《人類文明的開端》

第二課 大河流域——人類文明的搖籃

【古巴比倫文明】

1.新月沃地

(1)地理位置和自然條件：

①地理位置：亞洲的西部有一條狹長地帶，形似新月，土地肥沃，因此有“新月沃地”之稱。在新月沃地東部，幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行南流，因此這一地區(qū)，歷史上稱為兩河流域。

②條件：這里的河水定期泛濫，水退后留下的淤泥便成了更加肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此這里出現(xiàn)了早期人類文明。

(2)居住的人類：在新月沃地上曾經(jīng)生活著蘇美爾人、阿卡德人、腓尼基人和希伯來人。

2.兩河流域的早期奴隸制國家

公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多的奴隸制小國，這些小國長期混戰(zhàn)不休，致使兩河流域時(shí)而統(tǒng)一，時(shí)而分裂，直到古巴比倫王國國王漢謨拉比在位時(shí)，古巴比倫王國才統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。

3.古巴比倫王國

(1)古巴比倫建立：古代西亞的兩河流域是上古文明的搖籃之一。公元前19世紀(jì)，古巴比倫王國興起。公元前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)集國家。

(2)漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)：是一部嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級私有財(cái)產(chǎn)，維護(hù)奴隸主階級利益的法典。

(2)漢謨拉比法典：

①目的：維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。

②內(nèi)容：法典由序言，正文和結(jié)語三部分組成。序言和結(jié)語宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人。正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定。

③實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主利益。是一部嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級私有財(cái)產(chǎn)，維護(hù)奴隸主階級利益的法典。

④意義：比較全面地反映了古巴比倫王國的社會風(fēng)貌，是世界上第一部比較完備的成文法典，是古巴比倫留給世界文明的重要遺產(chǎn)。

4.新巴比倫：古巴比倫在公元前1595年滅亡，公元前6世紀(jì)初，興起的新巴比倫強(qiáng)盛一時(shí)，威震西亞。

【古埃及文明】

1.古代埃及國家的建立

(1)地理?xiàng)l件：尼羅河兩岸土地肥沃，加之這一地區(qū)有適合農(nóng)作物生長的有利的氣候條件，于是依賴于農(nóng)業(yè)的早期人類就在這里建立起國家。

(2)國家的出現(xiàn)和統(tǒng)一：約從公元前3500年開始，尼羅河兩岸出現(xiàn)了幾十個(gè)奴隸制小國。經(jīng)過長期的兼并戰(zhàn)爭，大約在公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國家建立。于古代埃及的產(chǎn)生和發(fā)展與尼羅河息息相關(guān)，因此，古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：埃及是“尼羅河的饋贈”。

2.金字塔的建造

(1)古代埃及的國王(又稱法老)是最大的奴隸主，他不僅生前統(tǒng)治別人，幻想死后也成為統(tǒng)治者。根據(jù)傳說，只有保存好尸體，靈魂才有寄托的地方，才能復(fù)活，因此他們把尸體制成干尸(又叫木乃伊)并存放在巨大的陵墓——金字塔里面。金字塔的外形從四面望去，像漢字的“金”字，我們中國人稱它為金字塔。

(2)在今天尼羅河下游有80多座金字塔，其中最大的是第四王朝國王胡夫的金字塔，塔的外觀宏偉，內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜而又精密。金字塔是古代埃及人民勞動和智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是埃及奴隸主(國王是最大的奴隸主)剝削、壓迫奴隸的歷史見證。

(3)至于規(guī)模宏偉、工程浩大的金字塔是如何建造起來的，至今說法不一。

3.獅身人面像

它是古代埃及國王威嚴(yán)的象征，是胡夫之子哈佛拉金字塔旁的一座石像，石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的。1798年，拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及時(shí)，曾用大炮轟擊獅身人面像，希望打開通往內(nèi)部的人口，破壞了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成了一種奇特的“笑容”，每當(dāng)風(fēng)沙彌漫，日影昏暗的時(shí)候，就會出現(xiàn)一種朦朧的神秘感。

4.埃及的興衰

埃及奴隸制國家建立后，對外不斷征服，疆土不斷拓展。公元前15世紀(jì)，埃及國力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國，由于被征服地區(qū)人民的反抗和外族的侵入，200多年后，帝國由盛轉(zhuǎn)衰。公元前6世紀(jì)，埃及終于被西亞的波斯所滅。

【古印度文明】

1.古印度發(fā)展：印度是世界最早的文明發(fā)祥地之一，大約在公元前2500年，印度河和恒河流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明，雅利安人在這里建立的奴隸制國家。

2.種姓制度

(1)內(nèi)容：是古印度的等級制度。種姓制度把古印度居民分為四個(gè)等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。第一等級婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位;第二等級剎帝利充當(dāng)武士，掌管軍、政大權(quán);第三等級吠舍是一般平民，以牧、農(nóng)、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權(quán)利;第四等級首陀羅是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，從事低賤的職業(yè)。

(2)影響：種姓之間界限森嚴(yán)，維護(hù)奴隸主階級的利益，是印度中央集權(quán)專制的政治體現(xiàn)。種姓等級界限表現(xiàn)在社會生活的各個(gè)方面，激化了當(dāng)時(shí)的社會矛盾，嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會的發(fā)展。

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