關(guān)鍵詞： 全國招教 2019

1.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略(  )。

A.設(shè)置目標(biāo)

B.列提綱

C.尋求同學(xué)幫助

D.做筆記

2.中國近代采用班級(jí)授課制的雛形，始于1862年清政府在北京開辦的(  )。

A.京師同文館

B.京師大學(xué)堂

C.北宋同文館

D.南洋公學(xué)

3.孔夫子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為(  )。

A.走路身體一定要端正

B.自己做好了，不用教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

D.教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

4.由學(xué)習(xí)者自己從學(xué)習(xí)材料中發(fā)現(xiàn)其意義的學(xué)習(xí)方式為(  )

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.辨別學(xué)習(xí)

D.接受學(xué)習(xí)

5.10月10日，故宮博物院迎來成立(  )周年院慶。

A.80

B.90

C.95

D.100

6.在人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系中，教育發(fā)揮的作用是(  )

A.徹底改造

B.決定

C.中介轉(zhuǎn)化

D.激化

7.相對(duì)于影響人的發(fā)展的其他因素，在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是(  )

A.社會(huì)教育

B.學(xué)校教育

C.政治教育

D.法制教育

8.我國學(xué)校教育特別是基礎(chǔ)教育中存在“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”、“加班加點(diǎn)”“時(shí)間加汗水”等學(xué)生負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，不管造成這些教育現(xiàn)象的原因是什么，都違背了現(xiàn)代教育的(  )

A.人本性原則

B.個(gè)性原則

C.創(chuàng)造性原則

D.民主原則

9.人身心發(fā)展的順序性，要求教育須堅(jiān)持(  )

A.完整發(fā)展

B.和諧發(fā)展

C.取長補(bǔ)短

D.循序漸進(jìn)

10.教育發(fā)展的規(guī)模和速度受制于(  )

A.生產(chǎn)力

B.政治

C.文化

D.社會(huì)

【參考答案解析】

1.A【解析】學(xué)習(xí)策略的主要類型包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略以及資源管理策略。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時(shí)間管理、環(huán)境管理、求助管理以及努力管理四個(gè)方面。設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略的計(jì)劃策略。因此本題正確答案為A。

2.A【解析】在中國，1862年在北京設(shè)立的京師同文館首先采用班級(jí)授課制這一形式。

3.D【解析】“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”出自孔子的《論語?子路篇》。意為“自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從?！北扔鹘處煈?yīng)以身作則，為人師表。

4.A【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指讓學(xué)生通過自己經(jīng)歷知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程來獲取知識(shí)、發(fā)展探究能力的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式，它所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的探究過程，而不是現(xiàn)成知識(shí)。學(xué)習(xí)者自己從學(xué)習(xí)材料中發(fā)現(xiàn)其意義的學(xué)習(xí)方式符合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的概念。

5.B【解析】10月10日，故宮博物院迎來成立90周年院慶。當(dāng)日，故宮博物院將正式對(duì)觀眾開放寶蘊(yùn)樓、慈寧宮區(qū)域、午門雁翅樓區(qū)域、東華門等四個(gè)新的區(qū)域，使故宮的開放面積由目前的52%增加至65%，帶給觀眾更加完整豐富的參觀體驗(yàn)。

6.C【解析】教育發(fā)揮個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的作用，人和動(dòng)物的區(qū)別就是人的社會(huì)性。

7.B【解析】在人的發(fā)展過程中，學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用。

8.A【解析】題干表述的現(xiàn)象是傳統(tǒng)教育非常普遍的現(xiàn)象，與現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的以人為本相背離。

9.D【解析】根據(jù)人發(fā)展的順序性規(guī)律，在教育上要求我們循序漸進(jìn)。

10.A【解析】決定教育發(fā)展規(guī)模的主要是生產(chǎn)力，或者說是經(jīng)濟(jì)因素。

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