關鍵詞： 全國招教 2023

一、單選題

1.要把兒童當作兒童，而不能當成“小大人”，這說明教育工作應遵循人的身心發(fā)展的（  ）

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.個別差異性

2.柏拉圖認為，國家是放大了的個人，因而教育應該按照國家的需要來造就個人，這一觀點屬于（  ）

A.個人本位論

B.社會本位論

C.文化本位論

D.科學本位論

3.學生在閱讀《紅巖》時，腦海中浮現(xiàn)出江姐的形象。這種想象屬于（  ）

A.創(chuàng)造想象

B.無意想象

C.再造想象

D.幻想

4.學生學了加減乘除四則運算規(guī)則后，解答出老師布置的應用題。此時，學生主要獲得的是（  ）

A.動作技能

B.智慧技能

C.言語信息

D.認知策略

5.新課程改革倡導（  ）的課程評價。

A.強調學生學會學習

B.強調新的學習方式

C.突出甄別和選拔功能

D.立足過程，促進發(fā)展

二、判斷題

1.赫爾巴特等人將兒童的發(fā)展看作是一種自然過程，主張教師不要過多干預兒童的發(fā)展。（  ）

2.學生是學習的主體，任何教學手段必須通過學生起作用。（  ）

3.“急中生智”是一種心境現(xiàn)象。（  ）

4.在學校教學中，教師指導的程度越小，學生發(fā)現(xiàn)的程度越大，效果也就越好。（  ）

5.教育法律規(guī)范的指引作用表現(xiàn)為命令性規(guī)范。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.A【解析】個體身心發(fā)展的階段性指出不同年齡階段學生的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展特征和任務，因此對不同年齡階段的學生，在教育的內容和方法上應有所不同，而不能搞“一刀切”“一鍋煮”。兒童有其自己的年齡階段特征，不能以成人的標準來要求兒童。因此，在教育過程中要遵循個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。

2.B【解析】社會本位論認為確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，個人的發(fā)展必須服從社會需要，因為個人生活在社會中，受制于社會環(huán)境。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化，社會價值高于個人價值，教育質量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。簡言之，教育以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為最高宗旨。題干中柏拉圖的觀點就體現(xiàn)了社會本位論的思想，柏拉圖是社會本位論的代表人物之一。

3.C【解析】再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。故題干所述的想象屬于再造想象。

4.B【解析】智慧技能指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學習。智慧技能又可分為五個小類：辨別學習、具體概念學習、定義性概念學習、規(guī)則學習、高級規(guī)則學習。題干所述為智慧技能中的高級規(guī)則學習。

5.D【解析】新課程倡導“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價，這不僅僅是評價體系的變革，更重要的是評價理念、評價方法與手段以及評價實施過程的轉變。

二、判斷題

1.×【解析】赫爾巴特強調教師的權威作用和中心地位，而盧梭等人主張自然教育，強調教師不要過多干預兒童的發(fā)展。

2.√【解析】每個學生都有自己的感官、頭腦、性格、知識和思想，教師不可能代替學生讀書，不可能代替學生感知、觀察與分析，更不可能代替學生掌握規(guī)律。學生是學習的主體，任何教學手段必須通過學生起作用。

3.×【解析】心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的，帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們遇到突發(fā)事件、危險或發(fā)生意外時，為了應付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應。應激正是在這種情境中產(chǎn)生的內心體驗。因此，“急中生智”是一種應激現(xiàn)象。

4.×【解析】發(fā)現(xiàn)學習強調學生學習的自主性，有利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮，但不能因此忽視教師在教育中的主導作用。

5.×【解析】教育法正是通過諸條命令性規(guī)范、禁止性規(guī)范和引導性規(guī)范為不同的教育法律關系主體指引了方向。

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