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圖解

單選題

1.德育在學(xué)校教育中占據(jù)首要地位，這是由( )的本質(zhì)決定的。

A. 學(xué)生 B. 教師

C. 教育 D. 教學(xué)過程

2. 德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但須落實到( )上。

A. 德育內(nèi)容 B. 德育規(guī)律

C. 德育原則 D. 德育方法

3. 對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育效果顯著的方法是( )

A. 說理 B. 感化

C. 情理交融 D. 表揚

4. 我國古代教育家顏之推指出"人在少年，神情未定，所以美押，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移 暗化，自然似心……是以與善人居，如人芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如人鮑魚之肆，久而自臭 也。"從德育方法來講，這里強調(diào)的是一種( )

A. 說服教育法 B.陶冶教育法

C. 榜樣示范法 D. 實際鍛煉法

5. 德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( )

A. 強調(diào)德育的外在強制性B. 注意功能實現(xiàn)的間接性

C. 注重個體的享用性 D. 尊重學(xué)生個體的主體性

6. 我國商、周時期的奴隸社會重視"六藝"教育:禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的( )

主要是德育內(nèi)容。

A. 禮 B. 射 C. 銜 D.書

7. 我國學(xué)校德育內(nèi)容一般由四個部分組成，即( )

A. 思想教育、政治教育、宗教教育和道德教育

B. 思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和宗教教育

C. 政治教育、法紀(jì)教育、宗教教育和道德教育

D. 思想教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育

8.德育方法是( ）

A.教師德育工作方式的總和

B.學(xué)生自我修養(yǎng)方式的總和

C.教師德育手段的總稱

D.德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和

9.德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是( )

A. 教育者、受教育者

B. 教育者、受教育者、教育內(nèi)容

C. 教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

D. 教育者、受教育者、教育環(huán)境

10.使每一個個體實現(xiàn)某種需要、愿望，并從中體驗滿足、快樂、幸福，獲得一種精神上的享受。這體現(xiàn)了德育的( )

A. 享用功能 B. 社會性功能

C. 教育性功能 D. 發(fā)展性功能

11.檢驗小學(xué)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是( )

A. 德育意義 B. 德育內(nèi)容

C. 德育目標(biāo) D. 德育原則

12.德育過程的基本矛盾是( )

A. 教育者與德育內(nèi)容的矛盾

B. 教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

C. 受教育者與教育者的矛盾

D. 受教育者與德育方法的矛盾

13.教師在實施懲罰之前，通過分析導(dǎo)致學(xué)生違紀(jì)的根本原因，從而采取相應(yīng)的懲罰方式來弱化、分裂 和消除維系學(xué)生違紀(jì)的興趣，是遵循了懲罰的( )

A. 尊重性原則 B.確定性原則

C. 靈活性原則 D.搗源性原則

14."齊風(fēng)俗，一民心"反映了德育的( ）

A. 社會性功能 B. 個性生存功能

C. 個體享用功能D. 經(jīng)濟(jì)性功能

15.通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點的方法是( ）

A. 說理教育法 B. 陶冶教育法

C. 實際鍛煉法 D. 榜樣示范法

16.依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育，主要用的是( ）

A. 實際鍛煉法 B. 陶冶教育法

C. 對偶故事法 D. 兩難故事法

17.( )是品德形成的基礎(chǔ)。

A. 活動 B. 活動與交往

C. 道德認(rèn)知 D. 實踐

18.根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點，小學(xué)、初中、高中不同學(xué)習(xí)階段的德育工作有相應(yīng)的側(cè)重點，其中，小學(xué) 階段的德育重點主要是( )

A. 基本道德知識的理解與掌握

B. 日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)與指導(dǎo)

C. 道德、理想信念的培養(yǎng)與指導(dǎo)

D. 人生觀價值觀的選擇與確立

19.下列不屬于我國學(xué)校德育基本內(nèi)容的是( )

A. 愛國主義教育 B.革命理想和傳統(tǒng)教育

C. 集體主義教育 D.生命教育

20.( )是由英國學(xué)校德育家麥克費爾和他的同事所創(chuàng)的，形成于 20 世紀(jì) 70年代。

A. 認(rèn)知模式 B.價值澄清模式

C. 體諒模式 D.社會模仿模式

21.有關(guān)學(xué)校思想品德( )的理論，是研究對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的本質(zhì)、特點和規(guī)

律。

A. 任務(wù) B.措施

C. 方法 D.教育過程

22.關(guān)于德育規(guī)律的描述，以下錯誤的說法是( )

A. 德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意統(tǒng)一發(fā)展的過程

B. 德育過程是通過活動與交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程

C. 德育過程是一個長期直線提高的過程

D. 德育過程是知、情、意、行四個要素辯證統(tǒng)一的過程

23.我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是( )

A. 陶冶教育法 B. 實際鍛煉法

C. 榜樣示范法 D. 說服教育法

24.組織活動屬于( )

A.說服教育法 B. 榜樣示范法

C. 實際鍛煉法 D. 陶冶教育法

25.我們常說"知之深，才能愛之切"這表明( ）

A.道德認(rèn)識是道德行為的基礎(chǔ)

