關(guān)鍵詞: 教師資格證 2017
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一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共29小題,每小題2分,共58分)
1. 實(shí)施素質(zhì)教育須堅(jiān)持“五育”并舉,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。這反映了素質(zhì)教育是( )的教育。
A. 面向全體學(xué)生 B. 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C. 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D. 培養(yǎng)創(chuàng)新精神
2. 第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),教育興邦成為許多國(guó)家的共同選擇。為此,中國(guó)政府提出了“科教興國(guó)”的重要戰(zhàn)略思想,把實(shí)施( )作為科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分。
A. 科學(xué)發(fā)展觀 B. 素質(zhì)教育
C. 應(yīng)試教育 D. 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
3. 現(xiàn)今的教育常常以“標(biāo)準(zhǔn)化”的方法試圖把學(xué)生培養(yǎng)成同一模式的產(chǎn)品,使他們成為千人一面、千篇一律的“標(biāo)準(zhǔn)件”。針對(duì)這種情況,樹(shù)立( )是十分要的。
A. 科學(xué)的學(xué)生觀 B. 民主的教師觀
C. 新型的師生觀 D. 個(gè)性化的學(xué)生觀
4. “專業(yè)態(tài)度較為穩(wěn)定,從心理上接納了教學(xué)工作,決心為此做出自己的貢獻(xiàn)。”這屬于教師專業(yè)發(fā)展的( )階段。
A. 虛擬關(guān)注 B. 生存關(guān)注
C. 任務(wù)關(guān)注 D. 自我更新關(guān)注
5. “你可以牽馬到河邊,但不能強(qiáng)迫它飲水?!边@體現(xiàn)了在教學(xué)中,教師要( )
A. 遵循學(xué)生發(fā)展性 B. 尊重學(xué)生主體性
C. 尊重整體性發(fā)展 D. 尊重因材施教
6. 學(xué)校( )聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員。
A. 可以 B. 不得
C. 特別情況可以 D. 經(jīng)批準(zhǔn)可以
7. 《中華人民共和國(guó)教師法》自( )起施行。
A. 1994年1月1日 B. 1994年9月10日
C. 1993年11月1日 D. 1995年1月1日
8. 突破了原先由政府獨(dú)家辦學(xué)舊格局的教育法規(guī)是( )
A. 《中華人民共和國(guó)教育法》 B. 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
C. 《中華人民共和國(guó)教師法》 D. 《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》
9. 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要把促進(jìn)( )作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
A. 學(xué)生全面發(fā)展 B. 學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C. 師生共同成長(zhǎng) D. 學(xué)生健康成長(zhǎng)
10. 縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要,為具有《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校為( )
A. 專門學(xué)校 B. 職業(yè)學(xué)校
C. 特殊學(xué)校 D. 普通學(xué)校
11. 我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是( )
A. 五或六周歲 B. 六或七周歲
C. 七或八周歲 D. 未作確定
12. 根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定,國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)的類型不包括( )
A. 初級(jí)職務(wù) B. 中級(jí)職務(wù)
C. 高級(jí)職務(wù) D. 特級(jí)職務(wù)
13. 教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及( )
A. 智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系 B. 現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系
C. 智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D. 思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系
14. “教書(shū)”與“育人”是( )的關(guān)系。
A. 并列的 B. 遞進(jìn)的
C. 互補(bǔ)的 D. 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
15. 教師須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生,使之成為品行優(yōu)秀的新一代。這是教師職業(yè)道德行為的( )
A. 明顯的示范性 B. 全面性
C. 利他性 D. 高度的自覺(jué)性
