者”

3.學(xué)生掌握了合并同類項的法則，并能熟練運用法則進行合并同類項的運算。這表明學(xué)生思維具有（  ）

A.抽象性

B.直接性

C.邏輯性

D.概括性

4.教育心理學(xué)的實驗研究應(yīng)該對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，避免對學(xué)生的身心造成傷害，應(yīng)遵循（  ）原則。

A.客觀性

B.發(fā)展性

C.理論聯(lián)系實際

D.教育性

5.設(shè)計一份好的教學(xué)方案，其核心是（  ）

A.提出教學(xué)目標(biāo)

B.設(shè)計教學(xué)過程

C.選擇教學(xué)方法

D.規(guī)劃板書內(nèi)容

二、判斷題

1.要素主義強調(diào)學(xué)校要開設(shè)名著課程，因為名著是實現(xiàn)教育目的的重要途徑。（  ）

2.學(xué)生通過親身探究、體驗等方式獲得的知識，理解更加深刻，記憶更加牢固。所以要使學(xué)生獲得更好的發(fā)展，教學(xué)應(yīng)該以直接經(jīng)驗為主。（  ）

3.考試評價中常說的“信度”，是指評價工具能夠測量到其所要測量的對象達到的程度。（  ）

4.社會自我是自我意識最原始的形態(tài)。（  ）

5.研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，滲透于學(xué)生的所有學(xué)習(xí)活動之中。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.B【解析】個體身心發(fā)展的不平衡性（不均衡性）一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的；另一方面是就個體身心發(fā)展的不同方面而言的。題干中的王陽明5歲時不能開口說話，卻能默背眾多藏書，這說明他在語言方面發(fā)展比較晚，而在記憶方面發(fā)展較早，即體現(xiàn)了他的身心發(fā)展的不同方面的不均衡性。

2.C【解析】題干所述隱含了對忽視學(xué)生主體性的批判。新課程倡導(dǎo)教師由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，故選C項。

3.D【解析】思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。根據(jù)思維的概念可知，思維具有概括性和間接性兩個特點。思維的概括性包含兩層含義：（1）把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。（2）將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。題干所述表明學(xué)生思維具有概括性。

4.D【解析】教育性原則（道德性原則）是指在教育心理學(xué)的研究過程中，所采用的研究手段與方法應(yīng)能促進被試心理的良性發(fā)展，這是所有關(guān)于人的心理學(xué)研究中都應(yīng)遵從的一個基本倫理道德原則。

5.B【解析】教學(xué)過程是整個教案的核心和主體。

二、判斷題

1.×【解析】永恒主義者比較重視名著課程，認(rèn)為它是實現(xiàn)教育目的的最好途徑。

2.×【解析】教學(xué)活動是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程，要以間接經(jīng)驗為主、直接經(jīng)驗為輔，將二者有機地結(jié)合起來。

3.×【解析】效度是指一個測驗工具希望測到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。故題干所述體現(xiàn)了效度的內(nèi)涵。

4.×【解析】個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。生理自我是自我意識最原始的形態(tài)。

5.√【解析】作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)”是滲透于學(xué)生的所有學(xué)科、所有活動之中的。

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