B. 道德認(rèn)識是道德情感的基礎(chǔ)

C. 道德認(rèn)識的是道德思維能力

D. 道德、情感調(diào)節(jié)著道德、認(rèn)知向道德行為的轉(zhuǎn)化

26. "讓學(xué)校的每一面墻都開口說話""讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響"體現(xiàn)了何種德 育方法( )

A. 榜樣示范法 B. 說服教育法

C. 陶冶教育法 D. 品德坪價法

27.教師在德育工作中抓"閃光點"以提高學(xué)生品德的做法，體現(xiàn)了( )的德育原則。

A. 說理疏導(dǎo) B. 方向性和現(xiàn)實性相結(jié)合

C. 發(fā)揚積極因素，克服消極因素 D. 可接受性

28.思想品德教育的實質(zhì)是( )

A. 將學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為

B. 培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C. 將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想道德

D. 提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識

29.德育工作者在德育過程中起( )

A. 指導(dǎo)作用 B.主導(dǎo)作用

C. 輔助作用 D.決定作用

30.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是( )

A. 以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B. 以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C. 以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D. 視具體情況，可有多種開端和順序

31.重視"學(xué)會關(guān)心"的德育模式是( )

88A.認(rèn)知模式 B. 社會模仿模式

C. 體諒模式 D. 價值澄清模式

32.品德發(fā)展所具有的( )表明，德育既可以從知到行，也可以從行到知，或者從情開

始兼之以知和行。

A.隨機(jī)性 B. 多開端性

C. 層次性 D. 多項選擇性

33.說服教育法的方式有語言文字說服和( )

A. 事實說服 B. 理論說服

C. 直接說服 D. 間接說服

34.下列說法錯誤的是( )

A. 教師對學(xué)生的德育影響，須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德

B.自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化

C. 學(xué)校的德育工作須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面

D. 德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能

35.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點，我們可以使用( )

A. 榜樣示范法 B. 陶冶教育法

C. 說服教育法 D. 品德評價法

36.在教育過程中教師如果用簡單粗暴、諷刺挖苦的做法來處理問題就違反了( )原則。

A. 知行統(tǒng)一

B. 發(fā)揚積極因素，克服消極因素

C. 正面教育積極疏導(dǎo)

D. 尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合

37.在德育過程中，教師要有目的地對各方面的影響加以組織、調(diào)節(jié)、控制，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致， 從而共同促進(jìn)學(xué)生思想品德健康地發(fā)展的教育原則是( )

A. 知行統(tǒng)一原則 B. 教育的一致性原則

C. 通過集體教育的原則 D. 正面說服教育原則

38.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有( )

A. 積極作用 B.推動作用

C. 制約作用 D. 導(dǎo)向作用

39."德育"概念的表述，正確的是( )

A. 德育是教育者向受教育者進(jìn)行強制灌輸?shù)幕顒?/span>

B. 德育是一種無需教育者參與的受教育者的自我修行活動

C. 德育是把個體的品德、轉(zhuǎn)化為社會規(guī)范的活動

D. 德育是教育者施教傳道和受教育者受教修德、相統(tǒng)一的活動

40.下列德育方法選擇合理的是( )

A. 政治法紀(jì)教育主要以強制灌輸方法進(jìn)行

B. 采取罰款解決班級衛(wèi)生問題

C. 小學(xué)生應(yīng)多運用榜樣進(jìn)行教育，中學(xué)生教育可更多注重說理

D. 為了維護(hù)絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)利，教師可以把破壞課堂紀(jì)律的同學(xué)趕出教室

41.以下哪種德育方法對發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重 要意義( )

A. 合作學(xué)習(xí)法 B.品德評價法

C. 角色扮演法 D.實際.鍛煉法

42.以下屬于道德討論中深人提問的策略的是( )

A. 突出道德爭端 B.詢問"為什么"的問題

C 澄清與總結(jié) D.使情境復(fù)雜化

43.學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是( )

A.思想品德課及各學(xué)科教學(xué) B. 政治課

C.班主任工作 D. 共青團(tuán)活動

44.下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是( )

A.因材施教原則 B.集體教育和個別教育相結(jié)合

C.知行統(tǒng)一原則 D. 依靠積極因素，克服消極因素

45.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和是( )

A.德育原則 B. 德育途徑

C.德育方法 D. 德育模式

46.教師在進(jìn)行德育工作日才，采用曉之以理、動之以情的方法。這是因為( )

A. 德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B. 德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

C. 德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D. 德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

47.德育的永恒主題是( )

A. 理想教育 B. 愛國主義教育

C. 勞動教育 D. 自覺紀(jì)律教育

48.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說"要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。"這體現(xiàn)了( )的德育原則。

A. 疏導(dǎo) B.知行統(tǒng)一

C. 集體教育和個別教育相結(jié)合 D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

49.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以"果子"的形式貼到希望樹上，一旦目

標(biāo)達(dá)到了， "果子"成熟，可以拿下來，然后再掛一個希望。這種德育方法屬于( )

A. 榜樣示范法 B. 實際鍛煉法

C. 指導(dǎo)自我教育法 D.品德評價法

50.學(xué)校組織學(xué)生去敬老院義務(wù)勞動，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心幫助孤寡老人的品質(zhì)，這類教育活動屬于( )

A. 民主意識教育 B. 文明行為教育

C. 法制觀念教育 D. 愛國主義教育

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