關(guān)鍵詞: 全國(guó)招教 2024
一、單選題
1.制定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是( )
A.素質(zhì)教育理念
B.創(chuàng)新教育理念
C.新課改理念
D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
2.“仁言不如仁聲(音樂(lè))之入人深也”體現(xiàn)的德育方法是( )
A.榜樣法
B. 陶冶法
C. 鍛煉法
D. 說(shuō)服法
3.“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生?!边@說(shuō)明情緒和情感具有的功能是()
A.信號(hào)功能
B.調(diào)控功能
C.激勵(lì)功能
D.健康功能
4. 羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的前提之一,這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的( )
A.面向全體學(xué)生原則
B.發(fā)展性原則
C.尊重與理解學(xué)生原則
D.尊重學(xué)生主體性原則
5.( )是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。
A.問(wèn)題性
B.獨(dú)特性
C.主動(dòng)性
D.獨(dú)立性
二、多選題
1.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位。這一精神的基本原則包括( )
A.無(wú)歧視原則
B.提早自立原則
C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則
D.尊重兒童尊嚴(yán)原則
E.兒童利益最佳原則
2.課的結(jié)構(gòu)一般包括( )
A.組織教學(xué)
B.講授新教材
C.鞏固新教材
D.布置課外作業(yè)
E.復(fù)習(xí)過(guò)渡
3.下列關(guān)于機(jī)械識(shí)記的說(shuō)法,正確的是( )
A.機(jī)械識(shí)記主要是依靠機(jī)械重復(fù)而進(jìn)行的識(shí)記
B.在實(shí)踐階段的學(xué)習(xí)中,機(jī)械識(shí)記是沒(méi)有必要的
C.機(jī)械識(shí)記不考慮記憶材料之間的意義聯(lián)系
D.機(jī)械識(shí)記無(wú)需對(duì)材料重新進(jìn)行組織
E.機(jī)械識(shí)記對(duì)材料很少進(jìn)行智力加工
4.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為( )
A.知識(shí)學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.意義學(xué)習(xí)
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
E.機(jī)械學(xué)習(xí)
5.教學(xué)技能在不同發(fā)展階段的表現(xiàn)形態(tài)有( )
A.教學(xué)技巧
B.教學(xué)技藝
C.教學(xué)反思
D.教學(xué)藝術(shù)
E.教學(xué)原則
【參考答案解析】
一、單選題
1.D【解析】馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。
2.B【解析】“仁言不如仁聲(音樂(lè))之入人深也”的意思是:仁德的言辭不如使風(fēng)俗變得淳厚的音樂(lè)深入人心。強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法,也即陶冶法。
3.D【解析】人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)是通過(guò)調(diào)節(jié)情緒來(lái)進(jìn)行的,情緒調(diào)控的好壞會(huì)直接影響到身心健康。情緒和情感的健康功能表現(xiàn)為積極的情緒有助于身心健康,消極的情緒會(huì)引起人的各種疾病?!耙粋€(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”指樂(lè)觀開(kāi)朗的情緒對(duì)人體健康的好處比醫(yī)生所能夠起到的作用還大。因此,其說(shuō)明情緒情感具有健康功能。
4.C【解析】在學(xué)校心理輔導(dǎo)的尊重與理解學(xué)生原則中,尊重就是尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán),尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值,承認(rèn)他是不同于其他人的獨(dú)立的個(gè)體,承認(rèn)他與教師、與其他人在人格上具有平等的地位,它是理解的基石。羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的前提之一。理解,則要求教師以平等態(tài)度,按學(xué)生的所作所為、思考、感受的本來(lái)面目去了解學(xué)生,即站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,達(dá)到“感同身受”的理解。
5.D【解析】獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。
二、多選題
1.ACDE【解析】1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神,正是維護(hù)青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位。這一精神的基本原則有兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則和無(wú)歧視原則。
2.ABCDE【解析】課的結(jié)構(gòu)一般包括:組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過(guò)渡(檢查復(fù)習(xí))、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。
3.ACDE【解析】根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)W習(xí)者是否了解其意義,識(shí)記可分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記主要是依靠機(jī)械重復(fù)而進(jìn)行的識(shí)記。在學(xué)習(xí)中,機(jī)械識(shí)記也是必要的。從總體上說(shuō),機(jī)械識(shí)記是對(duì)識(shí)記材料沒(méi)有理解,不考慮識(shí)記材料的意義聯(lián)系,也不對(duì)材料重新進(jìn)行組織的識(shí)記。所以,A、C、D項(xiàng)說(shuō)法正確,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。機(jī)械識(shí)記的基本條件是多次重復(fù)。這種識(shí)記可以保證識(shí)記材料的準(zhǔn)確性,但花費(fèi)的時(shí)間多,消耗的能量大,對(duì)材料也很少進(jìn)行智力加工。所以,E項(xiàng)說(shuō)法正確。
4.BD【解析】奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分:從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上,又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
5.ABD【解析】教學(xué)技巧、教學(xué)技藝、教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)技能在不同發(fā)展階段表現(xiàn)出的三種不同形態(tài)。
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