關(guān)鍵詞: 全國招教 2024
一、單選題
1.最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家()
A.埃拉斯莫斯 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.杜威
2.我國各級各類學校教學的基本組織形式是()
A.班級授課制 B.個別授課制 C.分組教學制 D.道爾頓制
3.從空調(diào)屋走出來的一瞬間,感覺太陽特別炙熱,在太陽底下待一段時間后,炙熱感會減少很多。這種現(xiàn)象在心理學上屬于()
A.感覺適應 B.感覺對比 C.感覺后效 D.感覺補償
4.小學一年級的小朋友在教師的指導下學會區(qū)分“q”和“p”兩個字的字形,按照加涅的學習結(jié)果分類來看,這里發(fā)生的學習結(jié)果類型是()
A.智慧技能 B.言語信息 C.認知策略 D.動作技能
5.性格包括兩個要素:一是穩(wěn)定的態(tài)度,二是()
A.慣常的行為方式 B.具有可塑性 C.具有多重性 D.平衡性
二、多選題
1.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的理論,兩者的相同點是()
A.承認教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系 B.承認教育對改造生活的重要作用
C.認為生活含有重要的教育意義 D.認為學校是社會生活的一種形式
2.從課程任務的角度設(shè)置,課程可分為()
A.基礎(chǔ)型課程 B.拓展型課程 C.實踐型課程 D.研究型課程
3.下列屬于思維的品質(zhì)的是()
A.廣闊性與深刻性 B.獨立性與批判性
C.靈活性與敏捷性 D.間接性與概括性
4.以下關(guān)于自卑感的說法正確的是()
A.自卑的人熱衷于與人比較,而對自己的期待很低
B.自卑的人往往對自己缺乏客觀、清醒的認識,無法悅納自己
C.自卑的人容易產(chǎn)生自我懷疑和自我否定
D.對成敗進行正確的歸因是處理自卑問題的方法之一
5.國家在受教育者中進行()的教育,進行理想、道德、紀律、法治、國防和民族團結(jié)的教育。
A.共產(chǎn)主義 B.愛國主義 C.集體主義 D.中國特色社會主義
【參考答案解析】
一、單選題
1.A【解析】文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯最先提出“班級”一詞。
2.A【解析】在我國,最早采用班級授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館,并在癸卯學制中以法令形式確定下來,隨之在全國范圍內(nèi)推廣。自此以后一直到現(xiàn)在,班級授課制一直是我國各級各類學校教學的基本組織形式。
3.A【解析】感覺適應是指由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。在太陽底下待一段時間后,炙熱感減少,這屬于感覺適應。
4.A【解析】在加涅的學習結(jié)果分類中智慧技能又可分為五個小類:辨別學習、具體概念學習、定義性概念學習、規(guī)則學習、高級規(guī)則學習。其中,辨別是將刺激物的一個特征和另一個特征或者將一個符號與另一個符號加以區(qū)別的一種習得能力,小朋友學會區(qū)分“q”和“p”兩個字的字形屬于智慧技能中的辨別學習。
5.A【解析】性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。
二、多選題
1.ABC【解析】陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點是:(1)承認教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系,反對將教育與生活分離;(2)認為生活含有重要的教育意義;(3)承認教育對改造生活的重要作用。杜威認為學校是社會生活的一種形式,教育不是為生活做準備,而是最完全的現(xiàn)實生活;陶行知認為生活就是教育,生活的內(nèi)容至廣至大,因而生活也是一種廣泛的教育。故選ABC三項。
2.ABD【解析】根據(jù)課程任務,可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程與研究型課程。
3.ABC【解析】思維的品質(zhì)有:廣闊性與深刻性;獨立性(獨創(chuàng)性)與批判性;靈活性與敏捷性;邏輯性與嚴謹性。D項間接性與概括性屬于思維的特點,不屬于思維的品質(zhì)。
4.BCD【解析】所謂自卑感是指一種輕視自己、不相信自己、對自己持否定態(tài)度的一種自我體驗。自卑的人熱衷于與人比較,他們對自己有很高的期待,但無法接受追求成功過程中的失敗,因為他們對自己缺乏客觀、清醒的認識,無法悅納自己。A項說法錯誤,B項說法正確。一旦失敗受挫,就容易產(chǎn)生自我懷疑和自我否定,引發(fā)一系列的心理困擾。C項說法正確。自卑是不容易處理的心理問題,教師若能引導學生對自己進行客觀全面的認知,對成敗進行正確的歸因,消除非理性觀念,使他們不時的得到成功體驗,都有助于減少學生的自卑感。事實上,超越自卑除了外在的幫助外,當事人自身的心理資質(zhì)和自助意向也是一個要素。D項說法正確。
5.BCD【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第六條規(guī)定,國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育,進行理想、道德、紀律、法治、國防和民族團結(jié)的教育。
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