16. “弟子不不如師,師不賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@種觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)今教育的啟示是師生之間應(yīng)( )
A. 教學(xué)相長(zhǎng),相互尊重 B. 樂(lè)教善教,講究教法
C. 嚴(yán)于律己,為人師表 D. 有教無(wú)類,教書(shū)育人
17. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富,形式多樣。有編年體的《左傳》,有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》,有紀(jì)傳體的《史記》和《漢書(shū)》等
B. 盛唐出現(xiàn)了兩大詩(shī)歌流派:以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派;以王維、謝靈運(yùn)為代表的山水田園詩(shī)派。其中王維的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”
C. 我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇群星璀璨,優(yōu)秀詩(shī)歌眾多,有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡樹(shù)》等
D. 俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐·亨利被譽(yù)為世界三大短篇小說(shuō)家,他們的代表作分別為《裝在套子里的人》《羊脂球》《警察與贊美詩(shī)》等
18. 在Word中,下列方式可以顯示出頁(yè)眉和頁(yè)腳的視圖是( )
A. 頁(yè)面視圖 B. 普通視圖
C. 大綱視圖 D. 全屏視圖
19. 幾位同學(xué)對(duì)物理競(jìng)賽的名次進(jìn)行猜測(cè)。小鐘說(shuō):“小華第三,小任第五?!毙∪A說(shuō):“小閔第五,小宮第四?!毙∪握f(shuō):“小鐘第一,小閔第四?!毙¢h說(shuō):“小任第一,小華第二。”小宮說(shuō):“小鐘第三,小閔第四?!币阎敬胃?jìng)賽沒(méi)有并列名次,并且每個(gè)名次都有人猜對(duì)。
那么,具體名次應(yīng)該是( )
A. 小華第一、小鐘第二、小任第三、小閔第四、小宮第五
B. 小閔第一、小任第二、小華第三、小宮第四、小鐘第五
C. 小任第一、小華第二、小鐘第三、小宮第四、小閔第五
D. 小任第一、小閔第二、小鐘第三、小宮第四、小華第五
20. 以下作品名稱、作者和作品類型對(duì)應(yīng)正確的一組是( )
A. 《父親》、羅中立、雕塑 B. 《蛙聲十里出山泉》、齊白石、國(guó)畫(huà)
C. 《開(kāi)國(guó)大典》、徐悲鴻、國(guó)畫(huà) D. 《八駿圖》、林風(fēng)眠、版畫(huà)
21. 被高爾基稱為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“壯麗的一座紀(jì)念碑”的作品是( )
A. 《古蘭經(jīng)》 B. 《一千零一夜》
C. 《薔薇園》 D. 《列那狐傳奇》
22. 熱帶雨林地區(qū)降水類型主要是( )
A. 對(duì)流雨 B. 鋒面雨
C. 臺(tái)風(fēng)雨 D. 地形雨
23. 下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A. 曹禺的《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,是20世紀(jì)30年代的優(yōu)秀話劇之一,在中國(guó)文壇上有深遠(yuǎn)的影響
B. “寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是吳承恩和他的神話小說(shuō)《西游記》
C. 我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以“風(fēng)騷”作為文學(xué)的代名詞,“風(fēng)騷”就是指以《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》為代表的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)
D. 元代的雜劇廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,著名作品有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、王實(shí)甫的《西廂記》等
24. 下列屬于我國(guó)民族音樂(lè)家華彥鈞的作品的是( )
A. 《二泉映月》 B. 《月夜》
C. 《病中吟》 D. 《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》
25. 從現(xiàn)象上看,幽默是對(duì)事物一般邏輯的某種扭曲,但須是一種有意識(shí)的理性的倒映,它離不開(kāi)人的正常思維和健康的心理,所以幽默是人類健康心理的一種反映。根據(jù)上面陳述,可以推出下列哪一結(jié)論( )
A. 幽默的本質(zhì)即是將毫不相干的事物聯(lián)系起來(lái),使之產(chǎn)生邏輯混亂而產(chǎn)生喜劇效果
B. 幽默所包含的邏輯性往往與正常邏輯有著不同之處
C. 幽默需要豐富的想象力
D. 人的正常思維和健康心理構(gòu)成了幽默的充分條件
26. 小說(shuō)離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活,沒(méi)有深入體驗(yàn)生活的人是不可能寫(xiě)出優(yōu)秀作品的。因此( )
A. 詩(shī)人、小說(shuō)家不可能年輕 B. 創(chuàng)作小說(shuō)都是老人們的事
C. 要?jiǎng)?chuàng)作小說(shuō)須有足夠的生活經(jīng)驗(yàn) D. 創(chuàng)作小說(shuō)要靠運(yùn)氣
27. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是( )
A. 屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人,是“騷體”的創(chuàng)始者
B. 元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖
C. 唐宋八大家指的是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、黃庭堅(jiān)
D. 清代四大譴責(zé)小說(shuō)指的是《儒林外史》《鏡花緣》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》
28. 把地球劃分為東西半球的兩條線是( )
A. (0°,180°) B. (20°E,160°W)
C. (20°W,160°E) D. (60°W,20°E)
29. 在Word中,要設(shè)置奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同,可使用( )來(lái)完成設(shè)置。
A. “打印”對(duì)話框 B. “頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框
C. “頁(yè)眉和頁(yè)腳”工具欄 D. “段落”對(duì)話框
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)
30. 材料:
王老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽(tīng)寫(xiě)。但學(xué)生的生字聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)老是不理想。王老師想,肯定是抄得還不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)?nèi)詻](méi)有提高。王老師逐漸意識(shí)到,重復(fù)抄寫(xiě)對(duì)生字的掌握效果并不明顯。經(jīng)過(guò)思考,王老師向?qū)W生宣布了自己的新規(guī)定:廢除生字抄寫(xiě)作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽(tīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)。于是,學(xué)生練習(xí)的方法多種多樣:除了重復(fù)抄寫(xiě)外,有的學(xué)生采用口讀、手寫(xiě)、心記“三管”齊下的方法;有的學(xué)生采取將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下的辦法……結(jié)果,學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)非但沒(méi)下降,還大有提高。
問(wèn)題:
試運(yùn)用教師職業(yè)理念中學(xué)生的特點(diǎn)、師生關(guān)系的相關(guān)知識(shí)評(píng)析“新規(guī)定”的意義。
31. 材料:
班里新轉(zhuǎn)來(lái)一位貧困生,由于遭遇了種種生活的變故而悲傷消極,他不認(rèn)真學(xué)習(xí),不愿意和同學(xué)交往,不信任老師。一天早上,蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹(shù)需要護(hù)理,就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹(shù)。在勞動(dòng)過(guò)程中,蘇老師很自然地從討論小樹(shù)的成長(zhǎng)入手,和他探討人生問(wèn)題,他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來(lái)這位同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來(lái)。
問(wèn)題:
從教師職業(yè)道德角度分析蘇老師的教育行為。
32. 閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。
三分春色一分愁
丁穎
冬,像一雙倦游的翅膀,悄悄地在暮色里歸去,迎面姍姍而來(lái)的——春,似一位多情美麗的姑娘,渾身帶著一種困人的誘惑,嫵媚的挑逗,多么使人陶醉??!
她若久別重逢的故人,給浪跡他鄉(xiāng)的游子捎來(lái)無(wú)限溫情;枯萎的生命又涂上一抹綠色的希望。我愛(ài)冬天,更愛(ài)春天;我愛(ài)冬天的雪,更愛(ài)春天的太陽(yáng)。因?yàn)?,人的心沒(méi)有雪那樣純潔,沒(méi)有春陽(yáng)那樣溫柔。亞熱帶的冬,雖不像北國(guó)那樣冰天雪地,但,卻有北國(guó)深秋的情調(diào),惹人遐思與懷想!而春天,倒有著濃郁的故鄉(xiāng)氣息呢!
“春色惱人眠不得”,燕語(yǔ)呢喃,落花飛絮,徘徊庭前籬下,縷縷莫名的惆悵和空虛縈繞胸臆。心之深處像是失去了什么,而究竟失去了什么呢?我亦茫然。
傍晚,懷著書(shū)本,懶洋洋地躺在綠茵的草坪上,凝視著蔚藍(lán)的蒼穹。幾片淡淡的白云,如仙女撒下的花瓣,輕輕地飄過(guò)山巒,飄過(guò)海面,飄向遙遠(yuǎn)……
我沐浴在大自然的懷中,讓柔和的晚風(fēng)輕輕撫著鬢角,吹去一切郁悶和煩惱。
吹吧!吹紅了杜鵑,吹綠了柳絲,吹得柳葉兒絮絮細(xì)語(yǔ):仿佛在切切訴說(shuō)一個(gè)奇異的神話,在低吟一支愛(ài)與悲的曲子;吹吧,吹醒還在沉睡的人們哪!
暝色四合,倦鳥(niǎo)投林,歸家的牧童橫坐在牛背上,信口吹著無(wú)韻的短笛。我的書(shū)滑落在地上,看見(jiàn)他們遠(yuǎn)去的背影,我想:我也該歸去了吧?然而關(guān)山重隔,云水茫茫,我將歸焉何處?
這時(shí),一對(duì)情侶踏著夕陽(yáng)余暉,徜徉于小溪畔,攜手并肩,輕盈的笑聲是那樣甜蜜。??!鳥(niǎo)語(yǔ)花香,處處給人以強(qiáng)烈的誘惑!春天,這幅旖旎的圖畫(huà),有哪位大畫(huà)家能描繪出萬(wàn)一呢?
