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    【每日一練】中學(xué)綜合素質(zhì)(11月6日)

    時間:2016-11-06 11:38:48責(zé)任編輯:admin

    關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 初中

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    一、單項選擇題

    1. 下列選項中,不屬于素質(zhì)教育的任務(wù)的是(  )

    A. 培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì) B. 培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

    C. 培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì) D. 培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)

    2. 教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點是(  )

    A. 愛學(xué)生  B. 公正對待學(xué)生  C. 杜絕傷害 D. 對學(xué)生負(fù)責(zé)

    3. 學(xué)生既不可以由教師隨意支配,也不可以由教師任意捏塑。這說明學(xué)生(  )

    A. 是學(xué)習(xí)的主體           B. 是責(zé)權(quán)主體

    C. 獨立于教師的頭腦之外   D. 有自身的獨特性

    4. 在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個別差異需要(  )

    A. 對學(xué)生一視同仁,一樣要求

    B. 辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點,不能絕對化

    C. 在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

    D. 不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,不考慮動機與原因就進(jìn)行處理

    5. 基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬于(  )

    A. 學(xué)校 B. 地方    C. 中央 D. 家庭

    6. 教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng),果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特的心理素質(zhì)是(  )

    A. 教育手段 B. 教育機智   C. 教育反響 D. 教育靈感

    7. 張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作(  )中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。

    A. 《景岳全書》 B. 《脈經(jīng)》    C. 《傷寒雜病論》 D. 《神農(nóng)本草經(jīng)》

    8. 小君班上將舉行有關(guān)我國歷史上唯一的女皇帝的故事會,他準(zhǔn)備到圖書館去查找有關(guān)資料。你向他推薦以下哪部著作作為參考(  )

    A. 《資治通鑒》 B. 《紅樓夢》  C. 《史記》 D. 《道德經(jīng)》

    9. 世界上大的半島是(  )

    A. 中南半島 B. 阿拉伯半島    C. 印度半島 D. 索馬里半島

    10. 在Excel中,如果沒有預(yù)先設(shè)定整張工作表的對齊方式,則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認(rèn)以(  )方式存放。

    A. 左對齊、右對齊  B. 右對齊、左對齊   

    C. 中間對齊        D. 視具體情況而定

    二、材料分析題

    材料:

        某中學(xué)在“整頓校紀(jì)校風(fēng)”活動中,讓各班級自定違反校規(guī)處罰制度。初二(3)班班主任牛老師率先發(fā)動同學(xué)制定了這樣的“班規(guī)”:遲到一次罰10元,不出操罰10元,課上睡覺罰15元,曠課一節(jié)罰20元,打架一次罰150元,考試作弊被抓罰250元。這一班規(guī)經(jīng)學(xué)校同意“試行”,接著在全校推行,后經(jīng)學(xué)生家長反映到上級教育行政部門被查處。

    問題:

    1)該校的做法是否違法?違法的主體有誰?

    2)違反了哪些法律或法律的規(guī)定?

    3)違法主體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些法律責(zé)任?

    三、寫作題

    每人都有一塊須得由自己來耕種的土地。貧瘠、肥沃或許無法選擇,荒蕪、繁茂將由自己來決定。

    請以“耕種自己的土地”為題,寫一篇不少于800字的文章。

    要求:(1)立意自定;

    2)角度自選;

    3)除詩歌外,文體自選。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    參考答案:

    一、單項選擇題

    1. C【解析】根據(jù)素質(zhì)教育的目的與素質(zhì)的基本分類,素質(zhì)教育顯然擔(dān)負(fù)著三大基本任務(wù)。第一大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì);第二大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì);第三大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)。

    2. A【解析】愛學(xué)生,是教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點。

    3. C【解析】題干的描述說明每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

    4. B【解析】根據(jù)個體發(fā)展的個別差異性規(guī)律,教育須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學(xué)生都能得到大的發(fā)展。因此,要辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點,不能絕對化。

    5. B【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第十四條規(guī)定,國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)分級管理、分工負(fù)責(zé)的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。中等及中等以下教育在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方人民政府管理。高等教育由國務(wù)院和省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理。

    6. B【解析】題干描述的是教育機智的含義。

    7. C【解析】張仲景是舌下給藥、胸外心臟擠壓和人工呼吸法的發(fā)明者,記載在其著作《傷寒雜病論》中。

    8. A【解析】《資治通鑒》成書于宋朝,包含了唐朝的史實,答案為A?!都t樓夢》是清朝小說,《史記》成書于西漢,《道德經(jīng)》是老子的哲學(xué)著作。

    9. B【解析】阿拉伯半島位于亞洲,總面積達(dá)322萬平方千米,是世界上大的半島。

    10. A【解析】本題考查Excel工作表中數(shù)據(jù)的對齊方式。字符型數(shù)據(jù)是左對齊,數(shù)值型數(shù)據(jù)是右對齊。

    二、材料分析題

    1)該校的做法是違法的,侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán);違法的主體是該學(xué)校。

