關(guān)鍵詞： 全國(guó)招教 2016

一．單項(xiàng)選擇題

1.（）標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

A.《普通教育學(xué)》          B.《大教學(xué)論》

C.《民主主義與教育》      D.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》

2.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者舒爾茨提出的“人力資本理論”說(shuō)明了（）

A.教育對(duì)科技的促進(jìn)作用      B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的制約作用

C.政治對(duì)教育的制約作用      D.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

3.根據(jù)埃里克森的心理發(fā)展觀，6～11歲階段孩子的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）

A.主動(dòng)性      B.自主性

C.勤奮感      D.自我同一性

4.下列說(shuō)法中，不屬于心理發(fā)展的一般規(guī)律的是（）

A.平衡性      B.個(gè)別差異性

C.階段性      D.順序性

5.拖欠教師工資，侵犯教師其他合法權(quán)益的。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)（）

A.責(zé)令其限期改正       B.給予行政處分

C.依法追究刑事責(zé)任     D.對(duì)其處以罰款并責(zé)令改正

二、多項(xiàng)選擇題

6.教育與文化的聯(lián)系密不可分，它對(duì)整個(gè)文化的作用有（）

A.保存    B.傳承   C.改造   D.創(chuàng)新    E.分化

7.在教學(xué)《誰(shuí)是可愛(ài)的人》時(shí)，老師問(wèn)：“誰(shuí)是可愛(ài)的人呢？”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我是不是可愛(ài)的人呢？”老師說(shuō)：“你熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于助人，你是可愛(ài)的人。如果你能按時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真聽(tīng)講，上課積極發(fā)言，那么你也是可愛(ài)的人?！痹摻處熯\(yùn)用了哪些德育原則（）

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則             B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.疏導(dǎo)原則                         D.教育影響的一致性和連貫性原則

E.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則

8.在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中，心理內(nèi)化的形式有（）

A.道德內(nèi)化     B.知識(shí)內(nèi)化

C.智力內(nèi)化     D.技能內(nèi)化

E.概念內(nèi)化

9.當(dāng)代課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)是（）

A.重視課程的綜合化和現(xiàn)代化

B.重視知識(shí)的結(jié)構(gòu)化

C.重視能力的培養(yǎng)

D.重視個(gè)別差異

E.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

10.按照韋納的三維歸因模式，下列屬于內(nèi)在因素的是（）

A.能力高低     B.努力程度    C.任務(wù)難度    D.身心狀態(tài)    E.機(jī)遇

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1.B【解析】夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，該書(shū)被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。

2.D【解析】略。

3.C【解析】根據(jù)埃里克森的心理發(fā)展階段理論，學(xué)齡期（6～12歲）的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。

4.A【解析】心理發(fā)展的一般規(guī)律有：（1）連續(xù)性與階段性；（2）定向性與順序性；（3）不平衡性；（4）差異性。

5.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十八條規(guī)定，地方人民政府對(duì)違反本法規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期改正。

二、多項(xiàng)選擇題

6.ABCD【解析】教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用（教育的文化功能）表現(xiàn)為：（1）教育能夠傳承文化。①教育可以傳遞和保存文化；②教育可以活化文化。（2）教育能夠改造文化（選擇和整理、提升文化）。（3）教育能夠傳播、交流和融合文化。（4）教育能夠更新和創(chuàng)造文化。

7.ACE【解析】首先，題干中的老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這體現(xiàn)了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則。其次，老師對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了肯定，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則中“以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育”的貫徹要求。再次，在對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)肯定的基礎(chǔ)上，老師又對(duì)學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求，這體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。因此，選A、C、E項(xiàng)。

8.ABC【解析】常見(jiàn)的心理內(nèi)化形式包括道德內(nèi)化、知識(shí)內(nèi)化和智力內(nèi)化。

9.ABCD【解析】當(dāng)代世界各國(guó)的課程改革，存在著一些共同的發(fā)展趨勢(shì)：（1）重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，知識(shí)更新的加劇，各國(guó)的課程改革都注意刪除陳舊的內(nèi)容，增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容同新科技成果之間的差距。為適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)綜合化趨勢(shì)加強(qiáng)的需要，許多國(guó)家開(kāi)設(shè)了綜合性課程。（2）重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。重視知識(shí)的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對(duì)課程內(nèi)容去粗取精，縮減描述性和經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的理論性和概括性，突出其間的聯(lián)系，把各門(mén)學(xué)科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學(xué)生，保證在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，使學(xué)生掌握基本知識(shí)和基本技能。（3）重視能力的培養(yǎng)。適應(yīng)培養(yǎng)新型人才的要求，當(dāng)代各發(fā)達(dá)國(guó)家在課程內(nèi)容組織過(guò)程中，都把培養(yǎng)學(xué)生研究、探究和創(chuàng)造的態(tài)度與能力作為一項(xiàng)重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培養(yǎng)成為有學(xué)識(shí)、肯鉆研，既能掌握前人大量認(rèn)識(shí)成果，又能通過(guò)自己的努力不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的人。（4）重視個(gè)別差異。由于學(xué)生之間在興趣、愛(ài)好、需要以及能力、基礎(chǔ)等方面存在著一定的差異，因此，各國(guó)的課程設(shè)置都有較大彈性，既有群體共有的形式和內(nèi)容，也有處方化、個(gè)別化的形式和內(nèi)容，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

10.ABD【解析】C、E項(xiàng)屬于外在因素。

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