春天太可愛(ài)了,可是只有那么一剎那!有人說(shuō),不要讓你青春的生命就此枯萎了,在你的生活中應(yīng)該有一個(gè)美麗的故事。然而,美麗動(dòng)人的故事,我只能在書(shū)本里去尋覓呢!
于是,我又從地上拾起我的書(shū)本,低吟道:“三分春色一分愁……”“縱然寶島風(fēng)光多,還有思鄉(xiāng)一片心。”唉!這思家的一片心啊!有誰(shuí)知道呢?
(選自《語(yǔ)文讀本》)
問(wèn)題:
(1)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“三分春色一分愁”中“愁”的含義。(4分)
(2)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。
①幾片淡淡的白云,如仙女撒下的花瓣,輕輕地飄過(guò)山巒,飄過(guò)海面,飄向遙遠(yuǎn)……(5分)
②然而,美麗動(dòng)人的故事,我只能在書(shū)本里去尋覓呢?。?分)
三、寫(xiě)作題(本大題共50分)
33. 請(qǐng)以“早”為題目,寫(xiě)一篇不少于1000字的議論文或記敘文。
國(guó)家教師資格考試測(cè)試試卷(十七)
一、單項(xiàng)選擇題
1. C【解析】素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)學(xué)生都得到充分地、全面地發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育須堅(jiān)持“五育”并舉,反映了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育這一內(nèi)涵。
2. B【解析】第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),教育興邦成為許多國(guó)家的共同選擇。世界各國(guó)都把教育改革發(fā)展與國(guó)家的興衰存亡聯(lián)系在一起,認(rèn)為教育危機(jī)對(duì)人類的影響比能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)人類的影響更為嚴(yán)重。也正是在這樣一種共識(shí)中,中國(guó)政府提出了“科教興國(guó)”的重要戰(zhàn)略思想,繼而又著力提升教育的現(xiàn)代化,推進(jìn)教育的國(guó)際化,把實(shí)施素質(zhì)教育作為科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分。
3. D【解析】現(xiàn)今的教育常常以“標(biāo)準(zhǔn)化”的方法試圖把學(xué)生培養(yǎng)成同一模式的產(chǎn)品,使他們成為千人一面、千篇一律的“標(biāo)準(zhǔn)件”。針對(duì)這種情況,樹(shù)立個(gè)性化的學(xué)生觀是十分要的。
4. C【解析】在教師專業(yè)發(fā)展的“任務(wù)關(guān)注”階段,教師的主要表現(xiàn)如下:(1)教師在這一階段開(kāi)始嘗試通過(guò)變更教學(xué)方式和方法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響;(2)開(kāi)始著重發(fā)展自己的專業(yè)知識(shí)和一般教學(xué)知識(shí);(3)專業(yè)態(tài)度較為穩(wěn)定,從心理上接納了教學(xué)工作,決心為此做出自己的貢獻(xiàn)。
5. B【解析】題干中這句話的意思是:教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但不能強(qiáng)迫學(xué)生。這句話體現(xiàn)了學(xué)生是各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起者、行動(dòng)者和作用者,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
6. B【解析】根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》第二十四條規(guī)定,學(xué)校不得聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利或者其他不適合從事義務(wù)教育工作的人擔(dān)任工作人員。
7. A【解析】略。
8. A【解析】1995年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》第二十五條規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體、其他社會(huì)組織及公民個(gè)人依法舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。突破了原先政府獨(dú)家辦學(xué)的局面。
9. D【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中強(qiáng)調(diào)把育人為本作為教育工作的根本要求。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
10. A【解析】詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十五條規(guī)定。
11. B【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。
12. D【解析】詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條規(guī)定。