    2)違反了《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。

    3)根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定,學(xué)校及其他教育機構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的,由教育行政部門責(zé)令退還所收費用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法給予行政處分。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十六條規(guī)定,學(xué)校違反國家規(guī)定收取費用的,由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令退還所收費用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予行政處分。

    三、寫作題(參考范文)

    耕種自己的土地

        曾幾何時,“我不相信”的北島在自己精神的土地上耕種、質(zhì)疑;曾幾何時,“面朝大?!钡暮W釉谧约红`魂的土地上耕種、渴望;曾幾何時,“我以我血薦軒轅”的魯迅在自己思想的土地上耕種、吶喊!

        再看當(dāng)下的中國文壇,是否還有人在耕種“自己”的土地?

        魯迅先生曾說:“中國的作家不敢正視這個社會,甚至不敢仰視、斜視這個社會?!碑?dāng)民族的危難已殆散,當(dāng)文革的動蕩已淡去,在改革開放的今天,我們卻悲哀地發(fā)現(xiàn)太多的文人無法耕種屬于自己的土地。當(dāng)今文壇,似乎彌漫著“文化”的韻味:有些人習(xí)慣了寫一些心靈散文愉悅大眾,習(xí)慣了配制一點“文化快餐”以賺取口腹之需,對于社會敏感的話題,不敢正視,甚至不敢仰視、斜視。他們不敢表露自己真實的想法,于是只能學(xué)學(xué)陶潛,打著“文化”的旗號,“采菊東籬下”,優(yōu)哉游哉。是的,陶冶情操的文章固然需要,然而為何很少有人像魯迅那樣直面現(xiàn)實、針砭時弊,剖析“國民的劣根性”以引起大眾“療救的注意”?

    兩歲女童小悅悅被無情的車輪碾過,無助地躺在那兒,7分鐘內(nèi)18名路人經(jīng)過卻無一伸出援手,終一位拾荒阿姨將小悅悅抱到路邊。悲哀啊!18比1的冰冷數(shù)字昭示著人情的冷漠!為什么?民眾道德的缺失是毋庸置疑的事實,然而作家們是否也應(yīng)該反思,叩問民眾良知的文章是否也應(yīng)該寫寫了?是否也應(yīng)該“放出眼光”、拿出勇氣耕種屬于自己的真實思想的土地?

        中國文壇的弊病,主要體現(xiàn)在思想與文化獨立性的缺失!記得有一位張口即“之乎者也”以思辨著稱的專家,動輒說“西方某某著作支撐起我的精神世界”。嗚呼!“人是有思想的蘆葦”,一個人的精神靠非本民族的著作支撐,這是個人的更是時代的悲哀!還有一篇報道,某天才自幼在英國讀書,立志成為中國第一位諾貝爾文學(xué)獎得主,并稱“讀完大英博物館的所有藏書”是完成理想的第一步。悲哉!中國第一位“準(zhǔn)諾貝爾文學(xué)獎得主”竟只讀外國文學(xué),中國五千年燦爛的文化,他可懂得分毫?再看看現(xiàn)今的文化市場,舶來品充斥:肯德基之類的快餐文化正在吞噬傳統(tǒng)的飲食文化,搖滾布魯斯的節(jié)奏震斷了古琴弦,歌劇比京劇更受歡迎,甚至屈原和西施都戴上了高麗人的帽子……

        我們五千年厚重文化的土地上,耕種的可是我們自己思想、文化的種子?

        誠然,兼容并蓄、海納百川是需的,然而為何異邦文化充斥中國市場,為何中國自己的傳統(tǒng)文化日漸隱沒?

        該好好耕種我們自己的土地了!

        當(dāng)然我們欣喜地看到,以韓寒為代表的一批年輕人,毫不避諱地表達(dá)著自己對社會的看法;周杰倫的《青花瓷》引發(fā)了一陣“中國風(fēng)”;國家規(guī)定了傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日。是的,已有越來越多的人警醒,并嘗試著耕種我們自己的土地!

    是的,我們需要耕種的是自己的思想土地,需要傳承的是自己的民族文化!只因我們對自己的這片土地,“愛得深沉”!


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