關(guān)鍵詞: 全國招教 2022
一、單選題
1.教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)( )
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
2.在20世紀(jì)70年代初,一位叫吉妮的美國女孩出生20個月后,被其父親囚禁在小屋中達(dá)12年之久。在這期間,她既聽不到聲音,也看不到電視,而且只要她發(fā)出任何聲音,便遭到父親的毒打。她的母親由于懼怕丈夫,很少與吉妮交談。吉妮直到13歲時才被人發(fā)現(xiàn),這時她完全不會說話。后來語言專家對其進(jìn)行了長達(dá)7年之久的認(rèn)真細(xì)致的語言訓(xùn)練,但是她的語言表達(dá)能力遠(yuǎn)比同齡兒童差。她不會使用冠詞、代名詞等,說出的句子仍是語法錯誤的句子。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展要( )
A.避免“一刀切”
B.抓住關(guān)鍵期
C.避免差異性
D.均衡
3.學(xué)生從各種解題方法中篩選出一種最佳解法,從而得出結(jié)論。這屬于( )
A.聚合思維
B.發(fā)散思維
C.常規(guī)思維
D.創(chuàng)造性思維
4.當(dāng)課上老師提問時,學(xué)生小麗并不著急舉手回答,而是先認(rèn)真思考后才舉手回答,答案也較為全面和準(zhǔn)確。這說明小麗屬于( )學(xué)生。
A.沉思型
B.沖動型
C.發(fā)散型
D.輻合型
5.一位教師說:“我因?yàn)闊釔圩约旱慕處熉殬I(yè),把自己的收入也拿來助學(xué),沒錢時我就出力?!币韵伦钅荏w現(xiàn)出該教師言行的職業(yè)道德規(guī)范是( )
A.愛國守法
B.敬業(yè)奉獻(xiàn)
C.熱愛學(xué)術(shù)
D.教書育人
二、判斷題
1.教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法。( )
2.中國有句俗語“師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是教師對學(xué)生應(yīng)該像父母對自己的子女一樣的偏愛。( )
3.當(dāng)一個人假裝快樂時,他只有快樂的外部表現(xiàn),但沒有真正的心里快樂。因此算不上真正的情緒過程。( )
4.從強(qiáng)化理論的觀點(diǎn)來看,撤銷之前對學(xué)生紀(jì)律處分的做法屬于正強(qiáng)化。( )
5.自主學(xué)習(xí),就是學(xué)生自學(xué),突出學(xué)生的主體地位,教師不需要介入和指導(dǎo)。( )
【參考答案解析】
一、單選題
1.D【解析】教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
2.B【解析】吉妮錯過了學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵期,即使后來語言專家對她進(jìn)行了長達(dá)7年的語言訓(xùn)練,她的語言表達(dá)能力還是遠(yuǎn)不如同齡兒童。這說明個體的身心發(fā)展要抓住關(guān)鍵期。
3.A【解析】聚合思維是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。
4.A【解析】沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。根據(jù)題干所述,小麗的認(rèn)知方式屬于沉思型。
5.B【解析】該教師的說法表明其對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。這體現(xiàn)了該教師愛崗敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)。
二、判斷題
1.√【解析】馬克思說:“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!币簿褪钦f,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。
2.×【解析】“師生如父子”的意思是:教師是家長的代理人,對學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛。
3.×【解析】情感依賴于情緒。人的情感是在大量情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,也是通過情緒表達(dá)出來的。離開了具體的情緒過程,人的情感及其特點(diǎn)就不可能現(xiàn)實(shí)地存在。
4.×【解析】負(fù)強(qiáng)化也稱消極強(qiáng)化,是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。故題干所述做法屬于負(fù)強(qiáng)化。
5.×【解析】自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動性,是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。教師則應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的組織者、指導(dǎo)者、參與者、研究者、服務(wù)者,是教學(xué)全程的管理者,是學(xué)生成長的引路人。
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