13. B【解析】教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀,要求教師要全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。
14. D【解析】素質(zhì)教育從根本上說(shuō),就是“育人”?!敖虝?shū)”是途徑,“育人”是目的。當(dāng)然兩者不可偏廢。沒(méi)有“教書(shū)”,“育人”就沒(méi)有依托;沒(méi)有“育人”,“教書(shū)”就失去了本來(lái)意義。所以“教書(shū)”與“育人”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
15. A【解析】題干的描述體現(xiàn)了教師職業(yè)道德行為的典范性和示范性。
16. A【解析】“弟子不不如師,師不賢于弟子”的意思是:教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生可以超越教師。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)和相互尊重的師生關(guān)系。
17. B【解析】B項(xiàng)中“謝靈運(yùn)”為南朝詩(shī)人。
18. A【解析】頁(yè)面視圖是一種“所見(jiàn)即所得”的視圖方式,可以顯示出文檔的頁(yè)眉、頁(yè)腳、分欄等信息。
19. C【解析】本題為分析推理類。答案信息很全,可以用帶入排除法作答。A項(xiàng)小華第一,無(wú)人猜對(duì);B項(xiàng)小閔第一,無(wú)人猜對(duì);D項(xiàng)小閔第二,無(wú)人猜對(duì)。所以正確答案為C項(xiàng)。
20. B【解析】《父親》是油畫(huà),《開(kāi)國(guó)大典》是董希文的油畫(huà),《八駿圖》是徐悲鴻的作品。
21. B【解析】略。
22. A【解析】熱帶雨林地區(qū),緯度低,氣溫高,大氣形成對(duì)流運(yùn)動(dòng),在上升過(guò)程中氣溫降低,形成降水,為對(duì)流雨。
23. B【解析】“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若用來(lái)評(píng)價(jià)清代小說(shuō)家蒲松齡的。
24. A【解析】《二泉映月》是華彥鈞的二胡作品,《月夜》《病中吟》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》是劉天華的二胡作品。
25. B【解析】根據(jù)題干,幽默只是對(duì)一般邏輯的扭曲,而不是邏輯混亂,A項(xiàng)不正確;C項(xiàng)所說(shuō)的幽默和想象力之間的關(guān)系文中并未提及,D項(xiàng)則是把要條件當(dāng)作了充分條件。因此答案選B項(xiàng)。
26. C【解析】原命題的逆否命題等價(jià)于原命題,所以只要找到與題干的逆否命題相似的命題就是正確選項(xiàng)。所以,答案選C項(xiàng)。
27. A【解析】B項(xiàng),元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖;C項(xiàng),唐宋八大家指的是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石和曾鞏;D項(xiàng),清代四大譴責(zé)小說(shuō)指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《孽?;ā泛汀独蠚堄斡洝?。
28. C【解析】劃分東西半球的兩條經(jīng)線是20°W,160°E。
29. B【解析】在“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框中,選擇“版式”選項(xiàng)卡,在“頁(yè)眉和頁(yè)腳”欄目中,可以設(shè)置奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同。
二、材料分析題(答案要點(diǎn))
30. (1)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人,他們的身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性,具有極大的可塑性。此外,學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。作為教師,要知道雖然教師在學(xué)生的心目中具有先天的權(quán)威性,然而這并不意味著學(xué)生在教育過(guò)程中只是一個(gè)受動(dòng)者,忽視學(xué)生主動(dòng)性存在的學(xué)生觀在根本上是錯(cuò)誤的。如果教師不珍惜甚至濫用學(xué)生的依賴性和向師性,將阻礙學(xué)生的發(fā)展。材料中王老師的“新規(guī)定”符合學(xué)生的本質(zhì)屬性,促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
(2)師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的要保證,學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn),既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體,而不是消極被動(dòng)、缺乏主動(dòng)性和責(zé)任心的下一代,沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與,沒(méi)有師生之間的互動(dòng),沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)中的積極內(nèi)化,就沒(méi)有真正意義上的教學(xué)存在。對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。材料中王老師的“新規(guī)定”促進(jìn)了師生之間良好關(guān)系的建立,有助于學(xué)生的發(fā)展。
