關(guān)鍵詞： 教師資格證

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教育知識與能力考點3

考點：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)容

（1）人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展。

（2）舊式分工造成了人的片面發(fā)展。

（3）機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。

（4）社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

（5）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。

考點：個人本位論

個人本位論認為，確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進受教育者的個人價值，個人價值高于社會價值，而不是為某個社會集團或階級服務(wù)。個人本位論的代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

考點：社會本位論

社會本位論認為，確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，個人的發(fā)展必須服從社會需要。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化，社會價值高于個人價值，教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。社會本位論的代表人物有荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。

考點：教育無目的論

杜威的“教育無目的論”并非主張真正教育無目的，而是認為無教育過程之外的“外在”目的。

考點：現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神

新中國成立以來，黨和國家制定的各種文件中有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，提法雖然不盡相同，但基本內(nèi)涵或基本精神是一致的，包含一個總的精神，就是培養(yǎng)學(xué)生成為未來國家、社會發(fā)展的主人。其基本點主要表現(xiàn)在：（1）堅持社會主義方向性；（2）堅持全面發(fā)展；（3）培養(yǎng)獨立個性；（4）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑；（5）注重提高全民族素質(zhì)。

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