關(guān)鍵詞： 教師資格證 2024

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一、單選題

1.選擇和確立教育目的時(shí)，在基本價(jià)值取向方面，長(zhǎng)期存在的對(duì)立理論是（  ）

A.神本位論與人本位論

B.個(gè)人本位論與社會(huì)本位論

C.社會(huì)本位論與自然本位論

D.人本位論與自然本位論

2.課外、校外教育的內(nèi)容可涉及科技活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多個(gè)方面。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（  ）

A.自主性

B.實(shí)踐性

C.廣泛性

D.自愿性

3.學(xué)生對(duì)于不能理解和不能解決的問(wèn)題，表現(xiàn)出驚奇和疑慮，這類情感屬于（  ）

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.心境

4.看到大街上流行某種樣式的衣服，自己也會(huì)買來(lái)穿。這屬于（  ）

A.依從

B.模仿

C.從眾

D.服從

5.恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)際危害的事物與場(chǎng)景的（  ）

A.嚴(yán)重懼怕

B.原因不明的懼怕

C.非理性的懼怕

D.持久性懼怕

二、材料分析題

班會(huì)上，有同學(xué)說(shuō)：“《西游記》里孫悟空的‘順風(fēng)耳’就是現(xiàn)在的無(wú)線通訊技術(shù)；‘千里眼’就是現(xiàn)在的天文望遠(yuǎn)鏡；‘筋斗云’就是現(xiàn)在各式各樣的飛行器?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“《海底兩萬(wàn)里》中在海底行走的船就是現(xiàn)在的潛艇，古人的想象力真豐富！”有同學(xué)說(shuō)：“我們現(xiàn)在想到的某種物體或者某種可能性，現(xiàn)在看還只是幻想，幾百年后說(shuō)不定就變成現(xiàn)實(shí)了。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)‘想象力比知識(shí)本身更重要’，所以我們現(xiàn)在要大膽地想象，哪怕是幻想?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“想象固然與大膽敢想有關(guān)，但不能沒(méi)有知識(shí)的積累?！?/span>

（1）什么是幻想？幻想與創(chuàng)造性活動(dòng)有什么關(guān)系？

（2）什么是創(chuàng)造性想象，創(chuàng)造性想象產(chǎn)生的條件有哪些？

（3）結(jié)合上述材料，談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

【參考答案解析】

一、單選題

1.B【解析】從古至今，在教育目的的價(jià)值取向上，爭(zhēng)論最多、影響最大也最帶有根本性的問(wèn)題，是關(guān)于教育活動(dòng)究竟是關(guān)注人的個(gè)性發(fā)展還是注重社會(huì)的需要的爭(zhēng)論，即歷史上的“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”之爭(zhēng)。

2.C【解析】課外、校外教育涉及多個(gè)方面說(shuō)明了課外、校外教育涉及的范圍非常廣泛，體現(xiàn)了課外、校外教育的廣泛性。

3.B【解析】理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。人在認(rèn)識(shí)事物或研究問(wèn)題時(shí)，對(duì)于新的還未認(rèn)識(shí)的東西，表現(xiàn)出求知欲、好奇心；對(duì)于不能理解或不能解決的問(wèn)題，表現(xiàn)出驚奇和疑慮；對(duì)于正在論證、評(píng)價(jià)的問(wèn)題，表現(xiàn)出維護(hù)自己觀點(diǎn)的熱情或濃厚的興趣；對(duì)于經(jīng)過(guò)努力鉆研與思考得到了解決的問(wèn)題，又會(huì)表現(xiàn)出無(wú)比的喜悅。所有這些都屬于理智感。

4.C【解析】從眾是指?jìng)€(gè)人由于真實(shí)的或臆想的群體的輿論壓力，在認(rèn)知或行動(dòng)上不由自主地趨向于跟多數(shù)人相一致的現(xiàn)象。從眾現(xiàn)象在群體生活中到處可見(jiàn)，諸如入境隨俗、亦步亦趨、趕時(shí)髦、隨大流等。

5.C【解析】恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)際危害的事物與場(chǎng)景的非理性的懼怕。

二、材料分析題

（1）①幻想是有意想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象。

②幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，與一般的創(chuàng)造想象相比具有下述兩個(gè)特征：第一，幻想體現(xiàn)了個(gè)人的愿望，是向往的形象。第二，幻想常是創(chuàng)造性活動(dòng)的準(zhǔn)備階段?；孟腚m然是有目的的，但不像一般的創(chuàng)造想象那樣需要付出艱苦的精神勞動(dòng)?；孟氩恢赶蛴诋?dāng)前物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的創(chuàng)造，而是指向未來(lái)，代表個(gè)體的愿望，故常常又是創(chuàng)造性活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。

（2）創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件有：①?gòu)?qiáng)烈的創(chuàng)造愿望；②豐富的表象儲(chǔ)備；③積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；④原型啟發(fā)；⑤積極的思維活動(dòng)；⑥靈感的作用。

（3）①要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。②引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門。③引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。④注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。想象是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，并通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的，因此，言語(yǔ)的發(fā)展與想象的發(fā)展關(guān)系密切。只有言語(yǔ)的發(fā)展達(dá)到一定的水平，學(xué)生的想象才可能從形象水平提高到符號(hào)水平，使想象變得更加廣闊、深刻，更加概括且富有邏輯性。同時(shí)，教師在教學(xué)中重視用豐富、優(yōu)美、清晰、生動(dòng)、形象化的語(yǔ)言描繪事物，這不僅可以喚起學(xué)生的想象力，更為他們表現(xiàn)想象力做出榜樣，使他們學(xué)會(huì)如何使用言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)想象。這對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的想象力，起到潛移默化的作用。⑤結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。⑥引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和善于幻想的能力也具有重要意義。對(duì)學(xué)生的幻想不應(yīng)諷刺譏笑，應(yīng)該珍視、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，幫助他們把幻想轉(zhuǎn)變成理想，把幻想同創(chuàng)造想象結(jié)合起來(lái)。

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