31. (1)蘇老師的做法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)理想。這一理想要求教師忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師。蘇老師熱愛(ài)自己的教育事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生,立志幫助這名學(xué)生使其有所改變,并為此而努力。
(2)蘇老師的做法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,集中體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生和教書(shū)育人的要求。蘇老師尊重學(xué)生的人格,平等公正地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。循循善誘,誨人不倦,因材施教,終幫助該學(xué)生變得積極、活潑起來(lái)。
32. (1)對(duì)故鄉(xiāng)的思念(大意對(duì)即可)。
(2)①漂浮,運(yùn)用反復(fù)、排比的手法,由實(shí)及虛,表現(xiàn)出綿延無(wú)盡的鄉(xiāng)土情結(jié),道出了幽幽情思。
②尋找,在書(shū)本中寄托自己的思鄉(xiāng)之情,憧憬著團(tuán)圓歡聚的場(chǎng)景。
三、寫(xiě)作題(參考范文)
33. 早
張愛(ài)玲說(shuō),出名要趁早。蔣方舟接了一句,早熟的蘋果好賣。
我卻說(shuō):出名未要趁早。
的確,早起的鳥(niǎo)兒才有食吃,第一個(gè)吃螃蟹的人是偉大的。很多事也似乎都是早比晚好,就連楊玉環(huán)初長(zhǎng)成時(shí),都會(huì)害怕養(yǎng)在深閨人不識(shí),天生麗質(zhì)難自棄。魯迅也曾在課桌上刻了“早”字勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)。不少人都深知一寸光陰一寸金。因此,都想盡快把光陰兌換成金子。
張愛(ài)玲說(shuō)的那句“出名要趁早”的話已成了不少人的座右銘。所以,很多人不顧一切博地位,博名氣。芙蓉姐姐剛消停,鳳姐又來(lái)了。只要能出名,不管有多雷人,多嚇人,她們也敢到處作秀。出名后,利益接踵而至。各種采訪,各種節(jié)目,各路出版商向她們發(fā)出了邀請(qǐng),讓她們從普通人變成了受到大眾矚目的名人,從此不再只是一個(gè)人名。在這樣的風(fēng)潮下,許多孩子在父母的安排下參加各種活動(dòng)和演出,失去了快樂(lè)的童年。小小年紀(jì)表現(xiàn)出的成熟與干練,讓我都望塵莫及。一些本來(lái)很清純的校園學(xué)生也開(kāi)始走所謂的性感路線,只有稚氣的臉會(huì)讓人想到她們還是學(xué)生。劉謙紅了,學(xué)魔術(shù)的人多了;小沈陽(yáng)火了,電視上模仿他的人絡(luò)繹不絕。為了出名,很多人都丟失了自己。
張愛(ài)玲當(dāng)然可以完全自豪地說(shuō)“出名要趁早”,因?yàn)樗郎?zhǔn)備好了。哪怕她不要主動(dòng)出名,名也會(huì)招之即來(lái)。而當(dāng)下很多人并沒(méi)有準(zhǔn)備好。就算是說(shuō)蘋果早熟好賣的蔣妹妹也有些名不副實(shí)。她年少時(shí)寫(xiě)的《邪童正史》的確讓人眼前一亮,讓人驚訝那書(shū)出自一個(gè)孩子之手??砷L(zhǎng)大后的她,常常在電視上露臉,參加各種節(jié)目,名氣越來(lái)越大,卻鮮有讓人眼前一亮的作品了??戳怂牟┛秃?,會(huì)讓人想起方仲永。因?yàn)殚L(zhǎng)大后的她似乎已經(jīng)泯然眾人了。很多時(shí)候,出名太早未是好事。多少小童星后來(lái)沒(méi)了蹤影,多少小神童后來(lái)還不如平常人!拔苗助長(zhǎng)的結(jié)果是苗死了。
而很多出了名的人反而看得很淡然,如寫(xiě)過(guò)很多書(shū)和劇本的李碧華一向低調(diào),拒絕領(lǐng)獎(jiǎng),拒絕接受采訪;早早出名的韓寒在博客主頁(yè)上寫(xiě)著,拒絕參加筆會(huì),拒絕參加頒獎(jiǎng)典禮,拒絕參加演出,不簽售……他們都是有智慧的人,至少知道在出名后,要把握的是什么。一個(gè)人若把出名看得過(guò)重,往往會(huì)丟掉自己曾擁有的。很難想象一個(gè)到處作報(bào)告、頒獎(jiǎng)的作家能寫(xiě)出什么好的作品!很難想象一個(gè)到處竄場(chǎng),嘩眾取寵的演員能演出多么有深度的角色。把名利看透了,反而能真心做自己想做的事。李安說(shuō)成功的三要素是思想、能力和機(jī)會(huì)。通常有了前兩樣,機(jī)會(huì)就來(lái)了。而不是毫無(wú)根基,就一天到晚做著白日夢(mèng)想出名。即使出名了,那也只是成一個(gè)知名的小丑。
沒(méi)有足夠的才華和良好的心態(tài),還是不要太早出名的好,省得會(huì)遭人恥笑;有了足夠的準(zhǔn)備時(shí),也不要太追求成名,因?yàn)楹芸赡軙?huì)為名利所累,落得江郎才盡的下場(chǎng)。
出名未要趁早。
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